Naturalismul: ce este și care sunt caracteristicile sale

În 1867 romanul a văzut lumina în Franța Therese Raquin, scris de Émile Zola (1840-1902), marele purtător de stindard al naturalismului. Romanul a fost extrem de controversat, deoarece a condensat în paginile sale principalele caracteristici ale acestui curent, pe care societatea burgheză ipocrită nu le-a plăcut deloc.

În vremea când Therese Raquin A fost publicat, realismul reuşise deja ca mişcare artistică; cu toate acestea, naturalismul lui Zola a fost o altă întorsătură. După cum afirmă el însuși în prologul său la cea de-a doua ediție a romanului, intenția sa nu a fost alta decât expune personajele lor la anumite situații și studiază-le reacțiile, de parcă ar veni dintr-un laborator voi incerca Zola își aseamănă munca cu cea a unui chirurg care disecă un cadavru pentru studiu. În acest prolog, celebru în istoria literaturii, autorul surprindea ceea ce avea să fie pârâul naturalist.

Naturalismul ca curent artistic și literar

Este necesar să subliniem că naturalismul nu există ca curent artistic. Adică, în artele plastice (în special în pictură) a continuat să predomine realismul, reprezentarea realității cu frecvente critici sociale în spate. In orice caz,

mişcarea naturalistă se circumscrie practic în întregime sferei literare. Să vedem.

Realism și naturalism sau reacția împotriva mișcării romantice

Pe la 1850, ideile lui Romantism sunt complet învechite. Lumea s-a schimbat; Occidentul este cufundat în a doua revoluție industrială, diferențele sociale și dramele umane proliferează în orașele aglomerate. Sunt începuturile mișcărilor muncitorești, ale socialismului, ale anarhismului și ale denunțurilor sociale. Nu mai este timp să te distrezi în peisaje ideale: artistul are obligaţie să coboare pe pământ și să se alăture cauzei sociale.

Tendința realistă lasă deoparte gândurile romantice și își schimbă sursa de inspirație, care trece de la legende și paradisuri ideale până la concentrarea exclusivă pe realitatea înconjurătoare și, mai ales, pe conflictele unei societăți tulburi. Pictorul Gustave Courbet (1819-1877) a fost cel care a dat naștere termenului realism și că, în 1855, și-a expus pânza Atelierul pictorului, unul dintre reperele realismului în general și ale picturii lui Courbet în special.

Asa numitul Scoala Barbizon, care a desenat motivele picturilor sale din realitatea înconjurătoare. Copiii acestei școli sunt Courbet însuși și alte nume marcante ale realismului francez, cum ar fi Aceștia sunt Jean-François Millet (1814-1875), Camille Corot (1796-1875) și Charles-François Daubigny. (1817-1878). Odată cu ele înflorește pictura realistă de peisaj care evită elementele fantastice sau simbolice, atât de dragi romanticilor. Doar comparați un peisaj al oricăruia dintre artiștii menționați cu opera lui Caspar David Friedrich (1774-1840), de exemplu.

Naturalismul este, fără îndoială, fiul și moștenitorul preceptelor realiste. Totuși, așa cum am comentat deja, nu există o mișcare naturalistă ca atare în artele plastice, deși există și în literatură. De fapt, unii dintre autorii naturalismului sunt nume mari în literatura universală, cum ar fi amintitul Émile Zola, Guy de Maupassant și Gustave Flaubert în Franța și Benito Pérez Galdós și Emilia Pardo Bazán în Spania, printre mulți alții. alții.

• Articol înrudit: „Istoria artei: ce este și ce studiază această disciplină?”

Ce diferențiază realismul de naturalism?

În linii mari, am putea spune că naturalismul este încă o întorsătură a realismului, care duce conceptul de captare a realității la limită. Pentru că în timp ce predecesorul său se inspiră din asta și își ia motivele de acolo, naturalismul suprimă orice valoare morală și reduce ființa umană la o simplă mașinărie fără nici un control asupra propriei sale viaţă. Cu alte cuvinte: conform naturalismului, bărbaților și femeilor le lipsește liberul arbitru și acționează în funcție de genetica lor, factorii de mediu și fluctuațiile lor mentale..

în roman Therese Raquin, Zola prezintă două personaje, Thérèse și Laurent, mânați absolut de pasiunile lor cele mai primare. Nici unul, nici celălalt nu pot scăpa de pulsiunile lor, iar ambii sunt supuși, așa cum afirmă autorul în prologul menționat mai sus, „nervilor și sângelui”. Cu toate acestea, se pare că Zola a fost cel mai radical dintre naturaliștii literari, deoarece în alți autori, precum Fédor Dostoievski (1821-1881), principalul naturalist rus, presupunem că, în spatele condamnării inevitabile, o speranță de răscumpărare.

Acest lucru este foarte clar, de exemplu, în cea mai cunoscută lucrare a sa, Crima și pedeapsa, unde infracțiunea comisă și motivată de cei mai mulți aspectele întunecate ale personajului are posibilitatea de a fi ispășite, ceea ce face foarte clar că, de fapt, la Dostoievski alegerea există individual.

Putem concluziona, în ceea ce privește diferențele dintre cele două mișcări, că, în timp ce realismul este o reprezentare a realității, naturalismul devine o anumită perversiune a acestei viziuni realiste și suprimă orice element care nu este științific. În lucrările naturalistice există loc doar pentru natură în expresia ei cea mai crudă și tocmai de aici provine numele mișcării.

• Ați putea fi interesat de: „Există o artă obiectiv mai bună decât alta?”

Naturalismul și viziunea sa părtinitoare asupra realității

Curentele științifice ale momentului au avut foarte mult de-a face cu gestația naturalismului; mai ales, determinismul și evoluționismul lui Charles Darwin (1809-1882). Primul consideră că niciun act uman nu este complet liber, întrucât este inevitabil condiționat de factori dincolo de controlul nostru, cum ar fi instinctele, genetica sau mediul care ne înconjoară. Cât despre al doilea, teoria sa despre adaptarea speciei și supraviețuirea celor mai mulți pregătirile este strâns legată de cele menționate mai sus și, bineînțeles, de ideile celor naturalism: Dacă ființa umană este condiționată de natura sa și de ceea ce îl înconjoară, trebuie neapărat să se adapteze pentru a supraviețui.

Desigur, și așa cum susține criticul Manuel de la Revilla Moreno (1846-1881) în eseul său naturalismul în artă, publicată în 1879 și astfel contemporan mișcării, Naturalismul se concentrează doar pe un aspect al realității. Autorul comentează că, la fel cum clasicismul s-a concentrat pe eroic și epic și romanticismul pe ideal, naturalismul captează doar vulgarul realității și omite aspectele frumoase și mărețe ale naturii uman.

De la Revilla are oarecum dreptate. Naturalismul se laudă că este, după cum comentează Zola, un studiu științific al realității, dar în observația sa trece cu vederea elemente care fac și ele parte din ea și care, de fapt, nu-l interesează. scriitori naturaliști radicali, precum Émile Zola însuși, sunt interesați doar de aspecte sordid, cele care pot zgudui morala corsetă a societății burgheze: inhibiția sexuală, crimele, pulsiunile primare, alienarea mentală.

Prin urmare, suntem destul de de acord cu De la Revilla că acest curent nu încetează să fie, în fundal, încă o răzvrătire, așa cum a fost romantismul la vremea sa și așa cum va fi mai târziu avangarda. Până la urmă, artistul post-romantic nu se mai poate limita la a copia realitatea fără a o impregna cu o parte din sinele său subiectiv.