Caracteristicile FILOSOFIEI contemporane

În această lecție de la un PROFESOR vom revizui caracteristicile filozofiei contemporane, care este perioada din istoria filozofiei care începe la sfârșitul secolului al XIX-lea și continuă până în prezent și continuă filozofia modernă, variind de la Descartes în secolul al XVI-lea până la Hegel în secolul al XIX-lea, prin raționaliști, empirici și idealism Kantian. După cum vom vedea, filosofia contemporană rupe cu predecesorul său, deși prezintă anumite asemănări. Iată un rezumat pentru a putea înțelege istoria celei mai recente filozofii, ia notițe!

Înainte de a vorbi despre caracteristicile filozofiei contemporane, vom vorbi despre diferențele care există în ceea ce privește filozofia modernă. tema centrală din filozofia modernă Va fi natura și subiectul ca centru al acesteia și ca punct de plecare pentru cunoaștere. Ontologia este înlocuită de gnoseologie și se schimbă și conceptul de adevăr și realitate.

filosofia contemporană este un adevărat punct de cotitură, o rupere cu filozofia anterioară

și o recunoaștere a puterii rațiunii care analizează, creează și transformă lumea. Apar noi curente filosofice, filozofie analitică, hermeneutică, marxism, vitalism, pozitivism, structuralism, neopozitivism, existențialism, fenomenologie, psihanaliză, etc ...

De data aceasta tema centrală este ființa umană, esența sa și problema limbajului, începe să capete relevanță.

Filozofia secolului al XIX-lea, presupune a respingerea filozofiei kantiene, ceea ce a dus la apariția diferitelor școli de gândire.

În continuare vom vedea principalele curente ale filozofiei contemporane din secolul al XIX-lea, precum și ale sale cei mai proeminenți reprezentanți.

• Idealismul german: Fichte, Schelling și Hegel.
• Existențialism: Kierkegaard și Shopenhauer
• Vitalism: Nietzsche
• Pozitivism: Auguste Comte
• Utilitarismul: Jeremy Bentham și John Stuart Mill
• Materialismistoric: Karl Marx și Friedrich Engels
• Şcoalăpragmatist: Charles Sanders Peirce, William James și John Dewey
• Fenomenologie: Edmund Husserl
• Filozofieanalitice: Gottlob Frege
• Feminism: Helen Taylor, Harriet Tylor Mill

Pentru a respecta caracteristicile filozofiei contemporane, trebuie să cunoaștem diferitele curente care au avut loc în această vastă epocă.

Filosofia secolului al XX-lea este fiica unei serii de probleme sociale, economice, politice, științifice și filozofice și se deplasează între afirmare și respingere cu toate gândurile anterioare.

• Filozofieanalitice: Russell, Whitehead, George Edward Moore, Carnap, Neurat și Wittgenstein
• Existențialism: Sartre, Heiddeger, Simon de Beauvoir, Hannah Arendt, Jaspers și Camus.
• Structuralism: Seassure
• Poststructuralism: Lyotard, Foucault, Deleuze și Derrida.
• Hermeneutica: Gadamer și Ricoeur
• Fenomenologie: Merleau –Ponty
• Feminism: Angela Davis, Celia Amorós, Amelia Valcárcel și Shulamith Firestone
• Utilitarismul: Peter Singer
• ŞcoalădinFrankfurt: W. Adorno, M. Horkheimer, J. Habermas, Walter Benjamin și H. Marcuse
• Obiectivism: Ayn Rand
• Generativism: Noam Chomsky

Am ales aceste două genii ale gândirii occidentale ca reprezentanți ai filozofiei contemporane, deoarece ei începe cu primul și s-ar putea spune că al doilea constituie sfârșitul metafizicii ca temelie a tuturor celor Sunt. De la acest autor, ființa umană va trebui înțeleasă ca fiind situată într-un spațiu și un timp, și nimic altceva.

Comte (pozitivism)

Pozitivismul susține că singura cunoaștere validă este cea științifică și cei mai înalți reprezentanți ai săi sunt Saint-Simon, J.S. Mill și LA. Comte.

Revoluția franceză, nașterea socialism utopic Franceza și apogeul științei, marchează întreaga filosofie a acestui autor, care caută o transformare a societate dintr-o transformare ideologică anterioară, este necesar să ne schimbăm ideile pentru a schimba lume. În acest moment, se poate observa o atingere idealistă atunci când se afirmă că ideile sunt tocmai singurele capabile să revoluționeze societatea.

M. Heidegger (existențialism)

Cea mai cunoscută lucrare a sa, Ființa și timpul încearcă să elaboreze o ontologie care să permită recuperarea simțului de a fi, din cel care pune problema ființei, adică a ființei. Mai târziu, gândirea lui ia o turnură pentru a aborda ființa ca auto-revelare. În același timp, autorul denunță uitarea, din partea filosofiei, a problemei ființei.

Cei responsabili de această uitare sunt, pentru Heidegger, Platon Da Aristotel, confundându-l cu entitatea și transformându-l într-un verb copulativ, ceea ce definește totul și totuși nu se poate defini pe sine. Pentru că ființa intră în planul ontologic și al entității, al onticului, primul etern și al doilea temporal.

A) Da, Heidegger presupune culminarea metafizicii în favoarea unei analize existențiale, deoarece entitatea este cea care pune întrebarea despre simțul de a fi, Dasein sau fie-acolo). Dar mai întâi, va fi necesar să analizăm entitatea, adică cea care întreabă despre semnificația ființei.