REZUMAT al lui El Conde Lucanor și ANALIZA acestei lucrări
Cu toții am simțit că vorbim despre poveștile despre nopți arabe din poveștile din Decameron de Boccaccio. Cu exemple de această statură, nu este ciudat să tragem concluzia că, în Evul Mediu, oamenilor le plăcea să citească - sau cel puțin să asculte - povești sau nuvele. Dar nu trebuie să părăsiți țara pentru a găsi exemple de literatură similară, în limba spaniolă.
Contele Lucanor, din Don Juan Manuel, este una dintre cele mai importante lucrări ale Literatura medievală spaniolă. Finalizată în 1335, lucrarea include 51 de povești moralizatoare o exempla, cu o morală inclusă, că aveau clar un scop didactică. În această lecție de la un PROFESOR vom face o rezumat scurt din Contele Lucanor în general și vom încheia cu un analiză scurt pentru a reflecta asupra importanței acestei lucrări. Pregătiți-vă săbiile și căștile pentru o vizită în Evul Mediu!
Contele Lucanoreste o colecție de 51 exempla sau povești moralizante, scris pentru a „învăța pe cei care aud”, adică pentru a transmite cititorului un mesaj moralizator printr-o poveste fictivă. Fiecare poveste este diferită și tratează povești diferite, dar toate cele 51 împărtășesc
aceeași structură cu o morală finală. Întreaga operă a Contele Lucanor Are cinci părți, dar în această parte compusă din povești se află centrul de interes și studiul principal.Temele poveștilor sunt foarte diferite, bazate pe situații și reflecții care pot fi aplicate vieții reale și predare Valorile universale: faceți ceea ce credeți că este corect fără teama de critici, în Povestea II, sau evitați fanteziile înainte de a le putea baza pe evenimente reale, în Povestea VII, de exemplu. Sursele sale sunt, de asemenea, foarte variate, inclusiv povești arabe, fabule clasice, povești evanghelice și figuri istorice.
În această lecție nu vom face un rezumat al fiecărei povești, dar este important să păstrăm ideile fundamentale ale lucrării, luând în considerare cei doi prologi care preced poveștile.
Contele Lucanor începe nu direct cu poveștile, ci cu doi prologi. În prima, Don Juan Manuel se prezintă la persoana a treia ca autor și subliniază funcția didactică A muncii. Poveștile nu numai că sunt benefice „pentru onoarea, proprietatea și statul său”, ci se referă și ele experiențe cunoscute cititorilor, în spaniolă (și nu în latină).
În al doilea prolog, Don Juan Manuel explică faptul că, deși toată lumea este diferită, „fiecare persoană învață mai bine ceea ce îi place cel mai mult” și comparând munca sa cu un medicament, se asigură că poveștile sale - indiferent dacă cititorul înțelege moralul sau nu - vor servi pentru a preda direct sau indirect prin divertisment și vor fi de folos pentru toata lumea.
Structura poveștilor din Contele Lucanor
După cum scrie însuși Don Juan Manuel, poveștile care urmează prologilor imaginează „ conversații între un mare lord, contele Lucanor și consilierul său, numit Patronio”. Fiecare poveste urmează aceeași structură:
- Expunere: Contele Lucanor cere sfatului înțelept și umil sfaturi cu privire la o problemă sau dilemă pe care el sau cineva pe care îl cunoaște a întâmpinat.
- Răspuns (poveste): Apoi, Patronio folosește ca exemplu o poveste care tratează problema în cauză (exempla) pentru a ajuta contele.
- Morală: În cele din urmă, fiecare poveste se închide cu două versete scrise de Don Juan Manuel care rezumă morala poveștii.
În urmatoarele analiza Contele LucanorNe vom uita la toate formele didactice pe care le ia lucrarea lui Don Juan Manuel și la modul în care intenția autorului este reflectată în text.
Structura Contele Lucanor
Unul dintre elementele cruciale în lectură Contele Lucanor este fără îndoială a lui funcție didactică explicită, adică a predării unei lecții morale. Într-un mod mai superficial, această intenție de a transmite un mesaj pentru a educa este vizibilă, deoarece autorul însuși ne spune, în mod clar, în două prologuri diferite care preced lucrarea și el ne-o repetă în lucrarea însăși cu morale explicite la sfârșitul fiecăruia poveste.
Intenția lui Don Juan Manuel este una pe care autorii Iluminismului o vor prelua și mai târziu: aceea a „Instruiește încântând”, adică combinând predarea cu divertismentul astfel încât mesajul didactic să ajungă la cel mai larg public posibil. În cazul în care Contele Lucanor, caracterul moral al predării este strâns legat și de valori religioasemedieval. Același autor îl explică în prologul său, făcând aluzie la ce parte din beneficiul poveștilor va fi aceea cititorii „găsesc calea mântuirii”, ajutând la realizarea „mântuirii sufletului tău și profit pentru al tău corp".
Dar funcția didactică nu se reflectă numai în cuvintele autorului, dar Don Juan Manuel face exact ceea ce promite și integrează didacticismul în toate aspectele Contele Lucanor, de la prolog la morala finală, dar chiar în structura operei în sine.
Astfel, funcția didactică se regăsește și în structura cadrului care înconjoară fiecare poveste. Poveștile nu sunt prezentate direct, ci mai degrabă autorul le încadrează într-o ficțiune în care contele Lucanor cere sfaturi lui Patronio, iar sfatul se dovedește a fi util în cele din urmă. Acest cadru contextualizează povestea pe care urmează să o citim punându-l imediat printr-un filtru de învățătură morală: știm că povestea va ajuta contorul.
Așteptările cititorului cu privire la povestea pe care o va citi sunt de a găsi în ea o lecție morală de tras. Dacă nu ar exista un cadru atât la începutul, cât și la sfârșitul fiecărei povești, cititorul ar fi liber să citească în ea o lecție de învățat sau nu, dar Prin această structură specială, Don Juan Manuel se asigură că îndeplinește ceea ce promite în prolog: chiar și cei care nu înțeleg conținutul poveștii „nu vor putea evita ca poveștile și stilul lor plăcut să-i conducă să citească învățăturile care sunt amestecate”, din moment ce conținutul este subordonat așteptării cititorului de a învăța ceva a poveștii.
Stilul în slujba accesibilității și didacticismului
După cum corespunde intenției sale didactice, stilul lui Don Juan Manuel este însărcinat cu realizarea poveștilor sale - și, prin urmare, a lecțiilor sale - cele mai accesibil posibil. Acest lucru se realizează nu numai prin scriere în spaniolă în loc de latină („Pentru oamenii cu cultură mică”), dar și printr-o căutare clară a verosimilitude, care se reflectă în unele dintre povești prin apariția unor personaje istorice sau a unor situri geografice specifice. După cum explică el în prologul său: „ar fi ciudat dacă i s-ar întâmpla ceva cuiva care nu seamănă cu nici unul dintre cei menționați aici”.
Don Juan Manuel a fost membru al celei mai privilegiate nobilimi, nepot al lui Fernando al III-lea și nepot al lui Alfonso al X-lea. În ciuda preocupării sale pentru propria sa clasă socială reflectată în unele dintre celelalte opere ale sale, Don Juan Manuel a scris Contele Lucanor cu dorința clară de a face poveștile accesibile unui public foarte larg. Această voință este demonstrată și în a sa stil de scriere. Simplu și de înțeles, stilul lui Don Juan Manuel tinde uneori includeți explicații excesive folosind exemple a diferitelor concepte.
În prolog, de exemplu, autorul introduce ideea că toată lumea este diferită printr-un exemplu care simplifică ideea folosind ceea ce se numește „logică popular ”: Don Juan Manuel trece de la a descrie cele mai superficiale (fiecare are trăsături faciale diferite) la a le transfera în interior (așa cum toată lumea este fizic diferite, diferențele nevăzute - caracter, personalitate - sunt și mai variate și, prin urmare, reacțiile la opera sa pot fi la fel de variate. variat). Explicațiile prin exemple scrise ca acesta sau prin comparația didacticismului său cu un medicament arată cum Don Juan Manuel își folosește chiar propriul stil de scriere pentru a-și ajuta voința accesibilă și didactică.
Prezența autorului în cadrul operei
Acest stil conceput cu o astfel de voință și funcție specifică are ca rezultat și un curios îngrijorare aproape excesivă cu privire la păstrarea textului așa cum l-ați scris. În prologurile sale, în special primul, Don Juan Manuel este deosebit de precaut cu privire la orice interpretare greșită care poate fi făcut din opera sa și dă vina pe posibile erori în copiile operei pe care cititorii le citesc, în cazul în care găsesc ceva eronat în el: „copiștii, confundându-i, schimbă sensul multor pasaje, astfel încât ulterior cititorii să dea vina pe autorul santier".
Această preocupare pentru munca sa de autor este deosebit de interesantă dat fiind faptul că este un manuscris medieval, a timp în care autorul literaturii nu câștigase o importanță modernă. Inserarea sa la sfârșitul fiecărei povești pentru a rezuma morala în două versete este, de asemenea, un mod de a sublinia autorul său al textului, iar Don Juan Manuel include chiar și o listă cu restul lucrărilor pe care le-a scris în Cuvânt înainte.