Auto-trepanadores: găuriți-vă capul pentru a experimenta

În 1967, Joe Mellen, un cetățean britanic în vârstă de 30 de ani, a încercat să-i străpungă craniul cu un trepan manual (seamănă cu un tirbușon) în timp ce este bogat în acid. După ce a eșuat la prima încercare, a repetat procedura în anul următor cu același rezultat. În cele din urmă, în 1970, a reușit să facă o gaură în partea superioară a frunții cu un burghiu electric. Dar povestea nu se termină aici.

În același an, soția sa, artista Amanda Feilding (27 de ani), și-a găurit și ea craniul, a făcut-o cu un burghiu dentar electric. Procedura a fost înregistrată de Mellen, rezultând ceea ce acum este considerat un videoclip de cult. „Bătăile inimii în creier”, așa cum se numește caseta, poate fi văzută pe YouTube și este un material nepotrivit celor zguduiți. Motivul este presupusul potențial pe care această practică absurdă îl are de-a face cu voința de a „extinde mintea”, în același mod în care se experimentează de obicei anumite tipuri de medicamente.

Această poveste este unul dintre acele multe exemple de măsura în care

gândire magică, experimentarea irațională și dorința de a trece prin experiențe presupus catartice pot duce la să apere o filozofie a vieții bazată pe un amestec de sugestie și riscul de a muri în circumstanțe străin.

• Articol înrudit: "Acesta este modul în care LSD-ul creează stări de vis în timp ce sunteți treaz"

Originea poveștii: Bart Huges

Ambii au fost influențați de medicul olandez Bart Huges, expert în substanțe psihoactive (în principal LSD), care în 1962 afirmase că volumul de sânge din creier determină starea de conștiință a persoană. Conform teoriei lui Huges, adoptarea posturii verticale în evoluția hominicilor a avut un impact negativ la nivel cognitiv și chiar fiziologic: atunci când merge în poziție verticală, inima umană trebuie să facă față forței gravitației pentru a transporta sânge în sus, spre creier, rezultând în cele din urmă fluxul sanguin redus în masă encefalic Sau cel puțin, așa credea Huges.

Din acest prim motiv, Huges a susținut trepanarea: străpungerea craniului (fără a ajunge la prin meninge) pentru a se presupune că crește cantitatea de sânge care rămâne în creier. Al doilea motiv este sigilarea craniului care are loc la oameni cu vârste cuprinse între 18 și 21 de ani. Potrivit autorului, înainte de această perioadă craniul sugarului este doar parțial închis, se presupune că favorizează o mai mare aprovizionare cu sânge a creierul, iar o mai mare irigare ar favoriza o mai mare conștiință și creativitate la individ, făcând ca creierul să funcționeze mai bine. performanţă.

Ceea ce rezumă teoria lui Huges este conceptul de Ego, care pentru el era sistemul care distribuie sângele în tot corpul. Sângele nu este distribuit uniform, iar din punctul său de vedere, faptul că partea a creierului care primește cel mai mult sânge este zona vorbirii și gândirii abstracte înseamnă că alte regiuni ale creierului primesc mai puțin.

Acest lucru are de-a face cu faptul că, din punct de vedere evolutiv, vorbirea este partea care a monopolizat cea mai recentă dezvoltare a creierului în termeni evolutivi. Întotdeauna conform autorului, realizarea unei gauri în craniu ar permite o mai mare intrare a fluxului și o irigare mai echilibrată și mai omogenă în tot creierul.

Cazurile Mellen și Feilding

Revenind la povestea noastră: Joe Mellen l-a cunoscut pe Bart Huges în 1965 la Ibiza, în mijlocul vârtejului mișcării Beat și a începuturilor consumului de acid. În acel moment, doctorul Huges își trepanase deja propriul craniu. Când Mellen a aflat de ideile sale, făcea experimente cu LSD și alte droguri puternice.

La rândul ei, când Amanda Feilding l-a cunoscut pe Dr. Huges, ea venise din studierea religiilor diferite țări și perioade istorice, precum și misticismele, riturile de inițiere ale diverselor culturilor. Abia după 5 ani membrii cuplului au decis să treacă prin trepanare, amestecare astfel dorința de a trăi noi stări modificate de conștiință și o fascinație pentru momente ritualuri.

Atât Amanda Feilding, cât și Joe Mellen provin din familii engleze înstărite. Feilding s-a născut într-o familie de aristocrați englezi, iar Mellen a studiat la Oxford și și-a abandonat studiile postuniversitare (și o viață practic stabilită) pentru a se dedica vieții. o viață liberă de multe dintre responsabilitățile tipice ale adulților occidentali.

Experienta

Întrebați despre experiența interviurilor din anii 1970, ambii au fost de acord că a fost o operațiune cu rezultate satisfăcătoare; Amanda relatează că întregul proces nu a durat mai mult de jumătate de oră. La sfârșitul sarcinii, și-a înfășurat capul într-o eșarfă, a mâncat o friptură pentru a recupera fierul pierdut și a mers la o petrecere. Literalmente.

Tocmai Amanda este cea care descrie mai detaliat ceea ce se experimentează atunci când craniul este perforat: tocmai când gaura a fost terminată, ea a trăit-o ca „sosirea unei maree”. El a asigurat că a observat o senzație de creștere, lentă și moale.

Experiența lui Joe a fost puțin mai accidentată, deoarece cablul de foraj s-a rupt în timpul procedurii și a trebuit să coboare pentru a-l repara cu un prosop deasupra capului. În decurs de câteva ore, după ce a terminat, a fost invadat de un sentiment, după el, de lejeritate. El spune totul în memoriile sale, gaura de foraj.

În diverse interviuri, ambele coincid în a sublinia că Scopul final al trepanării este de a deschide creierul „la bătăile inimii”, bătăile inimii, care este ceea ce după ei este privat de creier cu sigilarea craniului în adolescență.

Cum trăiesc ei în prezent?

Feilding conduce în prezent o galerie de artă în Londra și este, de asemenea, directorul Fundației Beckley, un think tank dedicat. la studiul conștiinței și a tuturor acelor instrumente pentru a o altera, atât substanțele psihoactive, cât și meditația, printre alții. Pe scurt, studiul mecanismelor fizice pentru a obține stări modificate de conștiință.

Joe Mellen ține conferințe în care oferă mărturia tinereții sale, adunată în gaura de foraj, actualizat recent. Cartea menționată este o acuzație autentică în favoarea folosirii psihoactivelor și a practicii trepanării. Deși atât Feilding, cât și Mellen sunt susținători sinceri ai practicii, ei recomandă insistent ca nimeni să nu efectueze această operație pe cont propriu. Feilding ea însăși s-a candidat pentru alegerea în Parlamentul britanic cu promisiunea de a garanta trepanarea liberă de către securitatea socială în programul său. Nu este o glumă.

Ce putem învăța din toate acestea?

Cei care apără trepanarea ca fiind ceva recomandabil susțin că este o practică care a fost făcută încă de la începuturile civilizației şi că prin urmare trebuie să fie neapărat benefic. Experții în acest subiect plasează începuturile acestei operațiuni în anul 5000 î.Hr. c. și chiar înainte, și există dovezi arheologice că a fost o practică destul de comună încă din neolitic. Inutil să spun că acest argument are puțină istorie, deoarece există tradiții mult mai vechi, cum ar fi lapidarea, abuzul asupra animalelor sau violența domestică și, prin urmare, nu ar trebui menținute. Argumentul clasic de „trebuie să continuăm să o facem pentru că mereu am procedat așa” este complet exclus.

În ceea ce privește îmbunătățirea sănătății pe care o puteți avea, eliberarea minții și a conștiinței, trebuie amintit că nu s-a găsit o singură dovadă verificabilă în niciun fel. studiu științific care susține această teză și că neurologia modernă afirmă că această operație este lipsită de fundament medical, pe lângă faptul că este în mod evident o periculos, și potenţial dureroasă sau chiar fatală, mai ales ținând cont de faptul că persoanele care efectuează autotrepanarea nu o fac în scop medical.

Sugestia, faptul că gândirea că trepanarea te face să schimbi felul în care experimentezi lucrurile te face eficient ne simțim diferit (în cel mai bun caz, doar atât), ea acționează ca motorul unei serii de total iraţional. De aceea este important să nu se lanseze în practici contraindicate de medicină în ceea ce privește un set de organe la fel de importante precum creierul.