Rezumatul gândului NIETZSCHE

În această lecție de la un PROFESOR vă oferim un rezumat rezumat al gândului lui Nietzsche, care face parte dintr-o mișcare cunoscută sub numele de vitalism și că se bazează pe ideea că viața nu poate fi redusă la nicio altă categorie decât viața. A fost în vigoare în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În cadrul vitalismului este posibil să vorbim despre două curente principale, în funcție de semnificația pe care doresc să o dea vieții. Pentru Nietzsche, viața este înțeleasă ca biologie, în timp ce pentru Ortega y Gasset, viața are un sens biografic și istoric.

Pentru Nietzsche, viața are valoare în sine. Viața devine, creator și distrugător al lumii, este irațională și instinctivă. Dacă doriți să aflați mai multe despre gândul lui Friedrich Nietzsche, continuați să citiți acest rezumat de către un PROFESOR. Nu ratați! Clasa este pe cale să înceapă!

Index

1. Critica culturii occidentale a lui Nietzsche
2. Moartea lui Dumnezeu și nașterea unei noi filozofii
instagram story viewer
3. Nihilism negativ și nihilism pozitiv
4. Supermanul și inversarea valorilor
5. Întoarcerea eternă ca semn al vitalității
6. Voința de putere ca esență a vieții

Toată cultura occidentală își are rădăcinile în Grecia clasică și în raționalitatea susținută de Socrate și Platon. Dar Nietzsche înțelege această etapă ca. sfârșitul Greciei arhaice, o etapă filosofică care a înțeles viața în cele două aspecte fundamentale ale sale, care au fost reprezentate în tragedia greacă de Apollo și Dionis. Primul ar reprezenta ordinea, rațiunea, măsura. În timp ce al doilea reprezintă iraționalul, instinctivul, biologicul.

Dar după Socrate, întreaga dimensiune dionisiană a realității este uitată, în favoarea apollonianului. Din acel moment, totul a fost lumină, frumusețe și armonie. Asa de, pentru Nietzsche, criza culturii occidentale începe cu Socrate și Platon care neagă lumea vieții, pământul și corpul și inventează o lume rațională, pe care o înțeleg ca fiind singura reală și identifică lumea biologică ca nefiind sau nu reală.

criza culturii occidentale atinge splendoarea maximă cu tradiția Iudeo-creștin, considerând că credința într-un singur Dumnezeu, constituie perversiunea maximă a aceluiași. Atacul lui Nietzsche asupra tradiției occidentale este îndreptat:

1. La filozofie, înțeleasă ca metafizică
2. La religie
3. La moral
4. Pentru știință

Aceste zone ale vieții au fost inventate, corupte. Triumful Apollonianului asupra Dionisiei, presupune, pentru Nietzsche, sfârșitul spiritului grec arhaic.

Nietzsche nu neagă cunoașterea, ci își apără natura relativă, subiectivismul și perspectivismul.

Pentru a cunoaște gândul lui Nietzsche este important să înțelegem concepția pe care filosoful o are despre Dumnezeu.

Dumnezeu este mort și, odată cu acesta, vechile prejudecăți ale tradiției greco-iudeo-creștin-occidentale, și astfel are a abandonat ideea existenței adevărurilor absolute. Cu Dumnezeu mort, nu este unde să te ții. Dumnezeu a fost calea de a accepta toate relele vieții, neputând accepta că viața are și o dimensiune tragică. Dumnezeu reprezintă Absolutul, mânerul în care toată lumea găsește o siguranță falsă. Dumnezeu reprezintă adevărul și binele, obiectivitatea. Odată cu moartea sa, este înlocuit cu alte aspecte ale existenței, cum ar fi Natura, Progresul, Știința, care, atunci când sunt înțelese în sens absolut, pot fi comparate cu Dumnezeu însuși.

Dar acceptând doar moartea lui Dumnezeu, acceptând că nu există alt fundament al moralității decât ființa umană, negând absolutul și acceptând perspectivismul și că este posibil să trăiești în devenire, care ar fi condiția esențială pentru nașterea Supraom, cel care a atins o stare de maturitate spirituală și morală superioară celei a ultimului om și a omului comun. El este capabil să-și genereze propriul sistem de valori, identificând ca bun tot ce vine din voința sa autentică de putere.

Toată cultura occidentală este nihilistă prin credința în existența unora Valori absolute ca binele sau adevărul, care își pune toate speranțele în ceva care nu există, respingând astfel singura realitate care există, lumea vieții, lumea sensibilă. În acest sens, este un nihilism negativ.

Pe de altă parte, există nihilismul ca conștiință a morții lui Dumnezeu, care poate fi pasiv sau activ. Primul, odată ce Dumnezeu a murit, nu găsește niciun sens în viața sa și cade în disperare. Al doilea este cel al celui capabil investește valorile mobiliare, pune capăt vechilor și inventează altele noi.

Acesta este nihilismul apărat de Nietzsche în a propune, alături de al său filosofia ciocanului, distrugerea tuturor valorilor tradiționale și înlocuirea lor cu altele complet noi și este o condiție necesară pentru apariția Supraom.

Când vorbește Nietzsche despre distruge valorile nu se referă în niciun moment la a trăi fără ele, ci inversați-le. Despre ce este vorba este de a depăși vechea tradiție care condamna viața și aspectul său irațional și propune valori care implică afirmarea vieții. Aceasta ar fi depășirea acestui lucru "morala sclavă", În favoarea "Morala deÎl iubesc ", ceea ce permite triumful moralei supraomului.

Uite, te învăț pe supraom!

Supermanul este sensul pământului. Spune-ți voința: lăsați supraomul să fie semnificația pământului! Vă conjur, fraților mei, rămâneți credincioși pământului și nu credeți pe cei care vă vorbesc despre speranțe supraterane! Sunt otrăvitori, știu sau nu.

Sunt disprețuitori ai vieții, mor și sunt, și ei, otrăviți, pământul s-a săturat de ei: să dispară!

(Așa a vorbit Zarathustra, Friedrich Nietzsche)

provocare eternărno același lucru constă în acceptarea faptului că tot ceea ce este bun și rău în viață, trecut, prezent și viitor se va repeta ad infinitum (și dincolo). Aceasta este afirmarea supremă a vieții. Viața se naște și moare, este trecătoare, devenind. Totul se schimba, Nimic nu rămâne, Așa cum am spus Heraclit, si adaugat, Schimbarea este singurul lucru permanentExistă doar momentul și acel moment este cel care trebuie repetat.

Nu înseamnă că momentul nu se termină, ci mai degrabă să vrei să nu se termine, că durează pentru totdeauna, fără sfârșit. Iată singura permanență. Și acest lucru duce la voința de putere.

Imagine: Slideshare

Încheiem acest rezumat al lui Nietzsche gândit să vorbească despre voință. voință de putere este punctul de plecare al întregii realități, forța vitală care menține ființa umană și o face să depășească. Pentru că Nietzsche crede că tot ceea ce există are voință de a trăi și acea voință este irațională. Din acest motiv, rațiunea constituie doar o parte a realității, deoarece în aceasta există haos, moarte, multiplu, schimbare.

Rațiunea, pentru acest gânditor, este supusă iraționalului, instinctului, emoțiilor. Voința, asta forta vitala dirijează totul, deși pe scurt, dar este prezent în toate ființele umane. Nu are sens sau scop. Este el începutul și sfârșitul a existenței și a vieții.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Rezumatul gândului lui Nietzsche, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.

Nietzsche. F. Așa a vorbit Zarathustra. Ed. Planet. 2017