Canonuri de frumusețe masculină din întreaga lume

Ființele umane au avut întotdeauna tendința de a codifica, iar cazul frumuseții ideale nu este diferit. Deja în Egiptul antic s-a stabilit că proporțiile ideale ale corpului uman erau de 18 ori mai mari decât pumnul său. În Grecia clasică, Polykleitos a susținut că corpul ideal conținea de șapte ori capul, în timp ce romanul Vitruvius a afirmat puțin mai târziu că idealul era de fapt 8 capete.

Ce rezultă din toate acestea? Ei bine, pur și simplu, că frumusețea ideală variază în funcție de momentul istoric și de locul care o codifică. Pentru că ce legătură au Venerile paleolitice, care exaltă o frumusețe bazată pe rotunjimea și lățimea corpului, cu canonul grecesc clasic? Ei bine, de fapt: nimic.

Istoria și diferitele culturi care au trecut prin ea au avut propria lor viziune asupra a ceea ce este frumos și ce nu este și nu au coincis întotdeauna. Și nu numai în ceea ce privește frumusețea feminină, ci și în ceea ce privește idealul masculin. Pentru că, contrar a ceea ce se crede de obicei, oamenii au fost întotdeauna (și, de fapt, continuă să fie) supuși variabilelor culturale și temporale ale canoanelor estetice.

În acest articol vom analiza pe scurt diferitele canoane ale frumuseții masculine pe care le găsim astăzi în diferite societăți și culturi. Într-o lume la fel de globalizată ca a noastră, poate părea că și conceptul de frumusețe este unificat, dar nimic nu este mai departe de adevăr. S-a demonstrat că există încă diferențe estetice, rezultat al evoluției istorice și culturale a diferitelor popoare.

Canoane ale frumuseții masculine din întreaga lume: o globalizare completă?

În 2015, videoclipul care a alimentat platforma digitală Buzzfeed a devenit un fenomen viral. Videoclipul în cauză a analizat, pe baza unor sondaje și studii, care a fost prototipul masculin ideal în fiecare țară. Experimentul s-a concentrat pe câteva state, precum Italia, Turcia, Nigeria sau Australia.

Rezultatul a arătat foarte clar că, În ciuda globalizării intense în care suntem cufundați (și care devine din ce în ce mai mult), idealul frumuseții masculine continuă să se schimbe, în funcție de loc și de cultură. De exemplu, și conform datelor din studiu, epilarea completă a părului pentru bărbați și un prototip au devenit la modă în Turcia. a unui om foarte asemănător cu cel al telenovelor turcești, în timp ce în India idealul continuă să fie actorul tipic al Bollywood. Pe de altă parte, în Italia predomină conceptul de bărbat cu barbă, dar îngrijit, care dedică multă grijă aspectului său. Cu alte cuvinte, ceea ce numesc italienii sprezzatura; un bărbat aparent boem și neîngrijit care, în adâncul sufletului, știe foarte bine cum arată (și petrece mult timp pregătindu-se).

Este frecvent, așadar, ca idealul masculin actual al unei țări sau regiuni să fie legat de actori, modele, cântăreți sau artiști naționali. În Marea Britanie, de exemplu, stilul „Beckham” este încă în vogă: un bărbat blond înalt, cu barbă și multe (multe) tatuaje. Un alt exemplu clar este Coreea, al cărei stil „pop” s-a răspândit în aproape toată Asia, și aduce un bărbat cu trăsături delicate și care folosește abundent machiajul pentru a-și spori atractivitatea.

Din toate acestea se poate deduce, așa cum am subliniat deja, că idealul de frumos nu este complet supus globalizării și că canoanele tradiționale ale fiecărei țări încă cântăresc mult atunci când se judecă ceea ce face un bărbat frumos sau atrăgător om.

• Articol înrudit: „Antropologia: ce este și care este istoria acestei discipline științifice”

Asia și „demasculinizarea”

În China antică, idealul masculin trecea prin reținerea emoțiilor și printr-un corp suficient de larg și puternic. Potrivit profesorului de studii chineze Kam Louie de la Universitatea Națională Australiană, ce a predominat mai presus de toate a fost „wen-wu”, adică combinația dintre intelectualitate (wen) și marțialitate (wu). Cu alte cuvinte, un om cult și intelectual care, în același timp, știa să mânuiască cu pricepere armele și avea o disciplină militară enormă. Aspectul „masculin” a fost mult întărit în timpul Republicii Populare, în detrimentul oricărei posibilități de „feminizare” a bărbatului chinez.

Cu toate acestea, în ultimii ani, acest ideal pare să se schimbe. În prezent, așa cum am comentat deja în secțiunea anterioară, predomină omul „pop”, influențat de muzica pop coreeană. Este ceea ce a ajuns să se numească „masculinitate moale”, reprezentată de un bărbat fără păr facial sau corporal, subțire și stilizat. și foarte concentrat pe imaginea lui de sine. Pentru a-l spori, acest tip de bărbat nu renunță la machiaj sau la operațiile estetice.

Această schimbare a idealului bărbaților asiatici nu a fost pe placul tuturor și chiar în China a apărut o mișcare care intenționează să „masculinizeze” din nou noile generații, ceea ce a stârnit critici dure.

• Ați putea fi interesat de: „Canoanele de frumusețe masculină și evoluția lor istorică”

Africa și supraviețuirea frumuseții „tribale”.

În prezent, există încă culturi ancestrale care rezistă să intre în roata globalizării. Găsim multe cazuri în Africa, unde semnele distinctive ale unora dintre popoarele sale încă supraviețuiesc și unde pot fi urmărite canoane unice de frumusețe.

Un caz extraordinar este tribul Bodi din Etiopia. Și spunem „extraordinar” pentru că, în adevăr, conceptul de frumusețe masculină din această cultură nu are nimic de-a face cu ceea ce suntem obișnuiți în Occident. Bărbații Bodi mănâncă luni de zile o dietă bogată în calorii pentru a câștiga în greutate (își triplează greutatea în cel mai scurt timp). De ce o fac? Ei bine, pentru că bărbatul cu cel mai mare volum abdominal este cel mai frumos bărbat și câștigă mâna celei mai frumoase tinere din trib.

În societatea noastră cultă exacerbată a corpurilor tonifiate, care demonizează tot ceea ce are de-a face cu grăsimea corporală, canoanele estetice ale Bodi sunt sincer surprinzătoare. Și este că suntem atât de obișnuiți cu ideea unei frumuseți „unice” încât uităm adesea că nu suntem, deloc, buricul lumii.

Alte cazuri africane în care predomină o estetică absolut tribală, care nu are nicio legătură cu canoanele Occidentalii sunt bărbații Karo, tot din Etiopia, și Wodeabé, situati în zona Sahel, la limita Sahara. Primii își pictează întregul corp (inclusiv fețele) cu dungi albe și figuri geometrice. Acestea din urmă (cunoscute și sub numele de bororo), asemănătoare cu Bodi, îndeplinesc un ritual în care femeile tribului aleg cel mai frumos bărbat. Pentru a câștiga premiul, Wodeabéi își pictează fețele cu ocru galben și își înfășoară părul în jurul unei bentițe împodobite cu pene de struț. Kohlul negru servește la prelungirea formei nasului și la înmuierea liniilor feței, care pare a fi un simbol al frumuseții..

Bărbații Wodeabé au mare grijă de corpul lor și de imaginea lor, la fel ca un occidental. Rochiile pe care le folosesc pentru a se expune în „concurs” sunt rezultatul unui an de muncă, și sunt cu adevărat spectaculoase și impresionante. Îmbrăcați în acest fel, bărbații Wodeabé dansează până în zori, contorsionându-și trupurile și performând o serie de grimase care ii subliniaza dintii si ochii, deoarece albul lor extrem este sinonim cu frumuseţe.

Un fapt curios este că În multe triburi africane, idealul frumuseții feminine este un cap ras sau părul foarte scurt., în timp ce, la popoare precum masai, cei mai frumoși bărbați sunt cei care poartă cel mai lung păr, ca coama unui leu, simbol al frumuseții și puterii.

• Articol înrudit: „Emoțiile estetice: ce sunt și ce efecte au asupra minții umane”

„Modernul” care vine din vechime

Am comentat anterior că, în Marea Britanie, bărbatul „ideal” se întâmplă să aibă multe tatuaje pe corp. Acest ideal este destul de răspândit în multe țări ale lumii; Trebuie doar să vezi actorii la modă pentru a-l corobora.

Dar de unde vin tatuajele? Nimeni nu ignoră că, inițial, erau un simbol ritual. De fapt, din care provine cuvântul tatuaj tatuaj fie tatau, denumirea dată acestor semne în limba maori. Maorii sunt nativii din Noua Zeelandă care, în urmă cu mai bine de 1.000 de ani, au colonizat insula din Polinezia. Printre acest oraș, expoziția de tatuaje pe tot corpul a fost și este foarte comună; Tocmai marinarii sosiți pe insulă în secolul al XVIII-lea au fost cei care au „exportat” tatuajele în Europa.

Bărbații maori își tatuează linii și dungi negre pe față, tradiționalul ta moko. Fiecare tatuaj este unic și nu există doi bărbați cu același desen, așa că devine un simbol al identității. Pe lângă tatuaj, bărbații maori execută haka, dansul tradițional care presupune dăruirea unul altuia lovituri în anumite părți ale corpului și, asemănător cu Wodeabé, scoate limba și deschide larg ochii. ochi.

Categoric; conceptul de frumusețe ideală este încă în mișcare. De fapt, nu pare probabil să existe vreodată așa ceva ca o „frumusețe unică”, indiferent cât de multă globalizare ar fi. Mult mai bine așa, din moment ce, până la urmă, ceea ce este cu adevărat frumos trece prin diversitate.