Etica lui Aristotel

Etica lui Aristotel se bazează pe conceptul de fericire. Abordarea lui Aristotel este destul de simplă, o acțiune este corectă dacă mă face fericit și este greșită dacă nu mă face fericit. Gândirea lui Aristotel spune că consecința unei acțiuni generează sau nu fericire. Este analizată percepția individuală a acestei acțiuni. Ce se întâmplă dacă fac ceva care mă face fericit și care este rău pentru societate? Aristotel spune că consecința acestui act va fi că veți fi arestat și, prin urmare, nefericit.

Potrivit lui Aristotel, capacitatea diferențială care ne face fericiți este capacitatea intelectuală, asta ne va aduce mai aproape de fericire. În această lecție de la un PROFESOR vom studia în ce constă etica lui Aristotel cu a video, note de sinteză și exerciții cu soluții pentru ca tu să-ți testezi cunoștințele. Începe clasa!

Index

1. Fericirea, principiu al eticii lui Aristotel
2. Etica teleologică și etica deontologică
3. Voluntariatul aristotelic VS Intelectualismul moral socratic
4. Tipuri de virtuți în Aristotel

Vă oferim o scurtă expunere a Etica lui Aristotel (Estagira, 384 a. C.-Chalcis, 322 a. C.) filosof și om de știință, învățat în multe ramuri și discipol al lui Platon. Gândirea sa a avut o mare influență în istoria filosofiei occidentale și multe dintre ideile sale sunt valabile și astăzi. A fost un scriitor foarte prolific, deși dintre cele 200 de lucrări ale sale rămân doar 31.

Aristotel Nu m-am gândit, așa cum am făcut-o Platon, în existența a două lumi. Pentru el, a existat doar unul, acesta, în care trăiesc ființe compuse din materie (corp) și formă (suflet) și al căror scop este să fericire. Mai mult, aceste ființe aspiră cunoştinţe. Și cunoașterea, precis, care este accesată doar prin experienţă, din motiv, va veni fericirea individului, care nu poate deveni decât așa în societate.

Astfel încât, Etica lui Aristotel se bazează pe conceptul de fericire iar abordarea sa este destul de simplă: o acțiune corectă face individul fericit și altfel greșește.

Este un etica eudaemonică deoarece pentru a determina dacă a acțiune este bun sau rău, se uită doar dacă produce fericire sau nu. Acum, ce se întâmplă dacă o persoană face ceva care o face fericită, cum ar fi furtul, și cu acțiunea respectivă face societatea nefericită? Răspunsul lui Aristotel este clar. Dacă furi, vei fi pedepsit, vei suferi consecințele, vei fi arestat și vei merge la închisoare. Prin urmare, în aceste condiții, acea persoană nu ar putea fi fericită. Furtul nu poate aduce niciodată fericire și nici o altă acțiune care dăunează societății în ansamblu.

Dovedește că sfârșitul acțiunilor umane este fericire și că adevărata fericire constă în a face lucrurile potrivit rațiunii corecte, în care constă virtutea.

etică lui Aristotel este încadrat în cadrul eticăs teleologics, deoarece ceea ce este important sunt consecințele derivate dintr-o acțiune, adică servește scopurilor.

În cadrul eticii, se pot distinge două puncte de vedere diferite, ceea ce dă naștere la două tipuri de etică: etica teleologică și etica deontologică.

1. Etica teleologică

Acest tip de etică participă, pentru a determina dacă o acțiune este corectă sau incorectă, la consecințe derivat dintr-o astfel de acțiune. Pentru Aristotel, acțiunile sunt corecte dacă oferă fericire și acțiuni incorecte care nu o furnizează. Prin urmare, fericirea ar fi sfârșitul oricărei acțiuni și căutarea fericirii, scop a întregii vieți umane.

2. Etica deontologică

Este vorba despre etică formal, unde cel mai important este acțiunea în sine, și nu rezultatul acestuia. Acesta este genul de etică susținut de Kant. Doar acțiunea este cea care determină bunătatea sau răutatea actului. Potrivit acestui filozof, minciuna, de exemplu, este întotdeauna rea, chiar dacă cu adevărul tău o persoană dragă este arestată sau suferă orice nenorocire.

Etica teleologică este etica scopuri și deontologic, de început.

Amintiți-vă asta pentru Socrate, pentru a acționa bine, este necesar doar știu bine și dacă cineva acționează rău, este pur și simplu din ignoranță, ignoranță a ceea ce este bine. O idee destul de optimistă, pentru că, de fapt, experiența arată că nu este așa. Toată lumea, sau aproape toată lumea, știe să diferențieze acțiunile bune de acțiunile rele și totuși greșesc. Asa de, Aristotel urmând să adaug altceva.

Pentru a face bine, spune stagirite, nu este suficient să ai cunoștință despre bine, ci trebuie să vrei să o faci. Aristotel identifică binele cu fericire, și este sfârșitul ființei umane fiind el, singurul care poate determina dacă este fericit sau nu. Doar agentul o poate face. Virtutea este în obiceiBinele trebuie practicat și acest lucru va duce fără îndoială la fericire. Pentru că tărâmul fericirii este motiv, reflecție, filosofare și acest lucru trebuie să devină obiectiv a ființelor umane.

Aristotel definește virtutea ca excelență sau cercel, și aceasta se află în suflet, care dă viață corpurilor și obiectului lor, este fericire. Aristotel distinge două tipuri de virtuți:

1. Virtutea etică sau morală

Sunt dobândite prin obicei și obicei și este însărcinat cu dominarea părții sensibile sau iraționale a sufletului și reglarea relațiilor dintre indivizi. Pentru Aristotel, virtutea morală este echilibru corect între două extreme. De exemplu, vitejia este mijlocul dintre lașitate și nesăbuință.

2. Virtutea dianoetică sau intelectuală

Este virtutea intelectului (noi) sau gândit (noesis), și se învață prin educație sau predare, având originea în dianoia, care este partea raţional a sufletului. Aceste virtuți sunt înțelegere, știință, înțelepciune, artă si prudenţă.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Etica lui Aristotel, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.