Casa spiritelor Isabel Allende: rezumat, analiză și personaje ale cărții

Cartea Casa Spiritelor de Isabel Allende este un roman publicat în 1982. Acesta spune povestea a patru generații familiale dintr-o țară latino-americană din secolul al XX-lea. Allende abordează aspecte precum nedreptatea socială, schimbarea rolului femeilor în societate și lupta populară împotriva tiraniei, în mijlocul unui mediu de modernizare și efervescență ideologic.

Această lucrare marchează debutul literar al lui Allende ca povestitor și a devenit rapid un best-seller controversat. Acest lucru se datorează mai multor aspecte. În sens literar, Allende traversează o relatare realistă a istoriei contemporane din Chile cu elemente magice și minunate. În aspectele non-literare, Allende stârnește controverse atât din cauza propriilor sale convingeri politice, cât și din cauza legăturilor sale de familie cu Salvador Allende.

Vă prezentăm mai jos rezumatul romanului Casa Spiritelor, urmată de o scurtă analiză și o listă descriptivă a tuturor personajelor.

Rezumatul Casa Spiritelor de Isabel Allende

În primele decenii ale secolului al XX-lea, Severo și Nívea del Valle au fondat o familie numeroasă și înstărită. Atât Severo, cât și Nívea sunt liberali. El are aspirații politice și ea este un pionier al feminismului. Printre numeroșii copii ai acestei căsătorii se remarcă Rosa la Bella și clarvăzătoarea.

Clara este cea mai mică dintre frații ei. Are o sensibilitate specială pentru telechinezie, comunicare cu spirite și divinație. Ține un jurnal pe care îl numește „jurnal de viață”. În copilărie, el prezice o moarte accidentală în familie.

Rosa, de o frumusețe singulară, menține un angajament la distanță cu Esteban Trueba, un tânăr dintr-o familie în ruine. Tânărul intrase în mine în căutarea unei vene de aur care să-i plătească resurse pentru a se căsători cu Rosa și pentru a-și întreține mama, Esther, și sora lui, Férula.

O tragedie de familie

În timpul așteptării, Rosa moare de otrăvire, victima unui atac menit să-l elimine pe Severo. Evenimentul îl elimină pe Severo din politică. Clara se simte vinovată pentru că a prevăzut acest fapt și că nu a putut să o evite, așa că decide să nu mai vorbească.

Regretând că și-a pierdut timpul în mină, Esteban Trueba intră pe câmp pentru a recupera ferma familiei Las Tres Marías.

Cele Trei Maria și nașterea unei averi

Trueba cucerește prosperitatea în câțiva ani cu ajutorul țăranilor și al administratorului, Pedro García. Cunoscut pentru tratamentul său despotic, Esteban Trueba violează fiecare țărană pe care o întâlnește. Prima este fiica de 15 ani a administratorului ei, Pancha García, pe care o impregnează fără a-și asuma responsabilitatea.

De asemenea, frecventează bordeluri, unde îl întâlnește pe Tránsito Soto, o prostituată căreia îi împrumută 50 de pesos în schimbul unei favori. Șeful se întoarce în oraș când primește o scrisoare de la Férula care îl avertizează că mama sa moare.

Între timp, Clara, care acum are vârsta căsătoriei, rupe tăcerea și își prezice căsătoria cu Trueba.

Nașterea familiei Trueba del Valle

Obosit de viața singuratică și sălbatică, Esteban decide să întemeieze o familie cu Clara, sora mai mică a Rosa. Cuplul a plecat la Las Tres Marías. Clara o invită pe Férula să locuiască cu ei, care se ocupă de treburile casnice și dedică cumnatei sale tot felul de răsfăț și îngrijire.

Esteban renunță la vechile sale obiceiuri cu femeile și are o viață de căsătorie intensă cu Clara. Din căsătoria lor se nasc trei copii: Blanca și gemenii, Jaime și Nicolás. Dar Férula se îndrăgostește de Clara fără ca ea să observe. Când Esteban află, o dă afară din casă. Ferula îl blestemă, anunțând că se va micșora și va muri singur. Ferula moare singură câțiva ani mai târziu.

Schimbarea vremurilor

De la plecarea lui Férula, Clara guvernează viața domestică și se angajează să educe și să asiste lucrătorii. Între timp, gemenii sunt educați într-o școală departe de țară și de părinții lor, în timp ce Blanca rămâne la fermă.

Trueba îl alungă pe Pedro Tercero García din fermă, care era fiul actualului administrator, Pedro Segundo. Îl reproșează că a răspândit idei socialiste prin muzică, fără să știe că a avut o relație iubitoare cu Blanca încă din copilărie. Iubitorii sunt trădați de contele Jean de Satigny, un nobil francez care se făcuse să rămână acasă la Trueba pentru a-l implica în afacerea sa. Trueba o bate pe Blanca și își bate soția. Amândoi merg la oraș.

Esteban Trueba fixează o recompensă pentru oricine îl informează despre locul unde se află Pedro Tercero. Nepotul lui Pancha García, Esteban García, îl dă departe. Ignorant al identității sale, Trueba îi refuză recompensa pentru informare. Esteban García este plin de o dorință de răzbunare.

Trueba taie trei dintre degetele lui Pedro Tercero cu un topor. Dar, în timp, datorită îndrumării iezuițului José Dulce María, el își continuă cariera de muzician și devine un cântăreț de protest renumit.

O căsătorie incomodă

Curând după aceea, gemenii au descoperit că sora lor Blanca era însărcinată și l-au notificat pe Esteban Trueba. Acest lucru l-a obligat pe Jean de Satigny să se căsătorească cu ea și să-și asume paternitatea.

Contele a eliberat-o pe Blanca de obligația de a încheia căsătoria. De-a lungul timpului, excentricitățile soțului ei au atras atenția Blanca până când a descoperit că el își folosea laboratorul foto pentru a repeta scene sexuale cu personalul casnic. Blanca decide să se întoarcă acasă la mama ei.

Revenirea la casa spiritelor

Casa orașului era frecventată de tot felul de oameni ezoterici și boemi, precum și de spirite. Jaime s-a dedicat studiului medicinii și i-a servit pe cei săraci din spital. Nicolás a rătăcit de la o invenție la alta fără responsabilitate, alături de iubita sa Amanda, care avea un frățior pe nume Miguel.

Nicolás o lasă pe Amanda însărcinată, iar ea decide să facă avort. Jaime, care este îndrăgostit în secret de Amanda, o asistă. Trăiesc un sezon în casă, în timp ce Blanca se întoarce și o naște pe Alba.

Cariera politică a lui Esteban Trueba

Esteban Trueba se întoarce acasă în oraș pentru a urma o carieră politică. A devenit senator al partidului conservator. Trueba primește o vizită de la nepotul lui Esteban García, care se întoarce pentru a-și colecta recompensa. Gândindu-se că va putea profita, îi acordă o scrisoare de recomandare pentru a intra în forța de poliție.

De teamă că excentricitățile sale față de fiul său Nicolás, care este acum hindus, patriarhul îl îmbarcă în Statele Unite, unde, fără să fi propus-o, Nicolás obține succes economic ca lider spiritual.

Clara moare când Alba împlinește șapte ani, dar spiritul ei nu iese din casă. Este înmormântată cu capul mamei sale, Nívea, care a murit cu ani în urmă împreună cu tatăl ei într-un accident de trafic. Capul se pierduse și, cu abilitățile ei de ghicire, Clara îl recuperase și îl păstrase.

Ridicarea stângii

Atmosfera este pătrunsă de idealurile stângii. Alba, acum studentă, se îndrăgostește de Miguel, un student revoluționar. Ea participă cu el la o demonstrație, unde a fost identificată de ofițerul de poliție Esteban García.

Împotriva oricăror cote, stânga ajunge la putere. Reforma agrară îi ia terenurile lui Esteban Trueba. În încercarea de a-i recupera, șeful ajunge ca ostatic al țăranilor săi din Las Tres Marías. Pedro Tercero, acum ministru, îl salvează în numele Blanca și Alba, care abia apoi află că acesta a fost tatăl ei.

Opoziția este dedicată destabilizării economiei și aranjării spiritelor armatei pentru a provoca o lovitură de stat și a reveni la putere. Dar armata avea alte planuri: să implanteze o dictatură fieră și violentă.

Dictatura militară

Armata este dedicată anihilării oricui a avut o relație cu președintele destituit. Astfel, îl asasină pe Jaime, care se afla în biroul prezidențial.

Când Esteban își recunoaște în cele din urmă greșeala politică, Blanca mărturisește că Pedro Tercero se ascunde în casă. Eliberat de ură, Trueba îl ajută să scape și îl trimite cu Blanca în Canada.

Miguel se alătură gherilei. Alba se dedică să ofere adăpost temporar celor persecutați politic în casă până când este arestată, fără ca senatorul Trueba să o poată preveni. Tocmai, Esteban García o supune la tot felul de torturi și violuri.

Rezultat

Esteban Trueba merge la Tránsito Soto în căutarea favorii datorate. Acum femeie de afaceri într-un bordel de succes, contactele sale cu armata îi permit să asigure eliberarea lui Alba.

Miguel și Esteban Trueba fac pace și sunt de acord să o scoată pe Alba din țară, dar ea decide să rămână și să-l aștepte pe Miguel. Împreună cu bunicul său, recuperează caietele Clarei pentru a scrie istoria familiei între ei.

Esteban Trueba moare în brațele nepoatei sale, știind că este iubit de ea. Eliberat de orice supărare, spiritul său s-a reunit cu cel al Clarei.

Analiza Casa Spiritelor de Isabel Allende

Nuvela Casa Spiritelor este structurat în paisprezece capitole și un epilog. Are ceva anume: în niciun moment Isabel Allende nu identifică numele țării, al orașului sau al actorilor politici sau sociali de seamă. El se referă la acesta din urmă ca El Candidato (sau El Presidente) și El Poeta.

Cu siguranță, putem recunoaște istoria Chileului natal al Isabel Allende (aluzia la Salvador Allende, Augusto Pinochet sau poetul Pablo Neruda). Cu toate acestea, această omisiune pare deliberată. Așa cum susține cercetătorul Idelber Avelar într-un eseu intitulat Casa spiritelor: povestea mitului și mitul istoriei, lucrarea este conturată ca o hartă în care lupta latino-americană și universală împotriva autoritarismului poate fi recunoscută.

Vocea narativă

Casa Spiritelor este un roman povestit de două personaje. Firul principal îl poartă Alba, care reconstituie istoria familiei prin „caietele pentru a nota viața” scrise de bunica ei Clara. De cele mai multe ori, Alba își asumă vocea unui narator atotștiutor, cu excepția epilogului și a altor fragmente, unde povestește cu propria voce.

Narațiunile lui Alba sunt interceptate și completate din când în când de mărturia lui Esteban Trueba, care scrie la persoana întâi. Prin mărturia lui Trueba, putem afla despre acele aspecte pe care Clara nu le-ar fi putut scrie în caietele sale.

Între minunat și realist

În urma cercetătorului de investigație Idelber Avelar, romanul se remarcă prin împletirea aspectelor magice și minunate cu realismul, fără ca un aspect să îl afecteze sau să-l pună în discuție pe celălalt. Minunatul și realul par să coexiste ca două lumi care comunică între ele, fără interferențe.

Prin urmare, deși divinațiile ne fac să ne gândim la o idee ineludabilă a destinului, ele confirmă doar legea cauzei și efectului. Acțiunile personajelor provoacă evenimentele, iar ființele iluminate cu greu o pot anticipa.

Personajele acceptă evenimentele minunate ca fapt adevărat. Din acest motiv, Esteban Trueba nu se îndoiește că blestemul surorii sale Férula va fi împlinit. Dar nu a fost deloc așa. Schimbările sale de temperament i-au schimbat destinul final.

Întrebarea politică

Politica introduce tragedia și moartea în poveste sau, într-adevăr, nedreptățile structurii sociale. Aceștia sunt adevărații factori care modifică viața personajelor și răsucesc firul poveștii. Este clar că spiritele nu se pot opune.

Moartea trandafirului, anunță panorama care va veni: de la conservatorismul de la începutul secolului până la extrema dreaptă a anilor 60 și 70, factorii de putere își arată vocația tiranică. Este o luptă între stânga și dreapta care traversează istoria latino-americană.

Lupta de clasă

Naturalizarea nedreptății sociale și a sărăciei domină imaginația politică a elitei conducătoare, a cărei reprezentare este Esteban Trueba. Trueba reprezintă puterea economică care justifică autoritarismul în numele „civilizației” poporului.

La rândul lor, Severo, Nívea, Blanca și Clara simbolizează gândirea burgheză în diferitele sale expresii. Blanca și Clara îi ajută pe cei care au nevoie. Jaime reprezintă angajamentul democratic prin profesia medicală în slujba oamenilor. Nicolás reprezintă un sector care se sustrage realității printr-o spiritualitate inclasificabilă.

Preocupările și luptele din sectorul popular sunt reprezentate în multe moduri diferite. Putem identifica cel puțin trei:

1. Un sector care acceptă ordinea și supunerea socială. Acesta este cazul lui Pedro García și al fiului său, Pedro Segundo.
2. Un sector conștient că drepturile lor le-au fost luate, se percep ca victime, dar nu pot articula alternative mai bune. De exemplu, Pancha și Esteban García, și țăranii care iau ostaticul șefului.
3. Un sector care propune schimbarea ordinii stabilite de unul bazat pe justiție. Aceasta este împărțită în două: cei care luptă prin mijloace civile (cum ar fi Pedro Tercero) și cei care iau calea armată, precum Miguel.

Rolul Bisericii Catolice

Allende prezintă diferite reprezentări ale conducătorilor Bisericii Catolice prin intermediul a trei tipuri de preoți: părintele Restrepo, părintele Antonio și părintele José Dulce María.

Părintele Restrepo întruchipează concepția ecleziastică anterioară Conciliului Vatican II, unde frecvent predicarea iadului a primit mai multă atenție decât predicarea harului. Fanaticul părinte Restrepo găsește păcatul în tot ceea ce observă și poziția sa este conservatoare.

Părintele Antonio reprezintă cei mai tradiționali preoți de la mijlocul secolului, care îi însoțesc pe cei mai devotați credincioși. Este vorba despre un preot apolitic, care rătăcește între moralism și curiozitate cu privire la micile perversiuni pe care le aude în confesional. Cu toate acestea, este un bun prieten cu Ferula.

Părintele José Dulce María este un preot iezuit care oferă Evangheliei o interpretare socială. Acest preot reprezintă sectoarele ecleziastice care își asumă lupta poporului ca fiind a lor și sunt dedicați căutării dreptății, echității și libertății.

Rolul femeilor

De la începutul romanului, personajul lui Nívea anunță un nou rol pentru femei în societate. Când soțul ei se retrage din politică, ea devine o activistă feministă majoră.

În Clara și Blanca, vedem în continuare consecințele unei societăți patriarhale care impune anumite roluri femeilor. Chiar și așa, nu sunt femei supuse, ci femei care își cuceresc propria autoritate din pozițiile lor care provoacă ordinea patriarhală.

Alba va fi desăvârșirea acestui lucru, deoarece devine studentă și luptă cât mai bine pentru a-și apăra idealurile. Alba își cucerește complet autonomia și își câștigă respectul bunicului conservator.

Acesta este motivul pentru Michael Handelsman, într-un articol intitulat Casa spiritelor și evoluția femeilor moderne, personajele feminine nu sunt simple temăMai degrabă, ele mișcă firele poveștii, se confruntă cu puterea și provoacă transformări semnificative în poveste.

Alba ca țap ispășitor

Alba, singura nepoată a lui Trueba, își trezește în el tandrețea ascunsă. Marele patriarh, iritat și răzbunător, găsește în nepoata sa o crăpătură prin care duritatea ei este anulată. Transformarea pe care Clara o adusese în el în tinerețe, întreruptă dramatic, a fost continuată prin Alba.

Alba este cea care își ispășește în propriile trupuri greșelile bunicului ei, când Esteban García întoarce împotriva ei anii de resentimente acumulate împotriva Truebei. Ca țap ispășitor, Alba introduce răscumpărarea bunicului ei și justifică istoria familiei ca parte a unei imaginații colective care întruchipează valorile libertății, dreptății și corectitudinii.

Deși romanul nu rezolvă ce sector va triumfa, legătura dintre Esteban Trueba și Alba poate fi interpretată ca o expresie a unei reconcilieri drepte și necesare între sectoare ale societății civile, o reconciliere capabilă să înfrunte adevăratul dușman: lanțul resentimentelor, întemeiat și nefondat, care duc la tiranie militar.

Personaje

Severo del Valle. Văr și soțul lui Nívea. Membru al Partidului Liberal.

Nívea del Valle. Văr și soția lui Severo. Activist feminist.

Trandafirul Văii (Rosa la Bella). Fiica lui Severo și Nívea. Logodnica lui Esteban Trueba. Mori otrăvit.

Clara del Valle. Fiica mai mică a lui Severo și Nívea. Matriarh și clarvăzător. Soția lui Esteban Trueba și mama lui Blanca, Jaime și Nicolás. Scrie-ți amintirile în caietele de viață. Ghiciți soarta familiei.

Unchiul Marcos. Unchiul preferat al Clarei, excentric, aventuros și visător. Își pierde viața într-una dintre aventurile sale bizare.

Esteban Trueba. Fiul lui Esteban și Esther, de temperament sălbatic. Îndrăgostit de Rosa până la moartea ei. Se căsătorește cu Clara, sora Rosa. Patriarh. Lider al partidului conservator.

Atela Trueba. Sora lui Esteban Trueba. Singură și virgină, dedicată grijii mamei sale și apoi grijii cumnatei sale Clara, de care se îndrăgostește.

Ester Trueba. Mama bolnavă și pe moarte a lui Esteban și Férula Trueba.

Blanca Trueba del Valle. Fiica cea mare a lui Clara și Esteban Trueba. Se îndrăgostește de Pedro Tercero García.

Jaime Trueba del Valle. Gemenă a lui Nicolás, fiul lui Clara și Esteban Trueba. Idealist de stânga. Doctor dedicat îngrijirii săracilor din spital.

Nicolás Trueba del Valle. Geamanul lui Jaime, fiul lui Clara și Esteban Trueba. Fără o vocație definită, el ajunge să exploreze hinduismul și își găsește în el împlinirea personală și economică.

Jean de Satigny. Cont francez. Soțul Blanca Trueba într-o căsătorie aranjată. Nu consuma niciodată uniunea ta. Își dă numele de familie fiicei Blanca cu Pedro Tercero García.

Alba de Satigny Trueba. Fiica lui Blanca și a lui Pedro Tercero, adoptată de Jean de Satigny. Comună cu ideile de stânga. Se îndrăgostește de gherila Miguel, fratele Amandei.

Pedro Garcia. Primul administrator al fermei Las Tres Marías.

Pedro Segundo Garcia. Fiul lui Pedro García și al doilea administrator al fermei Las Tres Marías.

Pedro Tercero Garcia. Fiul lui Pedro Segundo. Se îndrăgostește de Blanca. El îmbrățișează ideile stângii și le predică printre chiriașii din Las Tres Marías. El este distribuit de Trueba.

Pancha Garcia. Fiica lui Pedro García și sora lui Pedro Segundo. Este violată de Esteban Trueba în tinerețe, de la care rămâne însărcinată.

Esteban García (fiul). Fiul nerecunoscut al lui Esteban Trueba și Pancha García.

Esteban García (nepot). Nepot nerecunoscut al lui Esteban Trueba și Pancha García. El crește cu o dorință de răzbunare împotriva întregii familii Trueba. Tortura Alba.

Părintele Restrepo. Preot conservator și predicator fervent al iadului.

Părintele Antonio. Mărturisitor al lui Férula Trueba. El o asistă spiritual în ultimii ei ani de viață.

Părintele Juan Dulce María. Preot iezuit angajat față de oameni, aproape de ideile de stânga. Prietenul lui Pedro Tercero García.

Amanda. Sora lui Miguel. Iubitorul lui Nicolás și, mai târziu, al lui Jaime.

Michael. Fratele mai mic al Amandei. Credeți în lupta armată ca singura cale spre libertate. Devine gherilă. Se îndrăgostește de Alba Satigny Trueba.

Profesorul Sebastián Gómez. Insuflați elevilor ideile stângii și luptați alături de ei în demonstrații.

Ana Diaz. Tovarăș în luptele lui Miguel și Alba și lider de stânga.

Soto Transit. Prostituată și prietenă a lui Esteban Trueba, căruia îi datorează loialitatea.

Nana. Responsabil pentru creșterea copiilor Del Valle, apoi a copiilor lui Clara și Esteban Trueba.

Baraba. Câinele colosal al Clarei în copilăria ei. A murit în ziua căsătoriei sale cu Esteban Trueba.

Surorile Mora. Trei surori spiritiste, prietene ale Clara și ale fraților Trueba. Luisa Mora este ultima supraviețuitoare și anunță noi pericole pentru familie.

Poetul. Personaj fără participare activă la roman, menționat constant ca un mobilizator de sentimente și conștiință. Este inspirat de Pablo Neruda.

Candidatul sau Președintele. Lider al mișcării de stânga, care ajunge momentan la putere și este răsturnat de dictatura militară. Este inspirat de Salvador Allende.

Referințe

Avelar, I. (1993). „Casa spiritelor”: Povestea mitului și a mitului istoriei. Revista de literatură din Chile, (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988). „Casa spiritelor” și evoluția femeilor moderne. Litere feminine, 14(1/2), 57-63.