5 caracteristici ale ILUSTRATIEI franceze

În secolul al XVIII-lea diferiți gânditori au dat naștere mișcării filosofice și politice care a devenit cunoscută sub numele de ilustrare. Dezvoltarea acestei perioade este adesea asociată cu Revoluția franceză din 1789 și procesele de transformare socială care au venit odată cu aceasta. Cu toate acestea, este rezultatul muncii filosofice și științifice a diferitelor minți de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Din această cauză, în această lecție de la un profesor vom vedea principalele caracteristicile ilustrației franceze precum și vom indica în ce a constat și principalii săi gânditori.

A da sens ilustrației franceze înseamnă a se potrivi cu a mișcare politică, socială și culturală care a transformat istoria Europei și a influențat diferite latitudini. Merită să începeți cu propriul nume; actul de „ilustrare” sau „divulgare”.

Ilustrare are începutul său să sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, cunosc, de asemenea, ca „Epoca Iluminismului”. Nu este ciudat să ne gândim la asta, deoarece din secolul anterior cu Isaac Newton și ai săi

Principia Mathematica (1687) s-a stabilit o paradigmă a gândirii care a încercat să înlocuiască doar explicațiile teologice ale lumii cu o știință bazată pe dovezi empirice.

Ilustrația franceză a fost un moment de vârf în care omenirea ar fi dobândit un progres și luminile care ar duce la noi structuri de putere și gândire. După cum subliniază Marialba Pastor, „termenul Iluminism desemnează un bogat, variat și uneori contradictorii care au apărut în secolul al XVIII-lea și au condus la un proiect social care a influențat marile revoluții de la sfârșit al acestui secol ”. A fost doar Immanuel Kant cine, în textul tău Răspuns la întrebarea: Ce este Iluminismul?, a dat o definiție generică care este promulgată până în prezent:

Iluminarea este eliberarea omului de incapacitatea sa vinovată. Incapacitatea înseamnă incapacitatea de a vă folosi inteligența fără îndrumarea altuia. Această incapacitate este vinovată, deoarece cauza ei nu constă în lipsa de inteligență, ci mai degrabă în decizia și curajul de a o folosi pentru sine, fără tutela altuia. ¡Sapere aude! Ai curajul să-ți folosești propriul motiv!: Iată deviza ilustrației "

Cu alte cuvinte, a acordat prioritate rațiunii, ca facultate care ghidează ființa umană care îi permite să construiască o societate etică. Această postură a fost însoțită de o punând la îndoială funcționarea creștinismului și a religiei în Europa, în timp ce căutau să scape de fanatism și superstiție.

Acum, ilustrația franceză avea, de asemenea, un discurs consacrat care respins puterea monarhiemomentului. Deoarece am înțeles în ce a constat această mișcare, putem alege principalele sale caracteristici.

Merită să se țină cont de faptul că ilustrația a fost încărcată cu o căutare a cunoașterii, o nouă etică, o idee determinată a ființei umane și a ordinii politice. Din acest motiv, caracteristicile sale sunt polifonice, ne vorbesc la diferite niveluri:

• Promovați egalitatea și libertatea: așa cum se va vedea deja în Revolutia Franceza, idealurile de egalitate, libertate și fraternitate au fost semănate cu personajele și lucrările ilustrației. Lupta împotriva ordinii stabilite a încercat să-i facă pe oameni să creadă că sunt liberi. Este pertinent să clarificăm că, din cauza ideologiei din acel moment, femeile, descendenții afro-indigeni și indigenii, și chiar Copiii au trăit scenarii de excludere pe care gânditorii ilustrației nu le-au inclus în ideea lor de libertate și egalitate.
• Facultatea rațiunii: influențat de mișcarea enciclopedică și de curenții filosofici precum raționalismul, Ilustrația franceză a conceput că rațiunea era ghidul pe care fiecare om îl avea pentru a-și găsi libertatea individual.
• A încercat să răspândească cunoștințele pentru progresul social: În cadrul mișcării, diverși autori au avut influențe pedagogice, au crezut în democratizarea cunoașterii și în maxima că fiecare popor educat este un popor care va progresa.
• A fost dezvoltat împreună cu enciclopedismul: După cum vom vedea în secțiunea următoare, autori precum Voltaire care au pus bazele gândirii iluminate au colaborat și cu enciclopediști și nevoia de a colecta cunoștințe în volume mari care să explice lumea și să fie accesibile populației.
• El a căutat să eradice puterea absolutistă a vremii: Încadrate în contexte monarhice, călătoriile efectuate de diverse figuri ale vremii le-au permis să descopere alte moduri și forme de guvernare. Astfel, ilustrația franceză postulează că regimul monarhic ar trebui compensat cu crearea unui parlament. Așa cum se va întâmpla la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Revoluția franceză ar schimba ordinea socială, oferind posibilitatea ca noua burghezie să creeze un sistem politic divers.

Fiecare mișcare culturală are eroii și reprezentanții săi. În timpul anului 1800 diverși autori precum Montesquieu, Voltaire și Rousseau au fost însărcinați cu fundamentarea discursului Iluminismului care s-a bazat pe construirea și compilarea cunoștințelor, unde Rațiunea și Progresul au fost plasate ca figura centrală a umanității.

Montesquieu (1689 - 1755)

Carlos de Secondat, mai cunoscut sub numele de Baronul de Montesquieu, era fiul unei familii a nobilimii franceze. Deși a studiat dreptul, urmând tradiția familiei, a fost inspirat să călătorească și să învețe despre diferitele modele politice din Europa.

Se spune că a început ilustrarea cu a lui Scrisori persane din 1721. În plus, în restul lucrărilor sale, cum ar fi Spirit de lege din 1734, găsim acea voință care respinge ordinea monarhică și susține o structură de putere inspirată de parlamentarismul englez; o împărțire a puterilor care nu se concentra asupra regelui. Ca urmare a gândirii și a producției sale scrise, el este considerat astăzi unul dintre gânditorii de bază ai viitoarelor democrații și ai filozofiei politice occidentale moderne.

Voltaire (1694 - 1778)

Poate cel mai poetic și literar dintre iluminați, el a fost unul dintre marii teoreticieni și activiști ai Iluminismului francez. Cu o viață plină de exilați, ciocniri cu cavaleri și baroni, Voltaire a fost una dintre cele mai incomode pene pentru monarhia vremii sale.

De exemplu, una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, Scrisori filozofice din 1734, face o puternică critică a regimului francez pe baza unei comparații cu politica britanică care a ajuns să știe din viața din Marea Britanie. În textele sale putem recunoaște predominanța rațiunii asupra pasiunii, precum și o respingere a Bisericii.

Rousseau (1712 - 1778)

Deși s-a născut în Elveția, Se gândi Rosseau a pătruns și a afectat contextul francez al secolului al XVIII-lea. Opera sa este derivată în mai multe ramuri. Pe de o parte, a lucrat alături de enciclopediștii D'Alembert și Diderot. Pentru altul, a dezvoltat un gând politic care era legat de sensibilitatea sa narativă și de interesul său pentru pedagogie.

Din textele sale se extrage celebra maximă care promulgă „omul este bun din fire, societatea îl corupe”. Această idee l-a înstrăinat puțin de gândirea lui Voltaire și Montesquieu. Printre cele mai importante lucrări ale sale le găsim Contractul social din 1762.