Educație în valori: utilizarea responsabilă a libertății

Societatea trece în prezent printr-o criză clară a valorilor. Ambiguitatea morală este la ordinea zilei, iar relativismul postmodern mai puternic ca niciodată, poate din cauza globalizării, care facilitează contactul și empatia cu alte culturi, poate din cauza unei scăderi a valorilor stabilite anterior, sortite să fie revizuite sistematic.

Oricum, Nu mai este atât de clar ce este bine și ce este rău. Unele valori sunt înlocuite cu altele, uneori contradictorii, iar cei mai veterani oameni rezistă schimbării în timp ce noile generații demontează totul și remontează.

Una dintre valorile care a măturat cel mai mult în ultimii ani este libertatea. Libertatea de exprimare, libertatea sexuală, dar mai presus de toate, libertatea de alegere, dreptul de a alege. De multe ori, această valoare este pusă în discuție din argumentul „mai multă libertate, mai puțină securitate”, și nu este foarte greșită.

• Articol înrudit: "Psihologia educației: definiție, concepte și teorii"

Educație în valori și libertate

Din punct de vedere educațional, că unii cetățeni erau capabili de autoreglare, alegându-și liber fiecare unul dintre pașii ei și totuși menține o conviețuire armonioasă, este fantezia pură (în toate sensurile cuvântului). cuvânt).

Cu toate acestea, realitatea există și jumătate dintre gânditori cred că omul este un lup pentru om. Dacă ca societate acordăm prea multă libertate, vor fi cei care o vor folosi în beneficiul lor, trecând chiar peste altele, motiv pentru care creăm legi, forțe de securitate și închisori, care sunt în continuare un mecanism care reglementează acea libertate.

Această tensiune este nesustenabilă. Pe de o parte, nu putem apăra că feminismul se îmbracă așa cum ne dorim, dar, pe de altă parte, nu putem condamna anumite moduri de a se îmbrăca pentru că hipersexualizează figura femeii, reificand-o. Nu putem, pe de o parte, să ne educăm elevii prin învățare constructivă și, pe de altă parte, să le evaluăm performanța academică pe o scară numerică specifică de la 0 la 10.

Calea prin care acest nou val de libertate să curgă, este acordând atenție, ca întotdeauna, educației în valori. Este adevărat că libertatea este calea către funcționarea optimă în societate, dar această libertate, aceasta capacitatea de a alege, ne dă putere, putere asupra vieților noastre și putere asupra vieților noastre asemănătoare. Acest lucru poate fi scris în orice vârstă: cu o mare putere vine o mare responsabilitate.

Responsabilitate colectivă și etică

Libertatea aduce responsabilitate. Pot avea libertatea de a mă îmbrăca așa cum vreau, dar acționez responsabil și aleg o opțiune care nu contribuie la menținerea valori hegemonice de gen, dăunătoare societății mele și, în același timp, legitimează că o altă persoană alege cealaltă opțiune fără judeca-o

Responsabilitatea nu este o constrângere, nu este o închisoare. Responsabilitatea este libertate capacitatea de a alege, dar de a o face judicios și cu reflecție. A alege în mod responsabil nu înseamnă a alege „corect” (nimic nu ne garantează să alegem „corect”), ci pur și simplu nu a alege cu ușurință, fiți conștienți de faptul că ceea ce alegem noi îi poate afecta pe alții, la fel cum ceea ce aleg alții ne poate afecta pe noi S.U.A.

Din cauza asta Considerăm foarte important să educăm în valoarea responsabilității la o vârstă fragedăși insistați asupra ei pe tot parcursul școlii.

Este esențial să îi înveți pe elevi să se întrebe ce pot face pentru a-și atinge obiectivele, pentru a-i instrui recunoaște acele situații în care se bucură de un fel de putere care implică acea responsabilitate sau educand in empatie și alte abilități sociale. Mai mult decât orice pentru că acest timp al schimbării nu poate fi desăvârșit dacă acea valoare nu are proeminența de care are nevoie și atunci ne va lăsa în veșnice dezbateri care, nu numai nu vor distruge valorile stabilite, ci vor crea multor oameni senzația de a face lucruri contrare idealurilor lor, căzând în starea de rău cunoscută sub numele de disonanță cognitivă, sau făcându-i incapabili să aleagă o opțiune sau alta, căzând în disconfortul cunoscut sub numele de neputință învățată.