Contextul istoric al artei romanice

Arta romanică se remarcă prin faptul că este cea prima artă unificată a lumii creștine occidentale, dezvoltându-se între secolele al XI-lea și al XII-lea, deși în unele zone s-a extins până la mijlocul secolului al XIII-lea. Un moment istoric care se încadrează în Evul Mediu, un termen creat în secolul al XVII-lea pentru a se referi la un timp de întuneric care a avut loc după căderea Imperiului. Epoca romană occidentală și secolul al XII-lea, Evul Mediu înalt, și un moment de mai multă splendoare care ar corespunde Evului Mediu târziu și care și-a avut liantul în romanic. cultural.

În unProfesor vom descoperi contextul istoric al artei romanice ca să înțelegeți când a avut loc această nouă expresie artistică.

In spatele căderea Imperiului Roman de Apus în 476 începe a vârsta decadentă și lipsa unității religioase și politice ca urmare a migrației popoarelor barbare și a instalării acestora în Europa Vest, în timp ce în Orient Imperiul Bizantin a acționat ca o barieră, întărită în timpul guvernării împăratului Iustinian (482-565). Instabilitatea a fost o constantă a acelor secole, fiind ocuparea Peninsulei Iberice de către

musulmani în 711 apariția unei noi culturi. O ciocnire a civilizațiilor, dar și în contact și cu un schimb cultural remarcabil

La fel, ocuparea Peninsulei Iberice de către musulmani, din anul 711, a însemnat intrarea în contact cu civilizaţii foarte disparate care, în timp, ar ajunge să producă o sinteză culturală fructuoasă.

În lumea aceea, cunoașterea lumii clasice s-a menținut datorită ordinelor monahale, fiind Biserica promotoarea artei şi culturii. O artă religioasă care, în cazul romanicului, și în aristocrație unui alt susținător al acesteia. Astfel, arta a servit la îndoctrinarea claselor inferioare și analfabete și a arăta puterea claselor conducătoare, a clerului și a aristocrației.

Pentru a înțelege mai bine contextul istoric al artei romanice, trebuie să știm că, în secolul al X-lea până în secolul al XII-lea, am asistat la urmatoarele fenomene:

• The învingând teroarea anului 1000 Fără să experimenteze teribilele pedepse divine care fuseseră profețite, ei au dezlănțuit un val de recunoștință care s-a concretizat într-o dorință de reînnoire spirituală. După splendoarea trăită în Franța lui Carol cel Mare, Europa a fost devastată de o serie de epidemii, foamete și invazii de către normanzi, unguri. și musulmani O situație de conflict, dezastre și nesiguranță în care o profeție despre sosirea Apocalipsei în anul 1000. Frica s-a răspândit în toată Europa dar, întrucât acest sfârșit anunțat al lumii nu a avut loc și nici nu s-a întâmplat nimic după anul 1033, un sentiment de recunoștință și milă a cedat. Dorința de a-i mulțumi și de a sărbători lui Dumnezeu exprimată în multiple acte colective de credință și în construirea de clădiri de cult: temple și mănăstiri. Câteva clădiri în care viziunea Judecății de Apoi va deveni una dintre cele mai repetate scene și, de multe ori, protagoniști din porticurile de acces.
• Biserica se află în pragul unei societăți teocentrice care deține o parte din resurse fenomene productive și susținătoare precum pelerinajele, cruciadele sau întemeierea ordinelor monahală.
• The ordinele monahale devin centre de spiritualitate și centre culturale, artistice și economice. Ei sunt responsabili de diseminarea acestui stil artistic. Unul dintre cele mai proeminente ordine a fost ordinul benedictin, protagonistul acestei dorințe de reînnoire și unificare. Acest ordin a fost inspirat de Benedict de Nursia și va avea ca centru mănăstirea Cluny, ctitorită la începutul secolului al X-lea. Elementele de bază ale artei romanice se vor reflecta la Cluny și de acolo se va face cunoscut acest nou stil arhitectural.
• Cluny încurajează și el pelerinaje și va face din noul stil arhitectural o manifestare a influenței sale. Astfel, este trezit interesul pentru pelerinaj la locurile sfinte, din Țara Sfântă până la Roma sau Santiago de Compostela, pentru a vizita sfintele moaște. Traseele de pelerinaj au contribuit la internaționalizarea romanicului, pe lângă promovarea comerțului și îmbogățirii culturale. Datorită rutelor de pelerinaj și expedițiilor militare de eliberare a Țării Sfânte, influența artei din Orient a ajuns și în Occident, în special arta bizantină.
• A îmbunătățirea situației economice graţie optimizării mijloacelor de producţie şi unui timp de stabilitate politică.
• Puterea aristocrației este întărită prin controlul mijloacelor de producţie graţie puterii sale militare şi controlului claselor inferioare. Feudalismul stabilește o societate de clasă foarte ierarhică în care se menține o relație de dependență și servitute a poporului cu clasele superioare.
• De asemenea începe procesul de urbanizare graţie sporirii schimburilor comerciale şi fuga populaţiei ţărăneşti către oraşele vechi ca modalitate de a scăpa de presiunea acerbă a feudalilor.
• El Feudalism este un altul dintre factorii care definesc contextul istoric al romanicului din moment ce era sistemul politice, sociale și economice care au predominat pe parcursul unei mari părți a Evului Mediu, adică din sec IX la XV. Acest sistem s-a caracterizat prin organizarea societății în funcție de relațiile de vasalaj dintre un feudal și vasalii săi.
• Cruciadele, care a început la sfârșitul secolului al XI-lea, a constituit și o altă caracteristică a perioadei romanice. Aceste expediții, până la patru, au fost organizate de regatele creștine din Europa de Vest. Prima cruciadă tuco a avut loc în 1095 și a fost chemată de Papa Urban al II-lea. Clădirea Sfântului Mormânt din Ierusalim, de origine romană, a fost reformată de cruciați la mijlocul secolului al XII-lea, și a fost un model pentru multe dintre bisericile ridicate în Occident, în special pentru cele legate de ordinele militare .

Dintre evenimentele istorice care au marcat apariția și constituie contextul istoric al romanicului se remarcă următoarele:

Cruciadele

Cruciadele a început în 1095 și au fost campanii militare ale soldaților vest-europeni cu scopul de a recuceri Ierusalimul și Țara Sfântă din mâinile musulmanilor. Cruciada a II-a (1145-1148), organizată de Papă și nobilii europeni, a avut ca obiectiv recucerirea orașului Edessa, în timp ce a treia (1189-1192) a constituit o Cruciadă a Regilor pentru a recuceri Țara Sfântă de la Saladin, conducători ai lumii islamice, sultan al Egiptului și Siria.

pelerinaje

Cruciadele au însemnat o mare îmbogățire artistică și culturală prin intensificarea contactelor creștinilor cu alte culturi și cunoașterea stilurilor precum cel bizantin. Interes pentru locurile sfinte precum Ierusalim sau Betleem sau locurile în care moaștele sfinților erau venerate ca Santiago de Compostela au fost originea pelerinajelor și construcția de biserici și clădiri religios.

Întemeierea ordinelor monahale

Primele construcții romanice au fost realizate în nordul Italiei și Franței, răspândindu-se de acolo în restul Europei. O clocire și extindere care au venit mână în mână cu expansiunea ordinelor religioase precum Cluny (910) sau cistercian (1098) si construirea manastirilor si bisericilor lor. Astfel, Biserica, nobilii, regii si manastirile au promovat construirea de mari lucrari, fiind in fata artizanilor si artistilor anonimi.

O artă eminamente religioasă făcută pentru slava lui Dumnezeu și pentru a promova valorile noii societăți feudale. O societate creștină și războinică care a promovat o reformă, cea Reforma gregoriană (1073), care a încercat să înlăture laxitatea morală a clerului și să construiască noi clădiri urmând un nou stil de construcție.

Pentru a cunoaște istoria artei romanice este important să le cunoaștem aspectul și împărțirea. Și este că arta romanică a avut originea sa în Franța și Anglia, dezvoltându-se exponenţial în prima dintre ţări. Astfel, Franța a devenit în centrul atenției a artă eminamente religioasă.

Potrivit experților, romanicul poate fi împărțit în trei perioade:

• Prima romanică fie protroromanesc (sfârșitul secolului al X-lea – ultima treime a secolului al XI-lea)
• Romanic deplin (ultima treime a secolului al XI-lea – jumătate a secolului al XII-lea).
• romanic târziu fie romanic târziu (jumătate din secolul al XII-lea – jumătate din secolul al XIII-lea).