Etapele FILOSOFIEI ANTICE și reprezentanții săi

Dedicăm această lecție de la un PROFESOR diferitelor etape ale filozofiei antice și ale lor reprezentanți. Gânditorii greci, primii filozofi, au încercat să explice natura de la ființa umană, nu au mai recurs la zei sau la forțe supranaturale. Astfel, presocraticii au căutat Arche sau principiul tuturor lucrurilor, legea care ordonează și standardizează fenomenele. Astfel de din Milet, Anaximandru, Anaximenes, Heraclit, Parmenide, Zenon din Élea, Democrit, Anaxagoras și Empedocle. Rațiunea este singura modalitate de a accesa adevărul. Se caută motivul lucrurilor, cauza lor. Și în acest fel, filozofia antică pune bazele filosofiei moderne.

Index

1. Prima etapă a filosofiei antice: Filosofia presocratică
2. Școala ionică, a doua dintre etapele filozofiei antice
3. Școala pitagorică
4. Școala Elea
5. Atomiștii, școală reprezentată de Democrit
6. Etapa sofistă. Principalii manageri
7. Scena lui Socrate, Platon și Aristotel
8. Filosofia elenistică și romană

Începem această lecție despre etapele filozofiei antice și reprezentanții lor vorbind despre prima dintre toate: etapa presocratică.

Prin filozofia presocratică se înțelege ansamblul gânditorilor, care, deși nu împărtășeau o filozofie comună, inaugurează filosofia modern, recurgând la rațiune, ca o modalitate de a ajunge la adevăr, indiferent de explicațiile mitologice sau religioase, și care sunt înaintea lui Socrate. Scopul său era să găsească sursă din tot ce există, din cauza cauzelor, cauză și esența lumii.

Vom vorbi acum despre a doua dintre etapele filozofiei antice și reprezentanții acesteia, Școala Ionică. Reprezentanții principali ai școlii menționate sunt următorii:

Thales din Milet (c. 625-c. 546 a. C.)

Thales din Mileta fost un filozof grec născut în Milet, tatăl filozofiei grecești și unul dintre cei șapte înțelepți ai Greciei, a prezis chiar o eclipsă de soare care a avut loc pe 28 mai 585 î.Hr. C și se crede că a introdus geometria în Grecia. Ei bine, pentru acest gânditor, principiul original al tuturor lucrurilor este Apă, din care totul decurge și la care totul se întoarce din nou.

Anaximandru (c. 611-c. 547 a. C.)

Filozof, matematician și astronom grec, născut în Milet și discipol al lui Thales din Milet. Acest gânditor, a descoperit oblicitatea eclipticii și a introdus ceasul solar în Grecia. A fost și inventatorul cartografiei. Afirmă că originea Universului este produsul separarea contrariilor din materia primară.

Anaximenes (c. 570-500 î.Hr. C.)

Filozof grec al naturii, născut în Milet (Ionia) și care afirmă acest lucru aerul este elementul primar și pentru a o explica, recurge la noțiunile de condensare și rarefacție. Din aceste două procese, aerul se transformă, aerul se transformă în materie solidă (când se răcește), precum și în apă și foc (când devine rar).

Continuând cu această lecție despre etapele filozofiei antice și reprezentanții acesteia, vom vorbi acum despre unul dintre cei mai remarcabili filosofi care și-au creat propria școală: Pitagora (c. 582-c. 500 î.Hr. C.).

Filozof și matematician grec, născut pe insula Samos, Pitagora, care consideră că originea a tot ceea ce există sunt principiile matematice și mai ales numerele.Numărul este esența a tuturor lucrurilor. Această școală, considerată o sectă, credea în nemurire și în transmigrarea sufletului. Pitagora a susținut chiar că și-a amintit toate viețile sale trecute.

Principalii reprezentanți ai acestei etape a filozofiei antice sunt:

Heraclit din Efes, cel obscur (c. 540-c. 475 a. C.)

Filozof grec, născut în Efes, care a afirmat că focul este originea tuturor lucrurilor și că, dintr-un proces de condensare și rarefacție, creează fenomenele lumii fizice. El spune că orice este în natură poate fi schimbat. Totul se schimbă, nu rămâne nimic deci devenirea face parte din a fi, și, prin urmare, pe măsură ce lucrurile se schimbă, participă și la a nu fi.

Parmenide din Elea (c. 515-c. 440 a. C)

Filozof grec, născut în Elea care apără existența unui Fii absolut, considerând de neconceput a nu fi, și nelimitat. El a afirmat că schimbarea nu există în realitate, deoarece lucrurile naturale nu sunt altceva decât aparență și că adevărata ființă nu poate fi cunoscută prin simțuri, ci prin rațiune.

Empedocle (c. 493 a. C.-433 a. C.)

Empedocle A fost un filosof, om de stat și poet grec, născut în Agrigentum și discipol al lui Pitagora și Parmenide. El a afirmat că toate lucrurile sunt compuse din patru elemente principale: pământ, aer, foc și apă și că dragostea și ura, două forțe active și opuse, care acționează asupra acestor 4 elemente, combinându-le și separându-le, fiind întreaga realitate ciclic.

Anaxagora (c. 500-428 a. C.)

Filozof grec, născut în Clazomenae. Prezintă noțiunea de noi, rațiune și apără existența unor atomi infiniti care au fost ordonați de principiul original sau noi, care modelează tot ceea ce există.

Democrit (c. 460 a. C.-370 a. C.) a fost un filozof grec care dezvoltă teoria atomistică a universului, potrivit cărora, toate lucrurile sunt compuse din particule minuscule, invizibile și indestructibile de materie pură, care se deplasează înăuntru Spațiul gol infinit și crearea lumii este rezultatul mișcărilor rotative ale atomilor în spațiu, care se ciocnesc și formează contează.

Sofiștii erau foarte respectați la Atena, dar datorită scepticismului și relativismului lor, au căzut victime atacurilor unor filozofi precum Socrate, Platon și Aristotel. Reprezentantul său principal a fost Protagoras, care rezumă filozofia acestei școli eterogene de gânditori în fraza sa "Omul este măsura tuturor lucrurilor”Este reprezentativ pentru atitudinea filosofică a acestei școli.

A) Da, ei neagă existența unui adevăr absolut, cunoaștere obiectivă, eliminând orice valoare, atât știință, cât și etică și religie. Morala, susțin ei, este convențională, iar etica trebuie să se conformeze propriilor interese umane.

Continuând cu această lecție despre etapele filozofiei antice și reprezentanții ei, trebuie să vorbim acum despre amprenta lăsată de trei mari gânditori ai acelei perioade. Acestea sunt după cum urmează:

Socrate (c. 470-c. 399 a. C.)

Socrate El nu a scris nimic, dar învățăturile sale au fost adunate în dialogurile celebrului său discipol Platon și care consideră că sufletul, partea nemuritoare a ființei umane, poartă adevărul în sine și că prin din reflecție și rațiune, este posibil să o cunoști. Adevărul este în interiorul ființei umane, iar maieutica, sau arta moașelor, ar fi metoda pe care Socrate ar folosi-o pentru a o scoate la iveală. Mama lui era moașă și și-a însușit metoda pentru ao transforma într-un mod de reflecție. Școli socrate au fost moștenirea filosofică pe care Socrate a lăsat-o în societate.

Platon (c. 428-c. 347 a. C.)

Platon, discipol al lui Socrate, colectează în dialogurile sale toată filosofia lui Socrate și a studiat diferite subiecte precum politica, metafizica, teologia și epistemologia, care au pus bazele gândirii occidentale. Teoria ideilor presupune o împărțire a lumii în două: sensibil și inteligibil, acesta din urmă, singurul adevărat, în ideile locuiesc, prima fiind o simplă copie a celei de-a doua, la care participă și numai în acest sens, se poate spune că este real.

Aristotel (384-322 a. C.)

Aristotel, discipol al lui Platon, propune o filozofie diferită de cea a profesorului său când neagă existența lumii sensibile și a esențelor separate de lucruri. El spune că există o singură lume, cea sensibilă și nu poate fi cunoscută decât prin experiență. Astfel, el va vorbi despre puterea și actul de a explica mișcarea și schimbarea, actul fiind substanța (compusul materiei și formei) la un moment dat și puterea, capacitatea de a fi, dar încă nu este.

Și terminăm această lecție pe etapele filozofiei antice și reprezentanții ei pentru a vorbi despre Filozofia elenistică și Roman.

Aici evidențiazăEpicurismul, o școală filosofică care apără că ființa umană caută plăcerea și se îndepărtează de durere și că, prin urmare, plăcerea trebuie să fie fundamentul moralității; stoici, care afirmă că baza unei vieți bune este controlul și stăpânirea pasiunilor; cinic care au pariat pe autarhie; sau sceptic care se îndoiesc de orice pretenție la adevăr absolut, afirmând relativitatea a tot ceea ce există.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Etapele filozofiei antice și reprezentanții ei, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.

„Dicționar enciclopedic abreviat”; (1957). Editorial, Espasa - Calpe, S.A. Volumul II. Madrid, Spania.

MARIAS, Julián; (1960). „Istoria filosofiei”. Ediția a XII-a. Ediții, Castilla. Madrid, Spania.