Jacques Derrida: biografia acestui filozof francez

Jacques Derrida (1930-2004) a fost un filozof francez, recunoscut drept unul dintre cei mai influenți dintre tradiție structuralistă și poststructuralistă care au făcut parte din filozofia occidentală contemporan. El este, printre altele, fondatorul „deconstrucției”, un mod de a analiza critic organizarea literară a textelor și filozofia, precum și organizarea politică a instituţiilor.

În acest articol vom vedea dezvoltat Biografia lui Jacques Derrida, unul dintre cei mai influenți filozofi pentru teoria și critica literară și politică a secolelor XX și XXI.

• Articol înrudit: "Postmodernitatea: ce este și ce filozofie o caracterizează"

Jacques Derrida: biografia unui filozof contemporan influent

Jacques Derrida s-a născut la 15 iulie 1930 în El Biar, Algeria, care la vremea aceea era o colonie franceza. Fiu al unor părinți iudeo-spanioli și educat în tradiția franceză de la o vârstă fragedă.

În anul 1949, după al Doilea Război Mondial, a încercat să intre la École Normale Supérieure, din Paris, Franța. Dar, abia în 1952 a reușit să acceseze, după ce a repetat a doua oară examenul de admitere.

S-a format într-un climat intelectual în care câțiva dintre cei mai reprezentativi filozofi ai secolului al XX-lea erau în plină ascensiune.. De exemplu, Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss sau Levinas.

Derrida a lucrat îndeaproape cu unii dintre ei și, de asemenea, a rămas critic față de câteva dintre propunerile lor. De exemplu, a făcut lecturi importante despre lucrările lui Levinas și Michel Foucault, pe care i-a criticat pentru interpretarea lui Descartes.

La fel și-a dezvoltat munca în care a fost secolul dezvoltării și ascensiunii fenomenologiei. Derrida a fost antrenat foarte aproape de cel mai mare exponent al său, Edmund Husserl. Mai târziu s-a specializat în filosofia lui Hegel împreună cu Jean Hyppolite și Maurice de Gandillac, sub îndrumarea cărora a finalizat o teză de doctorat în 1953 cu tema „Idealitatea obiectului literar”.

activitate academică

În anii următori, munca sa a devenit foarte extinsă și complexă, în timp ce a fost profesor de filozofie la Universitatea Sorbona între 1960 și 1964, perioadă în care a a început să scrie și să publice numeroase articole și cărți Acestea acoperă subiecte destul de diferite.

Mai târziu, a fost și profesor la alma mater, École Normale Supérieure și École des Hautes Études en Sciences Sociales, toate la Paris. De asemenea, a fost profesor invitat la diferite universități din întreaga lume, inclusiv Universitatea Yale și Universitatea din California.

• Te-ar putea interesa: "Cum se aseamănă psihologia și filosofia?"

deconstrucție și sens

Jacques Derrida este recunoscut, printre altele, pentru că a dezvoltat „deconstrucția”, care se referă la un act destul de complex. a căror interpretare și aplicații pot fi foarte diferite și care, totuși, a marcat producția filozofică a unei bune părți a secolului al XIX-lea. și xx.

În linii mari, Derrida folosește deconstrucția pentru a examina critic paradigmele conceptuale. în care societatea occidentală s-a instalat de la începuturile filozofiei greceşti până în zilele noastre.

Aceste paradigme sunt puternic încărcate cu un anumit element: dihotomiile (opozițiile ierarhice între două concepte), care au generat gânduri și înțelegeri binare despre fenomenele lumii și despre ființele umane. Așa cum au generat și forme de identificare și construcție a subiectivităților determinate.

Fiind opoziții ierarhice, consecința este că înțelegem unul dintre cele două fenomene ale dihotomiei ca fenomen primar sau fundamental, iar al doilea ca derivat. De exemplu, ce se întâmplă în distincția clasică dintre minte și corp; natură și cultură; literalul și metaforicul, printre multe altele.

Prin deconstrucție, Derrida a făcut vizibil și operațional modul în care care filozofie, știință, artă sau politică au apărut ca urmare a acestor opoziții, care printre altele a avut efecte în termeni subiectivi, și în experiență și organizare socială.

Și l-a făcut vizibil și operațional în principal prin intermediul examinați contradicțiile și tensiunile dintre aceste ierarhii (fie că sunt prezentate explicit sau implicit), precum și analiza consecințelor acestora în ceea ce privește construcția sensului.

Tocmai, ceea ce derivă din aceasta din urmă este sugestia că paradigmele în care s-au instalat societățile noastre nu sunt naturale, imobile și nu sunt necesare în sine; sunt un produs sau o construcție.

Critica literara si analiza textului

După cum Derrida dezvoltă acest lucru din critica literară, deconstrucție aplicată inițial pentru analiza textului. Un exemplu este opoziția dintre vorbire și scriere, unde vorbirea este înțeleasă ca elementul primar și cel mai autentic. Derrida arată că aceeași compoziție care este tradițional asociată cu scrisul este prezentă în discurs, precum și posibilitatea unei neînțelegeri.

Prin dezvăluirea constraccidiciones în structura compoziției, se arată imposibilitatea de a crea termeni primordiali, și deci ierarhice, cu care poate exista posibilitatea de restructurare.

Pentru Derrida, sensul unui cuvânt este o funcție care are loc în contrastul care se arată atunci când îl raportăm la altul. De aici rezultă că sensul nu ni se dezvăluie niciodată complet, nici „cu adevărat”, de parcă cuvântul însuși ar fi obiectul pe care îl numește în sine. Mai degrabă, este vorba despre semnificații pe care le împărtășim după un lanț lung și infinit de sensuri contrastante.