Cele mai importante 5 cărți ale lui ORTEGA și GASSET

În cursul de astăzi vom vorbi despre cele mai remarcabile cărți ale celui mai important filosof spaniol al secolului al XX-lea, Jose Ortega y Gasset (1883-1955). Care a scris aproximativ 40 de lucrări, printre care: Meditații Don Quijote (1914), Spania nevertebrata (1921) sau Rebeliunea masei (1929).

Toate sunt distribuite de-a lungul lor trei etape ale gândirii (obiectivism, perspectivism și raționalism) și a influențat direct scriitorii din Generația 27 și filozofia spaniolă și latino-americană contemporană. Dacă doriți să aflați mai multe despre cele mai importante cărți ale lui Ortega y Gasset, continua sa citesti pentru ca intr-un PROFESOR iti explicam totul.

Index

1. Care a fost gândul despre Ortega y Gasset?
2. Cele mai importante 5 cărți ale lui Ortega y Gasset
3. Ce înseamnă expresia Eu sunt și circumstanțele mele?
4. Ce a făcut Ortega y Gasset?

Gândirea filozofică a lui Ortega y Gasset a evoluat de-a lungul vieții sale și, prin urmare, este de obicei împărțită în trei etape principale:

Obiectivism, 1902-1914

Este prima lui etapă (tinerețea) și este rezultatul șederii sale în Germania după obținerea unui doctorat în filozofie la Madrid. În asta vei fi foarte influențat de neo-kantiani si fenomenologiedin Husserl.

Acest moment filosofic se caracterizează prin șocul pe care îl suferă atunci când comparăm viața intelectuală și știința Spaniei cu cea a Germaniei. Ceea ce îl va face să spună că Spania are nevoie o regenerare, mai multă disciplină și rigoare în fața absenței metodei, a decalajului, subiectivism și individualism De obicei spaniol.

În acest fel, Ortega y Gasset vă va oferi un mare importanță pentruștiință și obiect de studiu ca singurul lucru adevărat pentru că este cel care ne permite să contrastăm lucrurile. De aceea neagă subiectivismul, pentru că este ceea ce ne face să intrăm în fantezii și vise cu ochii deschiși, abate de la obiectiv central. După cum ar spune protagonistul nostru: „O teoremă matematică este mai valoroasă decât toți angajații unui minister”.

Perspectivism, 1914-1923

In acest a doua etapă filosofică, Ortega y Gasset, se întreabă despre: Ce este cunoașterea? Ce este realitatea? Ce este adevărul... Și ne spune că de-a lungul istoriei diferite curente și concepții filozofice precum scepticism, dogmatism, critică, obiectivism sau relativism au încercat să dea un răspuns fără succes la aceste întrebări. Prin urmare, el propune ceea ce definește el perspectivism, care se bazează pe următoarele idei de baza:

• Fiecare ființă umană cunoaște realitatea după a lui Punct de vedere și toată cunoașterea este supusă acelui punct de vedere sau perspectivă.
• Adevărul există, dar nu putem ajunge să-l cunoaștem dacă nu facem a suma tuturor perspectivelor, adică dacă dorim să cunoaștem adevărul adevărat al unei întrebări, trebuie să cunoaștem diferitele versiuni ale întrebării respective.
• Într-o perspectivă, pot converge mai multe perspective, adică puncte de vedere diferite ale diferitelor persoane. Prin urmare, fiecare perspectivă este valoroasă (suntem ființe unice) și singura perspectivă falsă este cea care încearcă să fie unică.
• În înțelegerea corectă a realității, cunoașterii și realității sunt implicate două elemente esențiale: subiectul (ceea ce știi) și obiectul (cele cunoscute).

În sfârșit, trebuie menționat că două dintre cele mai importante lucrări ale sale se remarcă în această etapă perspectivista: Meditații Don Quijote (1914) și Spania Nevertebrate (1921)

Raciovitalism, 1923-1955

Cu această etapă de maturitate, protagonistul nostru încearcă să depășească vitalism și raționalism, precum și, unifica conceptele de rațiune și viață. Prin urmare, stabilește că realitatea vieții este a haos că trebuie să comandăm cu o schemă și să stabilim acea ordine prin intermediul motiv vital: Un motiv care nu este absolut (fizico-matematic), dar istoric Y narativ, care este necesar pentru a înțelege viața umană și care este instrumentul cu care construim descrieri pentru a ne orienta și a aborda lumea umană.

La fel, pentru a explica ce este raționalismul, va folosi Ortega y Gasset metafora naufragiului: Înțelegerea noastră ar fi brațele naufragiului, a gândi ar fi ca înotul pentru naufragi și a fi ar fi pluta pe care o construiește naufragiul cu împrejurimile lui. Cum ar fi:

“A trăi înseamnă a te trezi naufragiat între lucruri și în fiecare moment trebuie să luăm decizii”.

În sfârșit, trebuie menționat că în cadrul acestei etape ratio-vitaliste se remarcă trei dintre cele mai importante lucrări ale sale: Subiectul timpului nostru (1923), Dezumanizarea art (1925) și Rebeliunea masei (1929).

Ortega y Gasset s-a remarcat pentru a fi un scriitor abundent, de fapt, a fost director al ziarul Spania (1915), colaborator regulat la ziar Soare (1917) și fondator al Revista Vest (1923). În acestea public o parte din lucrările sale și fac ecou celor mai importante curente filosofice ale vremii sale.

La fel, a scris aproximativ 40 de lucrări, dintre care, aici vă explicăm cele mai importante 5 cărți ale lui Ortega y Gasset.

Meditații Don Quijote, 1914

Este prima carte (neterminată) publicată de protagonistul nostru și este un eseu care este alcătuit din următoarele părți

• cuvânt înainte: Cititorul este introdus în teza centrală a lucrării
• Meditație preliminară: Își expune metoda de analiză.
• Prima meditație: Tratat despre roman
• Cum vedea Miguel Cervantes lumea? (Nepublicat).
• Alcionismul din Cervantes (nepublicat).

Ceea ce iese în evidență la această lucrare este că este una dintre cele mai reprezentative ale perspectivismului lui Ortega y Gasset. În ea, se stabilește deja că perspectiva este o componentă a realității și ideea de circumstanță ca element cheie pentru interpretarea realității. La fel, în aceasta el expune problema înapoierii Spaniei și stabilește că a lui subiectivismsi a lui idiosincrasie (modul de a fi) sunt principalele lor rele.

nevertebrate spania, 1921

nevertebrate spania este o altă dintre cele mai importante cărți ale lui Ortega y Gasset. Această lucrare expune și analizează criza socială și politică pe care o trăia Spania în anii 1920, rezultatul a ceea ce este definit ca nevertebrat istoric. care se împarte în trei tipuri de rău sau erori:

1. Strat de suprafață: Erorile fanatismului religios, abuzurile politice și guvernele defectuoase.
2. strat intermediar: Erorile dezintegrarii si particularismului; mişcările separatiste şi specializarea breslelor.
3. strat profund: Erorile inserate in sufletul tarii sau national; ura, invidia, conceptul de patria artificiala...

Subiectul timpului nostru, 1923

Cu această lucrare, Ortega y Gasset se adâncește în raționalism și face o serie întreagă de critici la curentele filozofice precum scepticismul, dogmatism, critică, obiectivism sau relativism. Anunțând, pe de altă parte, necesarul reforma filozofiei prin motiv vital. În plus, stabilește următoarele idei:

• Vitalitatea umană are două fețe: biologic şi spiritual.
• Motivul este unul singur funcția și modul de viață.
• Tema timpului nostru este să supunem rațiunea vitalității: „Rațiunea pură trebuie să-și cedeze imperiul rațiunii vitale”.
• viata este constantaschimbare-dezvoltare, adică se inserează în istorie.
• A trăi constă în a face față a ceea ce nu este viață, adică înţelege posibilele forme de viaţă.

Dezumanizarea art, 1925

Dezumanizarea art stă drept opera care se abate cel mai mult de la tezele filozofice ale protagonistului nostru. Și cu asta, Ortega y Gasset intră în analiza estetic-literară a timpului său (marcat de arta avangardă/Generația 27) și stabilește că cel arta pentru minoritati. Caracterizat de:

• Originalitatea și inovație.
• Hermetismul sau greu de interpretat
• Anti-realism, anti-romantism și suprarealism.
• scrisul de vis și predominanța nesemnificației și a metaforei.
• Rupere cu legăturile logice

Rebeliunea masei, 1929

Încheiem această recenzie a celor mai importante cărți ale lui Ortega y Gasset cu Rebeliunea masei, o lucrare de instanța socială și politică (publicat în plină ascensiune a guvernelor totalitare), unde protagonistul nostru bate termenul masa omului: Un individ introdus în mulţime/masă care își pierde propria identitate, devenind parte a funcționării unui grup și care este uşor de direcţionat Y manipulabil.

„Acest om de masă este omul golit anterior de propria sa istorie, fără măruntaiele trecutului și, prin urmare, docil la toate așa-zisele discipline internaționale. Mai mult decât un om, el este doar o carapace de om alcătuită din simplă idola fori; lipsește un „interior”

Acesta este Cea mai cunoscută frază a lui Ortega y Gasset și o putem citi în cartea sa Meditații despre Quijote, adică aparține etapei sale perspectiviste. Și odată cu ea, ceea ce vrea să ne explice este că perspectiva este o componentă a realității.

Pentru a face acest lucru, trebuie să mergem la ceea ce definește el circumstanţă. Și este că, după acest filozof, o împrejurare este tot ceea ce face parte din lumea noastră, dar pe care nu l-am ales. (anul nașterii, părinții, sexul, limba, culoarea părului...) și cel care ne salvează (cel care ne permite să trăim într-un mediu/realitate). Adică, circumstanța mea îmi construiește perspectiva din care știu-construiesc realitatea și din care Caut sens în ceea ce mă înconjoară și în realitate. După cum ar spune Ortega y Gasset:

„Eu sunt eu însumi și împrejurarea mea, iar dacă nu o salvez, nu mă salvez pe mine”.

La fel, Gasset ne spune că împrejurarea constituie perspectiva privată a realităţii noastre şi că această perspectivă este cea care apare atunci când organizăm ceea ce noi v-om vedea Y percepem din realitate.

Una dintre principalele contribuții ale lui Ortega y Gasset a fost dezvoltarea filozofiei timpului său, devenind cel mai mare exponent al perspectivismului și al raționalismului. De unde a încercat să răspundă la mari dileme precum realitatea, adevărul și mâncatul. Prin urmare, gândirea lui Ortega y Gasset a influențat reînnoirea filosofică la nivel național și internațional.

Pe de altă parte, cu câteva dintre lucrările sale a influențat tezele altor discipline sociale: Cu opera sa Dezumanizarea artei a influențat literatură, cu Rebeliunea masei influențat sociologie și antropologie socialăl, cu nevertebrate Spania a influențat istorie iar cu Seminarul Anastasio Ovejero a influenţat Psihologie sociala (constructivism).

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Ortega y Gasset: cele mai importante cărți, vă recomandăm să intrați în categoria noastră de Filozofie.

Garagorri, P. (1983). Lucrări complete ale lui Ortega y Gasset. Alianţă.