Cultura Teotihuacan: cum a fost și caracteristicile acestei civilizații

Există o vorbă populară că fiecare continent, la un moment dat în istoria sa, și-a avut al lui Roma deosebită, un oraș mare, cu un imperiu extins, influent și supus altora orase.

Acest lucru este adevărat și, de fapt, în timp ce Roma se estompează, un alt oraș pe un continent necunoscut romanilor creștea pentru a deveni un oraș mare: Teotihuacán.

În ciuda măreției culturii Teotihuacan, despre care există dovezi arheologice că s-a dezvoltat ca a mare civilizatie, continua sa fie considerat un popor mesoamerican foarte misterios, despre care se stie putine nimic. Haideți să călătorim în ținuturile mexicane precolumbiene și să descoperim care erau teotihuacanii.

• Articol înrudit: „Aceasta au fost cele 4 culturi principale mezoamericane”

Care a fost cultura Teotihuacan?

Cultura Teotihuacan a fost una dintre numeroasele civilizații care s-au stabilit în ceea ce este acum Mexic. Această cultură trebuie să fi existat între secolele I î.Hr. c. și VIII d. C., stabilindu-se în special în actualele municipii Teotihuacán și San Martín de las Pirámides, la aproximativ 72 de kilometri de Mexic DC Această cultură a fost una dintre cele mai extinse de pe continentul american, fiind foarte des comparată cu Roma. Imperial.

În ciuda numeroaselor rămășițe arheologice ale acestei culturi, un halou de mister înconjoară acest popor, ale cărui origini și ceea ce a dus la dispariția lor continuă să fie o dezbatere deschisă. Siturile asociate acestei culturi, în special în cel mai mare oraș al său, Teotihuacán, sunt un mare centru de interes antropologic și turistic, fiind foarte caracteristice piramidele sale în trepte, care au fost declarate Patrimoniu Mondial de UNESCO în 1987

Se știe că cultura Teotihuacan A exercitat un fel de influență asupra restului culturilor învecinate, mai ales că Teotihuacán era un oraș mare și, mai târziu, avea să devină un centru de pelerinaj. pentru cultura aztecă de mai târziu. Aztecii credeau că Teotihuacán, abandonat cu mult timp în urmă, era locul unde aveau loc revelațiile religioase.

Nu se știe ce limbă vorbeau teotihuacanii, deoarece aceștia au dispărut cu mult înainte de sosirea spaniolelor și limba lor nu a putut fi documentată. De fapt, numele de Teotihuacán îl datorăm nahuatl-ului vorbit de azteci, adică „loc în care s-au născut zeii”. Conform viziunii aztece, coloniștii inițiali ai acestui oraș au fost Quinametzin, o rasă de giganți înainte de existența umană.

Unele teorii propuse de lingviști și antropologi consideră că limba pe care trebuie să o fi vorbit acest popor este legată de culturile Otomí, Mazahua, Totonac, Tepehua sau Chocholteco, putând descinde din aceasta sau pentru că au fost puternic influențate de la fel.

istoria acestei culturi

Tot ce se știe despre Teotihuacano se datorează vestigiilor arheologice. această cultură a dispărut cu mult înainte de sosirea spaniolilor la actualul teritoriu al Mexicului, cu care se știe puțin despre comportamentul său dincolo de ceea ce este se poate deduce din ceea ce s-a văzut în culturile mezoamericane că dacă acestea au supraviețuit trecerii timpului secole. De aceea, acest oraș este considerat unul dintre cei mai misterioși dintre toți cei care au locuit America.

Istoricii datează începuturile acestei culturi în perioada clasică prehispanică, când primii locuitori s-au stabilit în Valea Mexicului. Primii coloniști s-au stabilit în Zohapilco între anii 5.000 și 3.500 î.Hr. c. și, în jurul anului 300 a. c. Primele așezări au început să fie construite în Teotihuacán. Încetul cu încetul, populația avea să crească până în momentul în care a fost fragmentată în sate mici, atingând un punct foarte înalt din anul 100 î.Hr. C., în faza Patlachique. În acest moment, Teotihuacan avea deja aproximativ 100.000 de locuitori.

Cu toate acestea, antropologii cred că Avem momentul de maximă splendoare a culturii Teotihuacan în anul 250 d.Hr. C., în faza Tlamimilolpa. Acest oraș era deja o civilizație extinsă în întreaga Mesoamerica care exercita o mare influență asupra celorlalți orașele din regiune, într-un mod foarte asemănător cu cum a procedat Imperiul Roman cu orașele învecinate. frontieră.

Dar, în același mod în care tot ce se știe trebuie să coboare, splendoarea Teotihuacanului a luat sfârșit și a început o perioadă progresivă de declin. Civilizația a început un declin în faza Metepec, în jurul anului 650 d.Hr. c. A fost un proces lent care a durat aproape 200 de ani și s-a încheiat în perioada Oxtotipac, considerată sfârșitul erei Teotihuacan și dispariția acesteia.

• Ați putea fi interesat de: „Mixtecs: caracteristici ale acestei culturi precolumbiene”

Economie

Economia Teotihuacan era fundamental agricolă., trăsătură care poate fi observată și la alte popoare mezoamericane. În dieta lor erau fasole, chili, amarant, avocado, dovleac, roșii, porumb, ardei și cereale și au folosit condimente precum oregano, legume pe care le cultivau pe terase cu sisteme de irigare. Au fost schimbate și toate aceste produse, aspect care a fost, de asemenea, cheie în economia lor.

De asemenea, se crede că practicau activități precum strângerea fructelor, vânătoarea și creșterea animalelor, precum și extragerea minerale utile pentru artizanat, arhitectură sau ca monedă de schimb, cum ar fi obsidianul, argila, bazalt și staniu. De asemenea, au folosit noroi și piatră vulcanică măcinată pentru a-și face casele, acoperindu-le cu un strat de var, deși cei mai săraci și-au construit casele din chirpici.

Structura socială din Teotihuacan

Societatea din Teotihuacan era ierarhică și teocratică. În vârful piramidei sociale se aflau preoții și nobilii care alcătuiau elita militară. Sub ei se afla o castă de funcționari și preoți cu descendență aristocratică responsabilă de administrarea urbană și a populației. În cele din urmă, la baza societății se aflau fermierii, artizanii și comercianții care, Deși activitățile lor erau esențiale pentru economie, ei erau cei mai puțin privilegiați s-au etalat

Religie

După cum am menționat, cultura Teotihuacan avea o structură socială puternic teocratică, adică religia era un element important în societatea lor. Teotihuacanos erau politeiști, ceva comun cu alte popoare mezoamericane, dar este izbitor că una dintre principalele sale zeități a fost femeie: zeița Femeia Păianjen. Printre alți zei care erau adorați, Quetzalcoatl, șarpele cu pene; Tlaloc, zeul ploii și al semănăturii; Huehueteotl, zeul focului; Tezcatlipoca, zeul cerului și al pământului; și Xipe Totec, care era zeul agriculturii.

Religia a reglementat și structura urbană. Majoritatea clădirilor acestei culturi sunt legate de principalele evenimente astrologice, cum ar fi eclipsele, echinocțiile și solstițiile, despre care credeau că sunt mesaje trimise de către zeii. Astfel, au construit numeroase temple având în calcul când au avut loc aceste evenimente, în care nu au putut sacrifică sacrificii umane și animale, având ca animale sacre bufnița, puma, vulturul și şarpe.

Teotihuacan, Roma mezoamericană

Oricât de exagerată ar părea comparația dintre Teotihuacán și Roma Mesoamericană, ea Este adevărat că populația pe care a avut-o în momentul său de maximă splendoare a făcut-o mai mare decât orașul cursiv. Acest oras A fost unul dintre primele orașe de pe continentul american și se crede că perioada sa de glorie a avut loc între secolele III și V d.Hr. C., corespunzătoare perioadei clasice timpurii, având o populație cuprinsă între 100.000 și 200.000 de locuitori într-un oraș cu o suprafață de 21 km².

Deși Roma fusese un oraș prosper și populat, care ajunsese la un milion de locuitori de secole Înapoi, pe vremea când Teotihuacan era în plină desfășurare, orașul etern era în plină pierdere demografică. Roma era o umbră a ceea ce fusese, cu abia 100.000 de locuitori, fiind depășită de Cairo (450.000) și Constantinopol (500.000) precum și de Teotihuacán însuși.

Orașul și-a pierdut treptat populația în jurul anului 750 d.Hr. c. și nu se știe prea bine de ce. Se speculează că trebuie să fi fost din cauza unei crize politice, a epuizării resurselor sau a unui fel de război care a decimat populația.. Practic prin anii 900 d. c. Era deja un oraș abandonat și își lăsase în urmă statutul de centru comercial al Mexicului, deși aztecii își vor folosi mai târziu ruinele pentru a-l transforma într-un loc ritualic.

Referințe bibliografice:

• Berrin, Kathleen; Pastoria Esther (1993). Teotihuacan: Artă din Orașul Zeilor. New York: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-23653-6. OCLC 28423003
• Sugiyama, Saburo (2003). Guvernare și politică la Teotihuacan clasic; în Julia Ann Hendon, Rosemary A. Joyce, „Arheologia mezoamericană”. Wiley-Blackwell.