FILOSOFIA lui Pico della Mirandola

În această lecție de la un PROFESOR vă oferim un rezumat rezumat al filozofiei Giovanni Pico della MirandolaUmanist și gânditor italian al secolului al XV-lea și autor al Discurs despre demnitatea omului. Această lucrare, pe care a scris-o când avea 23 de ani, conține 900 teze pe filozofie și religie, constituie un manifest autentic al Renaştere și un text fundamental al umanism. El este, de asemenea, cunoscut pentru că a fost fondatorul Cabalei creștine. Decretalii, este o altă lucrare a sa și a scris-o la vârsta de 14 ani, când studia la Universitatea din Bologna.

Dacă doriți să aflați mai multe despre filozofia lui Pico della Mirandola, continuați să citiți acest rezumat oferit de un PROFESOR.

A fost acest gânditor un mare student de limbi și astfel a învățat greacă, arabă, ebraică, caldeeană... datorită interesului său enorm de a înțelege Cabala, Coranul, oracolele caldeene și dialogurile lui Platon în propria sa limbă. Doar din texte originale ideile sale pot fi înțelese bine, gândi el.

În timp ce se afla la Paris, a aflat despre opera filosofului arab Averroes, care a introdus filosofia Aristotelîn Occident și atunci s-a gândit la o unificare a tuturor culturilor care au durat la acea vreme.

La întoarcerea sa în Italia, a răpit-o pe soția lui Giuliano Moriotto dei Medici, o familie din Medici din Florența, fără resurse. Răpirea femeii a dus la urmărirea sa imediată și a fost rănit. Pentru a înțelege mai bine filosofia lui Pico della Mirandola, o vom analiza lucrări mai importante în care se colectează baza sa ideologică.

Acesta este lucrare fundamentală a lui Pico della Mirandola și este introdus de Oratio de hominis dignitate, un clasic al umanismului. În acesta, el expune 900 de teze despre filozofie, religie și chiar magie pe care Pico le colectează din diferite tradiții filosofice, Latină, arabă, ebraică, aristotelică, platonică, fără a uita esoterismul lui Hermes Trimegist și nici cărțile ebraice.

În introducerea la Concluzii philosophicae, cabalisticae și teologică, descrie principiile fundamentale ale Renașterii: libertatea de exprimare, libertatea religioasă și culturală, dreptul la educație și respectul pentru toleranță.

În lor 900 teze, Pico della Mirandola, propune ca religia creștină să poată fi puntea de unire a diferitelor tradiții culturale. Filosoful a intenționat ca concluziile sale să fie discutate în Roma după Bobotează din 1487 pentru a promova înțelegerea între toate culturile.

Astfel, gânditorul italian face o interpretare a creației inspirată din Geneza și Timeul lui Platon:

„Nu ți-am dat o formă, nici o funcție specifică, Adam. Din acest motiv, veți avea forma și funcția dorite. Natura altor creaturi am dat-o în funcție de dorința mea. Dar nu veți avea limite. Vă veți defini propriile limitări în funcție de liberul vostru arbitru. Vă voi așeza în centrul universului, astfel încât să vă fie mai ușor să vă dominați împrejurimile. Nu te-am făcut muritor și nici nemuritor; nici de pe Pământ, nici din Rai. În așa fel, încât te poți transforma în orice vrei. Puteți coborâ la cea mai mică formă de existență ca și cum ați fi o fiară sau puteți, în schimb, renăscut dincolo de judecata sufletului tău, printre cele mai înalte spirite, cele care sunt divin."

Dar cărturarii bisericii nu au văzut cu teza lui Pico bună, în special, 13 dintre ei, pentru care a fost acuzat și condamnat pentru erezie. El fuge în Franța și mai târziu se întoarce în Italia, în mod special la Florența, invitat de Lorenzo de Medici. Cu puțin timp înainte de moartea sa (presupus prin otrăvire), a intrat în ordinul dominicanilor.

Încheiem această recenzie a filosofiei lui Pico della Mirandola vorbind despre o lucrare care a fost publicată după moartea sa: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.

Această lucrare este scrisă de Pico della Mirandola cu ideea de condamna astrologia, fără îndoială, o știință fundamentală de la originea sa până în prezent. În această lucrare el expune diferite argumente împotriva astrologiei sub influența lui San Agustin Da Marsilio ficino, acesta din urmă, profesorul și astrologul lui Pico. Problema astrologiei se află în ideea libertății.

După moartea sa, nepotul gânditorului, admiratorul predicatorului dominican Savonarola, publică cartea, pe care, eventual, a corectat-o ​​cu ideea de a fi mai radical în atacul său.

Se spune că biblioteca din Pico della MirandolaA fost colosal și a lăsat-o ca moștenire unui prieten, deoarece nu voia să meargă la o mănăstire, ceea ce era cel mai frecvent la acea vreme. În epitaful mormântului său, urmează următoarea frază: Aici se află Pico della Mirandola: Tagus, Gange, chiar și Antipodes știu restul.