Înțelesul Omului este o ființă socială prin natură

La ce se referă sintagma „omul este o ființă socială prin natură”?

„Omul este o ființă socială prin natură” este o frază a filosofului Aristotel (384-322, a. de C.) pentru a verifica dacă ne naștem cu caracteristica socială și o dezvoltăm de-a lungul vieții noastre, din moment ce avem nevoie de alții pentru a supraviețui.

Potrivit lui Aristotel, unul „este” în măsura în care un „co-este”. Aceasta înseamnă că fiecare om are o dimensiune individuală care o dezvoltă pe a sa personalitatea sau „ființa” sa, și că această dimensiune este integrată în dimensiunea socială a omului, pentru conviețuirea în comunitate de la naștere, rezultând coexistenţă.

dimensiunea individuală ale omului sunt calitățile pe care omul le posedă, le recunoaște, le explorează și le folosește pentru a coexista pașnic în comunitate și a se beneficia reciproc. Dimensiunea individuală, acolo unde este minciuna, trebuie să învețe să fie de acord cu dimensiunea socială pentru a coexista în societate. Această învățare se numește procesul de socializare.

procesul de socializare Este setul de învățare de care omul are nevoie pentru a se raporta la autonomie, autorealizare și autoreglare în cadrul unei societăți. De exemplu, încorporarea normelor de conduită, limbă, cultură etc. Pe scurt, învățăm elemente pentru a îmbunătăți abilitățile de comunicare și capacitatea de a interacționa în comunitate.

Aristotel spune:

Ființa umană este o ființă socială prin natură, iar insocialul prin natură și nu întâmplător sau este om rău sau mai mult decât uman (...). Societatea este prin natură anterioară individului (...) cel care nu poate trăi în societate sau nu are nevoie de nimic pentru propria sa suficiență, nu este membru al societății, ci o fiară sau un zeu.

Pentru a satisface cerințele fizice și spirituale, omul trebuie să trăiască în societate din moment ce omul rațional și individul nu este autosuficient și necesită ajutorul și protecția altora de acest fel, formând ceea ce noi numim comunitățile.

Un om izolat nu se poate dezvolta ca persoană și de aici tendința noastră de a ne grupa în loc să ne izolăm. Un exemplu este nașterea rețelelor sociale și expansiunea sa rapidă, în ciuda faptului că progresele noastre știința și tehnologia au făcut ca alte ființe umane să fie mai puțin indispensabile pentru noi durata de viață. De aceea continuăm să inventăm noi modalități de comunicare și de viață împreună în societate.

În lucrarea sa despre filozofia politică Politică, Aristotel afirmă, printre altele, că omul este o ființă socială și politică. Socializarea este natura omului. Potrivit acestui filosof, familia este prima comunitate sau societate formată, care este necesară ființei sociale.

Cu toate acestea, familia nu este suficientă pentru a satisface toate nevoile ființei umane, deci acest lucru generează în mod natural o societate. Pentru aceasta, sate ar fi organizate și apoi acestea ar constitui polițiști, sau oraș grecesc de atunci.

Organizarea societății necesită natura politică a omului, iar această organizare derivă din lege, datorită virtuții cetățenilor și practicii justiției. Dreptul sau corectul ca atare are sens doar pentru om în societate, iar acest drept îi asigură fericirea.

De asemenea, puteți vedea:

• omul este un animal politic.
• Etica lui Aristotel

Licențiat în filosofie (2009) de la Universitatea Națională din Costa Rica; Master în istorie, relații internaționale și cooperare (2013), în traducere și servicii lingvistice (2015) și în multimedia (2017) de la Universitatea din Porto.