Psihologia eliberării de Ignacio Martín-Baró

Psihologia aspiră să fie o știință și, ca atare, trebuie să se bazeze pe date obiective. Totuși, este și adevărat că pentru a ajunge la concluzii relevante pe anumite subiecte este necesar să existe ţine cont de interpretările şi punctele de vedere subiective ale persoanelor care alcătuiesc grupurile studiate. De exemplu, dacă lucrați cu aborigeni din Amazon, trebuie să vă conectați în mod autentic cu ei. Aceste culturi sunt atât de diferite de cea occidentală, mult mai obișnuite cu rigorile metodei științifice.

Psihologul spaniol Ignacio Martín-Baró credea că sub aparenta obiectivitate a psihologiei mai preocupată de obţinerea rezultatelor generalizabil la întreaga specie umană există o incapacitate de a recunoaşte problemele culturilor diferit de al tău.

Din această idee s-a dezvoltat un proiect cunoscut sub numele de Psihologia eliberării. Să vedem în ce constă; Dar înainte, o scurtă trecere în revistă a biografiei acestui cercetător pentru a contextualiza.

• Articol înrudit: "Ce este psihologia socială?"

Cine a fost Ignacio Martín-Baró?

Martín-Baró s-a născut în Valladolid în 1942 și după ce a intrat în Societatea lui Isus ca novice, a plecat în America Centrală pentru a-și finaliza pregătirea acolo în instituția religioasă. În jurul anului 1961 a fost trimis la Universitatea Catolică din Quito pentru a studia științe umaniste și, mai târziu, la Pontificia Universidad Javeriana din Bogotá.

A fost numit odată preot în 1966, a plecat să locuiască în El Salvador și și-a obținut diploma în Psihologie acolo în 1975 prin Universitatea din America Centrală (UCA), după care a primit un doctorat în Psihologie Socială la Universitatea din Chicago.

La întoarcerea sa la UCA, unde a început să lucreze într-o secție de psihologie. Critica sa deschisă la adresa guvernului țării l-au plasat în obiectivul forţelor paramilitare condus de clasa politică dominantă, care l-a ucis în 1989 împreună cu alte câteva persoane.

• Te-ar putea interesa: "Cele 11 tipuri de violență (și diferitele tipuri de agresiune)"

Ce este Psihologia Eliberării?

Ignacio Martín-Baró a negat că psihologia este o știință menită să descopere modele de comportament atemporale și universale, împărtășite de întreaga specie umană. În schimb, el a subliniat că misiunea acestui domeniu de cunoaștere este de a înțelegeți modul în care contextul și indivizii se influențează reciproc.

Cu toate acestea, contextul nu este doar un spațiu împărtășit de mai mulți indivizi în același timp, deoarece în acest caz am trăi cu toții în același context. Pentru acest psiholog, contextul include și momentul istoric în care se trăiește, precum și cultura căreia îi aparține la un moment dat. El a conceput Psihologia ca pe o disciplină apropiată de Istorie.

Și ce folos să cunoască procesul istoric care a generat contextele culturale în care trăim? Printre altele, potrivit lui Martín-Baró, să știe să recunoască „traumele” fiecărei societăți. Cunoașterea contextului specific în care trăiește fiecare grup social face mai ușor de cunoscut probleme distincte ale grupurilor oprimate, cum ar fi popoarele cu origini indigene ale căror pământuri au fost cucerite sau societăți nomade fără posibilitatea de a deține sau de a moșteni pământ.

împotriva reducţionismului

Pe scurt, Psihologia Eliberării stabilește că pentru a acoperi toate problemele ființelor umane trebuie să privim dincolo de relele universale care afectează oamenii individuali, precum schizofrenia sau bipolaritatea, și trebuie să examinăm și mediul social în care se trăiește, cu simbolurile, ritualurile, obiceiurile, etc.

Astfel, atât Ignacio Martín-Baró, cât și adepții ideilor sale resping reducţionismul, un curent filozofic care se aplica la Psihologie se bazează pe credința că comportamentul cuiva poate să fie înțeles analizând doar acea persoană sau, și mai bine, celulele și ADN-ul organismului său (determinism biologic).

Astfel, este necesar să încetăm investigarea aspectelor comportamentului uman în contexte artificiale aparținând țărilor bogate și să mergem să abordăm problema acolo unde aceasta apare. Prin urmare nevoia de a aborda problemele de rădăcină socială poate fi satisfăcută și nu individuale, precum conflictele și mediile de stres create de confruntarea dintre naționalisme.

traume în societate

De obicei, traume în psihologie este înțeles ca o amprentă emoțională încărcată cu senzații și idei profund dureroase pentru persoană, care se referă la experiențe trăite în trecut de ea însăși și care au provocat mult disconfort sau stres ascuțit.

Cu toate acestea, pentru Martín-Baró și Psihologia Eliberării, trauma poate fi și un fenomen colectiv, ceva a cărui cauză nu este o experiență trăită individual, ci colectiv și moștenită prin intermediul generatii. De fapt, subliniază Martín-Baró, psihologia convențională este adesea folosită pentru a alimenta aceste traume colective în mod discret în scopuri propagandistice; caută să canalizeze acea durere către obiective care se potrivesc unei elite.

Astfel, pentru Psihologia Eliberării, cunoașterea problemelor mentale frecvente dintr-o zonă ne vorbește despre istoria acelei regiuni și, prin urmare, ele indică în direcția unei surse a conflictului care trebuie abordată din perspectivă psihosocială, nu acționând asupra acesteia. indivizii.