Cele mai bune 45 de fraze ale lui Paulo Freire
Paulo Freire (1921 - 1997) a fost un influent pedagog, educator și activist pentru drepturile celor mai defavorizați. Născut la Recife, Brazilia, este considerat unul dintre cei mai importanți teoreticieni din domeniul educației secolului XX.
Paulo Freire a avut de-a face cu sărăcia încă de la naștere. Acest bagaj personal l-a ajutat să construiască ceea ce avea să devină maturitatea lui. teorie despre educație. A studiat dreptul, psihologia și filosofia la Universitatea din Recife. A lucrat cu comunități sărace în care a introdus alfabetizarea cu o metodă creată de el însuși, care este considerată o variantă a teologia eliberării, deoarece știi să citești și să scrii erau cerințe esențiale pentru a putea avea drept de vot în Brazilia acelei. epocă.
- Articol înrudit: „100 de fraze și citate celebre despre educație”
Citate și fraze celebre de Paulo Freire
Moștenirea sa de pedagog depășește granițele educației. Paulo Freire a fost un gânditor global, dedicat poporului său și care a luat parte activ la alfabetizarea minorităților excluse.
În articolul de astăzi vom cunoaște cele mai bune fraze ale lui Paulo Freire.
1. Ceea ce este important, însă, este că clasele muncitoare continuă să învețe în practică din lupta lor pentru stabilesc limitele concesiunilor lor, adică să învețe clasele conducătoare limitele în care pot. mutare.
Educația ar trebui să promoveze respectarea drepturilor sociale și ale muncii.
2. Gestul profesorului a valorat mai mult decât nota zece pe care a dat-o scrisului meu. Gestul profesorului mi-a dat o încredere încă evident neîncrezătoare că se poate lucra și produce. Că era posibil să ai încredere în mine, dar că ar fi la fel de greșit să ai încredere dincolo de limite precum a fost în acel moment greșit să nu ai încredere.
Despre importanța întărire pozitivă.
3. Educația este un act de dragoste, așadar, un act de curaj.
Frumoasă frază de Paulo Freire despre predare.
4. Acceptarea și respectarea diferenței este una dintre acele virtuți fără de care ascultarea nu poate fi dată.
Pe scurt, empatia trebuie să ne guverneze comunicarea.
5. Pedagogia celor asupriți, încetează să mai fie asuprit și devine pedagogia oamenilor în procesul de eliberare permanentă.
La propunerea sa pedagogică.
6. Idealul lor (a celor asupriți) este, într-adevăr, să fie bărbați, dar pentru ei, să fie bărbați, în contradicția în care au fost mereu și a căror depășire nu le este clară, echivalează cu a fi asupritori. Acestea sunt mărturiile tale despre umanitate.
Citat celebru pentru a reflecta asupra relațiilor de dominație.
7. Viziunea mea despre alfabetizare depășește ba, be, bi, bo, bu. Pentru că presupune o înțelegere critică a realității sociale, politice și economice în care se află alfabetul.
Profunzimea filozofiei sale se reflectă în această reflecție.
8. Nimeni nu are libertatea de a fi liber, dar pentru că nu este liber se luptă pentru a-și obține libertatea.
Paradoxul de luat în considerare. Liber este cel care se luptă să fie.
9. Cei asupriți trebuie să fie exemplul lor înșiși, în lupta pentru mântuirea lor.
Foarte în concordanță cu propoziția anterioară.
10. În viziunea „bancară” a educației, „cunoașterea”, cunoașterea, este o donație de la cei care se judecă înțelepți către cei care judecă ignoranți.
Despre comercializarea în anumite practici educaţionale.
11. Educația, ca practică de dominare pe care am tot criticat-o, menținând naivitatea elevilor ceea ce intenționează, în cadrul său ideologic, este să-i îndoctrineze în sensul acomodării lor la lumea opresiune.
Educația fără răscumpărare este o simplă îndoctrinare.
12. Educația ca practică a libertății, contrar celei care este o practică a dominației, implică negarea libertății. om abstract, izolat, liber, desprins de lume, precum și negarea lumii ca realitate absentă din a bărbaților.
Gregaritatea face parte din cultura de consum impusă de capitalism.
13. Educația este în mod constant refăcută în praxis. A fi, trebuie să fie a fi.
O caracteristică esențială a practicii didactice.
14. Adevărata educație este praxis, reflecție și acțiune a omului asupra lumii pentru a o transforma.
Motivele evenimentului educațional.
15. Sectarismul nu creează nimic pentru că nu iubește.
Oamenii dogmatici nu știu să contribuie cu idei sau dezbateri valide, potrivit lui Freire.
16. Cu cât un grup uman este mai critic, cu atât este mai democratic și mai permeabil.
Reflecție împotriva centralismului democratic.
17. Prezența noastră în lume, care implică alegere și decizie, nu este o prezență neutră.
Tot ceea ce facem este infuzat cu o anumită viziune politică.
18. Copiii trebuie să fie asigurați de dreptul de a învăța să decidă, ceea ce se face doar prin decizie.
Copiii trebuie respectați, deci și deciziile copiilor, indiferent de resursele lor financiare.
19. Educația este întotdeauna un fel de teorie a cunoașterii pusă în practică, este firesc politică, are de-a face cu puritatea, niciodată puritanismul și este în sine o experiență a frumuseţe.
Fraza filozofică magistrală de Paulo Freire.
20. Existența este viața despre care se știe că este așa, încât este recunoscută ca finită, neterminată; care se mişcă în spaţiu-timp supus intervenţiei a ceea ce există.
21. Ca prezență în istorie și în lume, sper să lupt pentru vise, pentru utopie, pentru speranță, în vederea unei pedagogii critice. Și lupta mea nu este în zadar.
O luptă etică prin praxis.
22. Educația este libertate.
Poate, cea mai amintită frază a pedagogului brazilian.
23. Numai puterea care se naște din slăbiciunea celor asupriți va fi suficient de puternică pentru a-i elibera pe toți.
Despre puterea maselor asuprite.
24. Libertatea se dobândește prin cucerire, nu ca un dar. Trebuie efectuată în mod consecvent și responsabil.
Nicio cucerire civilă nu a fost făcută din respect față de asupritori.
25. Jaspers a spus: „Sunt în măsura în care sunt și alții”. Omul nu este o insulă, el este comunicare. Deci există o relație strânsă între părtășie și căutare.
Reflecție filozofică despre personalitatea noastră bazată pe relații interpersonale.
26. Privirea în trecut ar trebui să fie doar un mijloc de a înțelege mai clar ce și cine suntem, pentru a putea construi viitorul mai inteligent.
Expresie despre timp.
27. Limbajul nu este niciodată neutru.
Are întotdeauna tentă ideologică și politică, potrivit lui Freire.
28. Încrederea oamenilor în lideri reflectă încrederea liderilor în oameni.
Despre politicieni buni.
29. Nu cel neiubit este cel care inițiază nemulțumirea, ci cel care nu poate iubi pentru că se iubește doar pe sine.
Narcisismul duce la nefericire.
30. Bărbații nu se formează în tăcere, ei se formează în cuvinte, în muncă, în acțiune, în reflecție.
Despre variabilele contextuale ale învăţării fiecărui individ.
31. Naraţiunea, al cărei subiect este profesorul, îndreaptă elevii spre memorarea mecanică a conţinutului care este povestit... naraţiunea îi transformă în recipiente pe care profesorul trebuie să le umple.
O critică a sistemului de predare prin memorie.
32. Nu există dialog dacă nu există smerenie și nici dacă nu există credință puternică și de neclintit în ființe umane.
O mostră a filantropiei sale.
33. Nu există viață fără corectare, fără îndreptare.
A ști să ierți și să te ierți pe tine însuți este absolut esențial.
34. Nimeni nu ignoră totul. Nimeni nu știe totul. Cu toții știm ceva. Cu toții suntem ignoranți de ceva. De aceea învățăm mereu.
Cu toții suntem capabili și buni în unele fațete ale vieții.
35. Citirea lumii precede citirea cuvântului.
Cunoașteți și apoi reflectați.
36. Cu cât suntem mai capabili să redevenim copii, să rămânem copilărești, cu atât mai mult putem înțelege de ce iubim lumea și suntem deschiși la înțelegere, la înțelegere; când ne ucidem copilul interior, nu mai suntem.
Vitalitatea copilăriei este de neînlocuit.
37. Numai prin desființarea situației de oprimare este posibilă restabilirea dragostei pe care această situație a făcut-o imposibilă. Dacă nu trăiesc din lume, dacă nu iubesc viața, dacă nu-mi plac oamenii, nu pot intra în dialog.
Expresie de aplicat zi de zi.
38. A educa înseamnă a impregna tot ceea ce facem în orice moment cu sens.
Nimic nu are valoare pedagogică dacă nu explică sau nu transmite o emoție.
39. M-am uitat la un fermier și l-am întrebat câți copii ai? Trei – răspunse el. Ai sacrifica doi dintre copiii tăi supunându-i suferințelor, pentru ca al treilea să poată studia? Nu - a răspuns el... atunci este cu adevărat Dumnezeu cel care face aceste lucruri... Nu. Nu Dumnezeu le face. Este modelul.
O mică poveste care ar trebui să ne facă să reflectăm.
40. Sectarizarea reprezintă un obstacol în calea emancipării ființelor umane.
A avea o gândire liberă și permeabilă permite o mai mare integrare a cunoștințelor și cunoștințelor.
41. Orice relație de dominație, exploatare, oprimare este în sine violență. Nu contează dacă se face prin mijloace drastice sau nu.
Despre formele implicite de violenţă.
42. Revoluția se naște ca entitate socială în cadrul societății opresive.
În linia de gânditori ca Lenin, Paulo Freire stabilește această caracterizare a revoluțiilor sociale.
43. Atâta timp cât cei asupriți rămân neconștienți de cauzele condiției lor fataliste, ei acceptă exploatarea lor.
Un fel de mulțumire a sclavilor.
44. A citi nu înseamnă a merge în cuvinte; este să le iei sufletul.
Reflecție care dă sens cunoștințelor dobândite.
45. Bărbații și femeile își recunosc rareori frica de libertate, dar tind mai degrabă să o camufleze prezentându-se ca apărători ai libertății.
Despre ipocrizia predominantă.