Hedonism și epicureism: cele mai importante DIFERENȚE

În această lecție de la un PROFESOR vom explica diferențe între hedonism și epicurianism, două curente filosofice apărute în timpul Perioada elenistică, care merge de la moartea Marelui Alexandru în anul 323 a. C. până la invazia romană a Macedoniei în 148 a. C. Atena poziția sa hegemonică în domeniul comercial, politic și cultural, deși într-o măsură mai mică. Orașele-state sunt înlocuite de monarhiile eleniste și există o perioadă de mare instabilitate politică. Faraπόλις (polițiști), Ființa umană nu mai este înțeleasă ca un animal civic, ci ca un animal social, autonom și autosuficient, care caută mai presus de toate securitatea și fericirea.

Filozofia apoi începe să se împartă între logică, filozofie Da etică și se îndepărtează de teoriile abstracte, fiind singurul său scop, moral. Printre numeroasele școli care apar în această perioadă, se numără epicurianul și hedonistul, care au mari asemănări, dar și anumite diferențe. Dacă doriți să aflați mai multe despre diferențele dintre hedonism și epicureism, continuați să citiți această lecție de la un PROFESOR.

Index

1. Hedonismul apără plăcerea ca binele suprem
2. Epicurianismul înțelege plăcerea ca absența durerii
3. Principalele diferențe dintre hedonism și epicureism
4. Principalele asemănări dintre hedonism și epicurism

Pentru a înțelege diferențele dintre hedonism și epicureism, trebuie să știm bine în ce constă ambele școli. hedonism (din grecescul ἡδονή hēdonḗ „plăcere” e -ismul) este o doctrină morală care afirmă că sfârșitul superior și fundamentul vieții este plăcerea, asociindu-l cu binele cel mai înalt și identificându-l cu plăcerea corporală imediată.

Ele pot fi diferențiate două tipuri de hedonism:

• A hedonism etic care este angajat pentru bunăstarea socială și altul psihologic și individualist, care urmărește în principal plăcerea, în fața durerii, de care este necesar să scapi.
• La fel, este necesar să se facă distincția între a hedonism radical care afirmă că cel mai înalt bine este căutarea plăcerii fizice și a hedonism moderat care consideră că plăcerile intelectuale sunt superioare.

Acesta din urmă este cunoscut sub numele de eudaemonism, o doctrină filosofică care afirma că adevăratul bine era căutarea fericirii. A lui reprezentant principal ar Aristotel, dar de asemenea, Democrit, Socrate, Aristipo și școala cirenaică, stoicismul sau neoplatonismul. Aristotel a spus:

„Cei care fac bine sunt singurii care pot aspira la fericire în viață”.

hedonismul minciunil urmărește plăcerea trupească fără nicio limitare. hedonism moderat El afirmă că plăcerile fizice trebuie restricționate pentru a obține o mai mare plăcere spirituală. Dar în ambele cazuri, plăcerea este principala forță motrice din spatele comportamentului lor.

Imagine: ResearchGate

Pentru a înțelege diferențele dintre hedonism și epicureism, trebuie să descriem și conceptul de Epicurismul, o mișcare filosofică care apără căutarea fericirii dintr-o administrare rațională a plăcerilor și parierea pe ataraxia sau „absența jenei”, cum ar fi stoici sau sceptic. Reprezentantul său principal este Samo Epicurs, fondatorul școlii "Grădina lui Epicur " unde și-a împărtășit învățăturile.

Epicur a declarat că, bine este Tot acea care produce plăcere, care este temelia și scopul vieții bune sau Viață fericităDeși ar trebui să fie moderat, gestionat într-un mod rațional. Plăcerea, pentru Samos, constă în satisfacerea nevoilor trupești și absența pasiunilor. Cel rău ar fi tot ceea ce provoacă durere ființei umane, atât spiritual cât și fizic.

Dar spre deosebire de hedoniști, nu a identificat plăcerile corpului cu plăcerea senzuală, ci mai degrabă cu alte activități precum relaxare, satisfacerea nevoilor de bază, cum ar fi să mănânci sau să te odihnești, sau să te bucuri de muzică sau citind.

Epicur distinge plăcerile spirituale de cele fizice, prețuind mai mult pe primul. plăcerile corpuluiAu un efect mai imediat și sunt cele mai importante, dar nu durează. In schimb, plăcerile sufletului sunt mai durabile și pot fi utilizate pentru vindecarea bolilor corporale.

Pentru a realiza pacea spirituală, spune filosoful, este necesar să se limiteze plăcerile fizice și să se elimine frica. Și întrucât cea mai mare teamă față de ființa umană este frica de moarte, este necesar să o depășim. În cuvintele lui Epicur:

"Moartea nu ne privește, pentru că, în timp ce existăm, moartea nu este prezentă și când vine moartea, nu mai existăm".

Clasificarea plăcerilor după Epicur

Să vedem mai jos clasificarea plăcerilor ce face Epicur din Samos:

1. firesc și necesar: mănâncă, dormi, îmbracă-te, protejează-te ...
2. natural dar nu necesar: vorbit, mers pe jos, sex ...
3. nu natural, nici necesar: putere, faimă, avere, prestigiu ...

Faraπόλις (polițiști), ființa umană nu mai este înțeleasă ca un animal civic, ci unul social, autonom și autosuficient, care caută mai presus de toate securitatea și fericirea. Filozofia apoi începe să se împartă între logică, filozofie Da etică, și se îndepărtează de teoriile abstracte, fiind singurul său scop, moral.

Printre numeroasele școli care apar în această perioadă se numără epicurianul și hedonistul, care prezintă mari asemănări, deși există și anumite diferențe. Să vedem mai jos care sunt principalele diferențe dintre hedonism și epicurianism:

1. Hedonismul apără plăcerea ca. bine suprem.
2. Hedoniștii identifică plăcerea cu satisfacția dorinta trupeasca si imediata.
3. Epicureismul este o mișcare filosofică care apără căutarea fericirii dintr-o administrare rațională a plăcerilor și parierea pe ataraxia sau „absența jenării”.
4. Epicurienii au pariat pe plăcerile intelectuale, cele ale sufletului, peste cele corporale.
5. Epicurismul constituie o doctrină individualist.
6. Hedonismul poate fi individualist sau social.
7. Pentru epicurieni, plăcerea este identificată cu absența durerii.
8. Pentru hedoniști, plăcerea constă în plăcerea senzuală și satisfacerea dorințelor fizice, în principal.

Acum, că cunoaștem diferențele dintre hedonism și epicureism, este important să vorbim despre asemănările dintre cele două școli.

Hedonismul asociază plăcerea cu satisfacerea dorințelor imediate, în timp ce epicurianismul o identifică cu absența durerii. Dar scopul este același: căutarea plăcerii. Să vedem mai jos asemănări care păstrează ambele fluxuri.

• Toate ființele umane experimentează plăcere, iar acest lucru este identificat cu binele.
• Există plăceri fizic și spiritual, deși secundele au mai multă valoare.
• Unele plăceri pot fi contrar fericirii și trebuie să le eviți.
• Căutarea plăcerii este sinonimul a viață lungă și fericită.
• Plăcerea poate fi găsită în satisfacerea plăcerilor individuală sau colectivă.
• Respingere de superstiție și religie.
• Temelia conduitei trebuie să fie experiență și rațiune.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Hedonism și epicureism: diferențe, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.

Laercio, D. Viața ilustrilor filozofi. Ed. Omega. 2002.