Mișcarea pentru viață independentă: ce este și cum a transformat societatea

Mișcarea pentru Viața Independentă reunește diferite lupte pentru recunoașterea diversității funcționale și pentru garantarea drepturilor lor civile. În linii mari, Mișcarea pentru viață independentă subscrie la un model social de dizabilitate, în care acesta din urmă este înțeles ca o situație (nu o afecțiune medicală individuală), în care o persoană interacționează cu o serie de bariere social.

Acesta din urmă a fost articulat ulterior cu conceptul de „diversitate funcțională” care își propune să rupă asocierea tradițională dintre „diversitate” și „lipsa capacității”. În acest articol vom face o scurtă trecere în revistă a istoriei Mișcării pentru viață independentă, acordând atenție repercusiunilor pe care le-a avut în promovarea calității vieții persoanelor cu dizabilități.

• Articol înrudit: "Ce este psihologia politică?"

Mișcarea de viață independentă: ce este, începuturi și repercusiuni

În 1962, prestigioasa Universitate din Berkeley din Statele Unite a acceptat pentru prima dată un student cu dizabilități, în special la cursurile de administrație și drept.

Numele lui era Ed Roberts, avusese poliomielita la vârsta de paisprezece ani. și drept consecință o paralizie neuromusculară, problemă care l-a determinat să necesite o nevoie semnificativă de sprijin. Datorită faptului că a reușit să satisfacă această nevoie, în mare parte datorită sprijinului mamei sale, Ed Roberts a devenit curând un activist important și militant pentru drepturile civile ale oamenilor cu handicap.

Când și-a început studiile, Ed Roberts a trebuit să-și găsească o reședință potrivită pentru a lui afecțiuni medicale, dar nu a văzut nevoia ca camera lui să fie transformată în secție spital. Având în vedere oferta directorului serviciului de sănătate al universității de a aloca o cameră specială la spitalul Cowell; Ed Roberts a fost de acord, atâta timp cât spațiul a fost tratat ca un dormitor și nu o unitate medicală.

Autoritățile au fost de acord și acest lucru a creat un precedent important pentru alte persoane care aveau și o afecțiune medicală pe care doreau să fie tratate nu numai cu medicamente. La fel, Ed câștiga participarea în alte medii și chiar a ajutat la remodelarea multor spații fizice, în interiorul și în afara universității, pentru a le face mai accesibile.

S-a creat atunci o mare comunitate de activiști pentru viață independentă, care au inaugurat, printre altele lucruri, primul Centru pentru Viață Independentă (CIL) de la Universitatea din Berkeley. Loc de pionierat în generarea mai multor modele comunitare pentru a satisface diferitele nevoi care sunt tipice diversității umane.

Nimic despre noi, fără noi

Mișcarea pentru viață independentă a făcut vizibil faptul că înțelegerea dizabilității din modelul biomedical mai tradițional avea În consecință, interacțiunea cu diversitatea și furnizarea de servicii sociale se vor desfășura în cadrul acesteia logică. Adică, sub ideea că există o persoană „bolnavă”, care are o autonomie redusă, precum și capacități limitate de participare în societate. Iar aceasta din urmă, societatea, a fost lăsată ca o entitate externă și străină de aceste limitări.

Cu alte cuvinte a fost favorizând stigmatizarea diversităţii, prin stereotipuri precum că persoana cu dizabilități nu poate studia, nu poate lucra sau nu se poate îngriji; ceea ce a avut ca rezultat în cele din urmă limite serioase pentru accesul la diferite sfere ale vieţii sociale.

Nu numai atât, dar nu se generau cercetări foarte importante pentru a interveni asupra diferitelor condiții vitale. Dar, investigațiile și intervențiile menționate au lăsat deoparte persoanele cu dizabilități înșiși, adică nevoile, interesele, abilitățile lor; si tot ceea ce le defineste dincolo de o afectiune care poate fi explicata prin medicina.

Apare apoi un motto care a însoțit mișcarea și care a fost chiar transferat altor mișcări, care este „Nimic despre noi fără noi”. În același timp, s-a clarificat faptul că o viață independentă nu este o viață solitară, adică aceea este nevoie de interdependenţă şi în multe cazuri există o nevoie semnificativă de sprijin, dar acea trebuie îndeplinită fără a sacrifica autonomia persoanei cu dizabilități.

• Te-ar putea interesa: "Stigmatizarea persoanelor cu diagnostice psihiatrice"

Antecedente și alte mișcări sociale

După cum am văzut, Mișcarea pentru Viața Independentă a apărut ca o reacție la dezumanizarea procesului care a caracterizat istoric modelul medical tradiţional. Și, de asemenea, apare ca o luptă pentru necesitatea drepturilor civile și a șanselor egale de participare socială.

Unul dintre cele mai imediate antecedente ale Mișcării pentru viață independentă este că Ed Roberts a fost admis la Universitatea din Berkeley cu doi ani înainte. că acesta din urmă a devenit leagănul mișcării pentru libertatea de exprimare, care, printre altele, a contribuit la împuternicirea diferitelor cauze.

În același context au existat și alte lupte pentru șanse egale în Statele Unite. Mișcările pentru drepturile afro-americane câștigau putere, odată cu mișcările feministe. La rândul lor, persoanele cu dizabilități au remarcat că, ca și în cazul altor minorități, acestora li s-a refuzat accesul la cele mai elementare servicii și beneficii sociale, de exemplu, educație, angajare, transport, locuință etc.

O schimbare de paradigmă

Din luptele Mișcării pentru Viața Independentă au fost generate diferite principii. De exemplu, promovarea drepturilor omului și a drepturilor civile, a ajutorului reciproc, a împuternicirii, responsabilitatea pentru propria viață, dreptul de a-și asuma riscuri și viața în comunitate (Lobato, 2018).

Mai jos rezumăm cele de mai sus, luând ca referință documentul lui Shreve, M. (2011).

1. De la pacienți la utilizatori

Persoanele cu dizabilități au fost considerate pentru prima dată ca utilizatori ai serviciilor, înainte ca pacienți, iar mai târziu ca clienți, totul în conformitate cu transformarea în furnizarea de servicii sociale care a avut loc în acel context.

Acestea din urmă au ajutat, încetul cu încetul, să transmită ideea că acești oameni pot fi agenți activi în sine situație, precum și în luarea deciziilor cu privire la serviciile și produsele care se potrivesc cel mai bine nevoilor acestora a sustine.

2. Grupuri de împuternicire și ajutor reciproc

Cele de mai sus au avut drept consecință că persoanele cu dizabilități au început să se grupeze și să abandoneze rolul de bolnavi. S-au creat apoi grupuri de ajutor reciproc, unde protagoniști au fost persoane cu dizabilități, și nu mai expert în medicină.

Fără ca acesta din urmă să înceteze să mai fie considerat unul dintre suporturile care sunt necesare). Acesta din urmă a favorizat atât persoanele cu dizabilități, cât și profesioniștii să ocupe alte funcții și De asemenea, vor fi create noi specialități mai axate pe accesibilitate decât pe reabilitare..

3. Impact asupra instituțiilor

Persoanele cu handicap au făcut cunoscut faptul că intervenția medicală și farmacologică este foarte importantă, însă nu este suficientă și nici necesară în toate cazurile. De aici, paradigma îngrijirii s-a mutat de la medicalizare la asistența personală, unde persoana cu dizabilități asumă un rol mai activ.

În același sens, mai ales în cazul persoanelor cu diagnostic de tulburări psihice, a devenit posibilă demararea unui proces de demedicalizare și dezinstituționalizarea psihiatrică, unde treptat diferite încălcări ale drepturilor omului care au avut loc în acestea spatii. De aici s-au pus bazele pentru a genera și promovează mai multe modele comunitare și mai puțin segregaționiste.

Dincolo de Statele Unite

Mișcarea pentru viață independentă sa mutat curând în contexte diferite. În Europa, de exemplu, a început în anii 1980 de către activiști britanici care au fost în Statele Unite în timpul dezvoltării mișcării. De acolo, au fost create diferite forumuri în multe țări, care au avut un impact important asupra politicilor și paradigmei drepturilor în relație cu diversitatea funcțională.

Totuși, și având în vedere că nu peste tot există aceleași resurse sau aceleași nevoi, toate cele de mai sus nu s-au aplicat tuturor contextelor. Modelul comunitar și paradigma drepturilor coexistă cu procese puternice de stigmatizare și segregare a dizabilităților. din fericire Este o mișcare care este încă activă. și sunt mulți oameni care au continuat să lucreze pentru ca acest lucru să se schimbe.

Referințe bibliografice:

• Lobato, M. (2018) Mișcarea pentru viață independentă. Viața independentă Comunitatea Valenciană. Preluat la 28 iunie 2018. Disponibil in http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/.
• Shreve, M. (2011). Mișcarea pentru viață independentă: istorie și filozofie până la implementare și practică. Șansa socială pentru integrarea și includerea tuturor persoanelor cu dizabilități în societate. Preluat la 28 iunie 2018. Disponibil in http://www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
• Garcia, a. (2003). Mișcarea de viață independentă. Experiențe internaționale. Fundația Luis Vives: Madrid.