Care sunt diferențele dintre epistemologie și epistemologie?

Deoarece conceptele de epistemologie și epistemologie sunt concentrate pe studiul cunoașterii, ambii termeni sunt adesea confuzi și folosiți ca sinonimi.

Totuși, nuanțele oferite de fiecare sunt importante și de aceea aici Vom vedea diferențele dintre epistemologie și epistemologie, pe lângă faptul că intră în mai multe detalii cu definițiile ambilor termeni.

• Articol înrudit: "Cum se aseamănă psihologia și filosofia?"

Diferențele dintre epistemologie și epistemologie

Înainte de a intra în mai multe detalii despre fiecare dintre diferențele dintre acești doi termeni, este Este necesar să vorbim mai profund despre ce înseamnă cuvântul epistemologie și despre ce înseamnă cuvântul epistemologie. gnoseologie.

Epistemologia: ce este și care sunt originile ei

Epistemologia, din grecescul „episteme”, „cunoaștere” „” și „logos”, „studiu”, este o ramură a filozofiei care se ocupă de problemele filozofice care înconjoară teoria cunoașterii, fundamental cunoașterea om de stiinta. Adică, epistemologia este responsabilă pentru definirea cunoștințelor și a conceptelor, surselor, posibile criterii și tipuri de cunoștințe, precum și gradul în care se dovedește a fi fiecare dintre ele ADEVĂRAT. Această disciplină înțelege cunoașterea ca o relație între persoană și obiectul de studiu.

Originile acestei discipline pot fi găsite în Grecia Antică mână în mână cu filosofi atât de importanți pentru istoria gândirii occidentale precum Aristotel, Parmenide și Platon. În ciuda faptului că originile sale sunt foarte vechi, epistemologia nu s-a dezvoltat ca știință decât în ​​secolele al XV-lea și al XVI-lea, când a avut loc Renașterea.

Fiecare filosof vede într-un mod diferit relația în care oamenii se raportează la cunoștințele pe care vrem să le dobândim. Pentru Platon, cunoașterea adevărată, care este legată de cunoașterea științifică, era aceea care a fost realizată prin rațiune.. Considera că doar așa poate fi cunoscută adevărata esență a lucrurilor, ideile care i-au dat formă.

Obiectele lumii sensibile, care au apărut din idei, nu puteau oferi ființelor umane decât o opinie sau o doxa, dar niciodată o cunoaştere adevărată, deoarece obiectele fizice se pot schimba şi, prin urmare, nu le putem percepe dincolo de a aspect.

Lumea fizică, văzută în ochii lui Platon, nu era altceva decât o copie a lumii ideilor, o lume metafizică în care, dacă ajungi acolo, ai putea avea o adevărată cunoaștere a esenței lucruri. Corpul, care este material, aparține lumii fizice, în timp ce sufletul, care a fost prins în corp, aparține lumii ideilor și, când murim, se va întoarce în lumea din care încasări. Acesta este ceea ce este cunoscut sub numele de realism platonic.

Cu toate acestea, discipolul său, Aristotel, adevărata cunoaștere nu se găsește într-o lume îndepărtată la care putem ajunge doar odată ce suntem morți. Pentru acest filozof, cunoașterea se naște direct din experiența senzorială, prin ceea ce captează simțurile noastre. Prin experiență suntem capabili să surprindem esența lucrurilor. Aceasta, care diferă radical de gândirea lui Platon, se numește empirism.

Cu aceste exemple și fără a expune întreaga filozofie occidentală care există și poate exista, ideea din spatele cuvântului „epistemologie” devine de înțeles. Disciplina care încearcă să afle modul în care ființa umană obține cunoașterea lumii în care trăiește, fie prin lumea fizică, fie prin iluminarea venită dintr-o lume neperceptibilă.

Gnoseologie: ce este mai exact?

Epistemologia, de la „gnoză”, „cunoaștere, facultatea de a cunoaște” și „logos”, „studiu”, este disciplina care studiază natura, originea și limitele cunoașterii, nu cunoașterea în sine. Adică, această disciplină nu studiază ce este fizica, matematica sau biologia, ci cunoștințele în general și care sunt limitele și fundamentele ei. Prin urmare, poate fi înțeles ca o teorie a cunoașterii, în termeni generali, fără a fi neapărat științific.

Această disciplină își adâncește rădăcinile și în Grecia Antică și, de fapt, se consideră că odată cu acest concept s-au născut și apariția primelor curente ale filozofiei occidentale. Majoritatea filozofilor au contribuit la dezvoltarea acestei ramuri a filosofiei., fiind în lucrări ca De la Anima lui Aristotel sau în cartea sa IV despre metafizică.

Mergând înainte în istorie, intrând în secolul al XVII-lea, empirişti precum John Locke, david hume iar George Berkeley apără rolul experienței atunci când cunoașterea, argumentând că orice tip de cunoaștere provine din experiența senzorială, din datele simțurilor. Creșterea individului, indiferent de ceea ce știe, are loc prin experiență și, primele sale interacțiuni de copil se dovedesc a fi sursa tuturor cunoștințelor, în care se vor stabili celelalte pe care le dobândește.

Rene DescartesPe de altă parte, consideră că cunoașterea clară și evidentă poate fi obținută prin îndoială, adică prin raționament. Gândindu-ne la realitatea care ne înconjoară, putem conecta punctele și, în același timp, să fim mai aproape de adevărata cunoaștere. Acest filosof, împreună cu Spinoza și Leibniz, a afirmat că realitatea este independentă de experiență și că ideile înnăscute existau în mintea umană, că noi nu suntem o tablă goală.

Ca o combinație a ambelor viziuni, Immanuel Kant propune în a lui Critica rațiunii pure conceptul său de idealism transcendental. În ea el afirmă că subiectul nu este pasiv în actul cunoașterii, ci activ, cunoașterea lumii și construirea propriei realități. Limita cunoașterii este experiența. Cu toate acestea, este posibilă doar o cunoaștere fenomenală a realității, adică a modului în care obiectul este prezentat subiectului și acesta din urmă îl percepe. Lucrul în sine, esența lui reală, nu este la îndemâna noastră.

Cum să distingem între cele două?

Odată ce am văzut definițiile epistemologiei și epistemologiei și care sunt originile lor, atât istorice, cât și etimologice, devine clar de ce sunt atât de ușor confundate. Ele sunt, în esență, studiul cunoașterii și, pe deasupra, aceste cuvinte au o origine etimologică care provine practic din de aceeași idee: „gnosos” și „episteme” înseamnă cunoaștere, deci pot fi traduse ca „studiul cunoştinţe".

Cu toate acestea, ele diferă. Foarte subtil, dar o fac. În ciuda faptului că marea majoritate a filozofilor care au abordat epistemologia în filosofia lor au făcut acest lucru și pentru a epistemologie, fiind unii dintre ei care au folosit cei doi termeni în mod interschimbabil, ambele concepte sunt diferite.

Principala distincție între epistemologie și epistemologie, deși poate părea oarecum arbitrară, este tipul de cunoștințe pe care le abordează.. Pe de o parte, epistemologia este dedicată cunoștințelor mai mult etologice sau psihologice, mai orientate spre ideea de inteligență și direct legate de științe, oricare ar fi acestea.

Epistemologia se referă la cunoaștere ca fiind ceea ce are loc între un subiect cu capacitatea de a învăța și de a gândi și obiectul de studiu. Pe de altă parte, epistemologia se adresează teoriei cunoașterii în general, oricare ar fi această cunoaștere, de la ceva atât de simplu ca experiența cotidiană la ceva ceva mai complex.

Învârtindu-ne puțin mai fin și revenind la problema originii etimologice, se poate spune că există o diferență semnificativă în originea ambelor cuvinte, dar este atât de subtil încât tinde să induce în eroare. „Episteme” face mai mult referire la un sistem de cunoaștere, adică la ceea ce este înțeles în mod modern ca disciplină sau știință. Pe de altă parte, „gnoza” face mai mult referire la cunoștințele individuale, ceea ce o persoană a învățat de-a lungul vieții, indiferent dacă este ceva complex sau nu atât de mult.

Referințe bibliografice:

• Bunge, M. (1989). Știința, metoda și filosofia ei. Edițiile secolului XX: Buenos Aires. Paginile 9 - 34.
• Rodriguez, b. (2006). Metodologia juridică. Capitolul II. Teoria cunoașterii și cunoașterea dreptului. pp. 50 - 65.