Determinismul de mediu: ce este, caracteristici și exemple

Atunci când încearcă să explice diferențele dintre culturi și gradul de dezvoltare dintre națiuni, au luat în considerare luați în considerare mai mulți factori, cum ar fi influențele dintre culturi, istoria acestora, genetica și poziția geografică, printre altele mulți.

Determinismul de mediu este o abordare a antropologiei și geografiei care a pus un accent deosebit pe caracteristicile mediului, climei și accidentelor geografice pentru a încerca să explice trăsăturile culturale ale diferitelor grupuri umane.

Această abordare, ale cărei origini se află în Antichitatea clasică, a fost foarte populară în secolele al XIX-lea și al XX-lea, deși nu a fost lipsită de controverse. În continuare vom descoperi ce este determinismul de mediu.

• Articol înrudit: „Determinismul genetic: ce este și ce implică el în știință”

Ce este determinismul de mediu?

Determinismul de mediu este o abordare specifică antropologiei și geografiei care susține că mediul, în special factori fizici precum caracteristicile geografice, resursele și tipul de climă, determină tiparele grupului uman care se stabileşte într-un anumit teritoriu, pe lângă faptul că are o dezvoltare socială direct dependentă de mediul care l-a atins locui.

Cei mai radicali determiniști de mediu susțin că toți factorii ecologici, climatici și geografici ar explica diferențele culturale umane înaintea propriilor factori sociali, genetici, influențe culturale străine și istorie. Principalul său argument este că caracteristicile fizice ale unei zone, în special clima, au un impact profund asupra psihologiei acesteia. Dintre locuitori.

Se mai poate întâmpla ca o persoană să dezvolte un comportament care se adaptează mai bine mediului înconjurător și restul oamenilor, văzând că este avantajos, să-l imite prin răspândirea acestei noi trăsături culturale.

Un exemplu clasic de determinism de mediu se găsește în explicația dată de mai mulți antropologi din secolul al XIX-lea. Aceste a asociat faptul că o cultură era mai departe de tropice cu un grad mai mare de complexitate culturală și dezvoltare tehnologică pentru că, potrivit acestora, climatele tropicale erau mai benigne decât cele reci, cu mai multe resurse. Culturile tropicale, având acces mai ușor la astfel de resurse, trăiau mai confortabil și nu trebuiau să se dezvolte strategii complexe de supraviețuire spre deosebire de cei care trăiau în locuri reci, care au dezvoltat o mai mare inteligenţă.

Un alt exemplu determinist de mediu este ideea că culturile insulare au culturi foarte diferite de cele continentale, în principal datorită izolării lor fizice. Deși odată cu trecerea timpului transportul către insule s-a îmbunătățit, facilitând intrarea și părăsirea lor și având, la rândul său, un contact intercultural mai mare, locuitorii oricărei insule au ideea de a aparține unei lumi mai conservatoare și mai închise, „pură”, decât locuitorii regiunilor continentale.

fundal clasic

Deși ideile moderne de determinism de mediu își au originea în secolul al XIX-lea, este posibil menţionăm că ideea că mediul înconjurător poate influenţa cultura unui grup uman este destul de vechi.

Mari gânditori clasici precum Strabon, Platon și Aristotel au apărat că caracteristicile climatice ale Greciei au fost cele care le-au permis grecilor să fie o civilizație mai dezvoltată. în comparație cu societățile din teritorii mai calde sau mai reci, având climă blândă, dar nu suficientă pentru a nu fi nevoită să dezvolte o societate și cunoștințe sofisticate.

Alți gânditori nu au asociat doar mediul cu aspectele culturale și psihologice ale unui grup uman, dar credeau și că au văzut în mediu ceea ce explică caracteristicile fizice ale curse. Avem un exemplu în acest sens în gânditorul Al-Jahiz, un intelectual arab care credea că factorii de mediu explicau culoarea pielii. El credea că pielea întunecată a africanilor, a diferitelor păsări, mamifere și insecte se datorează unei cantități mari de roci de bazalt negru din Africa de Est și Peninsula Arabă.

• Ați putea fi interesat de: „Cele 8 ramuri ale filosofiei (și principalii ei gânditori)”

Timpuri moderne

În ciuda fondului său clasic, ideile deterministe de mediu actuale își au apogeul și originile la sfârșitul secolului al XIX-lea, stabilită fundamental de geograful german Friedrich Ratzel care a făcut din ele teoria centrală a gândirii sale. Teoria lui Ratzel a fost dezvoltată după publicarea „Originea speciilor” de Charles Darwin în 1859, o carte care a dezvăluit modul în care caracteristicile mediul influențează dezvoltarea unei specii, fiind exemplul deja clasic al cintezelor din Galapagos sau evoluția moliei piperate în Anglia Revoluției Industrial.

Determinismul de mediu ar deveni foarte popular în țările anglo-saxone și ar ajunge în Statele Unite în începutul secolului al XX-lea de Ellen Churchill Semple și Ellsworth Huntington, doi studenți ai Ratzel. Huntington este creditat că a legat dezvoltarea economică a unei țări și distanța pe care aceasta o avea de ecuatorul geografic., indicând faptul că atât climatele tropicale, cât și cele extrem de polare nu sunt benefice pentru dezvoltare economice, în timp ce cele temperate trag de frig da, coincid cu țările anglo-saxone și colonii.

Declinul determinismului de mediu

În ciuda succesului său la începutul anilor 1900, popularitatea determinismului de mediu a scăzut treptat în anii 1920. Motivul pentru aceasta este că multe dintre premisele apărate de determiniștii de mediu s-au dovedit a fi false și părtinitoare, strâns asociat cu o ideologie rasistă și imperialistă tipică țărilor anglo-saxone. Declarațiile sale despre modul în care clima și/sau geografia au afectat cultura au fost făcute a priori, fără a verifica în mod corespunzător dacă acest lucru este adevărat, ceva tipic pseudoștiințelor precum frenologia.

Deși afirmând că mediul poate condiționa cultura care se bazează pe el nu este în totalitate greșit, asigurându-se că determină pe deplin trăsăturile culturale ale unui anumit grup social este exagerat. Cei mai radicali determiniști ai mediului nu cunoșteau complet influențele altor culturi, istoria, fenomene sociale și alte cauze care nu depind de mediu în explicarea de ce era o cultură a fost.

Determiniștii de mediu, părtinitori de supremația albă, au ignorat asta De-a lungul istoriei, au existat nenumărate culturi foarte dezvoltate care au fost găsite în climă despre care credeau că nu ar trebui să fie benefice.. Câteva exemple sunt Egiptul Antic, civilizațiile mezoamericane, Japonia, India, China și Coreea. De asemenea, nu știau că faptul că Statele Unite, Germania, Australia sau Africa de Sud au avut o dezvoltare economică mai mare Nu s-a datorat poziției sale geografice, ci a fost influențată cultural de Anglia, leagănul Revoluției Industriale.

Ca un contracar al determinismului de mediu a fost dezvoltată teoria posibilismului de mediu sau posibilismului geografic stabilit de geograful francez Paul Vidal de la Blanche. El a afirmat că mediul stabilește limitări dezvoltării culturale, dar acest lucru nu definește pe deplin cum va fi cultura. Cultura unui grup uman va fi definită de oportunitățile și deciziile luate de oamenii care îl alcătuiesc, confruntându-se cu limitările de mediu.

• Ați putea fi interesat de: „Cele 4 ramuri principale ale antropologiei: cum sunt și ce investighează”

Exemplu de investigare științifică a determinismului de mediu

Deși determinismul de mediu așa cum a fost conceptualizat la sfârșitul secolului al XIX-lea a ajuns să fie progresiv abandonat, se consideră că mediul poate determina anumite trăsături culturale.

Un exemplu în acest sens îl avem în cercetarea efectuată de grupul Talhelm and English în 2020, în care raportează gradul în care normele sociale sunt respectate cu dacă cultura de bază a cultivat orez sau grâu.

Pe tot globul există tot felul de popoare care au plantat diferite tipuri de culturi, orezul și grâul fiind foarte frecvente. În China există un fapt destul de curios, și anume că există culturi diferite care, deși au aceeași limbă, se află sub același guvern politic și Fiind de aceeași etnie, au opinii foarte diferite despre ceea ce înseamnă să încalci normele sociale, în funcție de faptul că cultura lor ancestrală cultiva orez sau grâu.

Cercetătorii explică că cultivarea orezului a fost întotdeauna mai laborioasă decât cea a grâului, cu care, comunităţile în care prima a fost cultivată au fost nevoite să facă schimb de sarcini între membrii lor pentru a se asigura că recolta nu se strica. În plus, cultivarea orezului presupune mai mulți pași și resurse decât cultivarea grâului, ceea ce a forțat satele să aibă o structură mai atent proiectată.

Fiind nevoiți să împartă treburile, membrii satelor de orez au dezvoltat un puternic sentiment de respect pentru normele sociale și reciprocitate. A nu întoarce o favoare sau a nu participa la evenimente sociale este privită foarte negativ în China cultivatoare de orez decât în ​​China cultivatoare de grâu.

Acest lucru s-a văzut și în Japonia, Coreea și chiar în teritoriile africane cu câmpuri de orez, unde predomină o cultură colectivistă. Îndepărtarea de la norma socială în aceste țări poate determina subiectul să devină un paria social.

Pe de altă parte, în lumea occidentală, cum ar fi Statele Unite sau Europa de Vest, a existat o mai mare tradiție de cultivare a grâului, cu unele excepții. În Occident, îndepărtarea de norma socială, atâta timp cât nu implică o crimă sau vătămare altor oameni, nu este la fel de respinsă ca în Orientul Îndepărtat și este perceput mai degrabă ca un simplu act de egoism sau o revendicare la individualism decât un atac la adresa societate.

Referințe bibliografice:

• Talhelm, T. și engleză, A. S. (2020). Din punct de vedere istoric, societățile de cultivare a orezului au înăsprit normele sociale în China și în întreaga lume. Proceedings of the National Academy of Sciences 117 (33) 19816-19824; DOI: 10.1073/pnas.1909909117