Care este Originea credinței în Horoscop?

Majoritatea oamenilor își cunosc semnul zodiacal. De fapt, se pare că tema horoscopului a revenit la modă, mai ales când vine vorba de știm dacă persoana pe care tocmai ne-am întâlnit ne completează sau dacă relația noastră o are viitor.

Totuși, ce știm exact despre Zodiac? Semnul pe care îl cunoaștem cu toții este doar semnul solar, adică cel care determină poziția soarelui în momentul în care ne naștem. În lumea complexă a astrologiei există multe alte elemente, precum ascendentul sau semnul lunii. care, pentru cei care cred în ea, completează informațiile despre caracterul și potențialul persoană.

Dacă ești interesat să știi cum și unde a început totul, continuă să citești. Vă vom spune povestea originilor Zodiacului și cum a evoluat de-a lungul timpului prin culturile care l-au modelat.

Care este originea credinței în horoscop?

Ființele umane s-au uitat întotdeauna la stele pentru a-și alina suferința. În cursul existenței umane apar nenumărate îndoieli, abateri și crize în care bărbați și femei Încercăm să găsim un sens în venirea noastră pe lume și, mai ales, un răspuns la întrebarea tulburătoare despre ce ne rezervă viitorul. viitor.

Acesta este, în esență, sensul horoscopului: încearcă să atenueze anxietatea existențială a ființei umane. Și din moment ce comunitățile primitive au văzut în creație un cosmos care nu a diferențiat ceea ce era „sus” de ceea ce era „din jos” și care, așadar, s-au influențat reciproc, au învățat să citească în ceruri sensul vieții și moarte. Cu alte cuvinte: voința divină s-a găsit în mișcarea stelelor, iar cine putea dezlega acest mister avea secretul existenței în mâini.

• Articol înrudit: „Ce este psihologia culturală?”

Babilonul: originea tuturor

Toți istoricii sunt de acord că locul „inventării” astrologiei este Babilonul antic. Mai exact, astrologul James Herschel Holden este foarte categoric atunci când afirmă în cartea sa O istorie a astrologiei horoscopice acea „Babilonienii au inventat astrologia”.

Așa cum este. Deși primele investigații cerești au fost găsite în Sumer în mileniul III î.Hr. C., babilonienii au fost cei care, o mie de ani mai târziu, și-au notat observațiile și considerațiile asupra chestiunilor astrologice. Astfel, au adoptat constelațiile pe care sumerienii le identificaseră și „învățaseră” să citească voința zeilor în ele și în mișcarea planetelor.

În acest sens, unul dintre cele mai vechi documente păstrate este cel Enuma Anu Enlil, o colecție de șaptezeci de tăblițe cuneiforme care conțin nu mai puțin de 7.000 de „profeții” din cer. Printre acestea, regasim celebra tableta Mul-Apin, din secolul al XVI-lea. VII a. C., considerată una dintre primele compilații de cunoștințe despre astrologie.

Babilonienii antici au văzut manifestări ale zeilor lor principali în corpurile cerești.. Astfel, Jupiter era Marduk, stăpânul cerului. Venus ar fi identificat cu Ishtar, frumoasa si vanitara doamna a iubirii si a mortii. Saturn era Ninurta, zeul pământului și al agriculturii. Mercur ar corespunde lui Nabu, fiul lui Marduk și zeul scrisului. În cele din urmă, Marte ar fi Nergal, puternicul stăpân al morților.

• Te-ar putea interesa: „Cele 5 vârste ale istoriei (și caracteristicile lor)”

A citi cerul înseamnă a cunoaște voința zeilor

La cele cinci planete care erau cunoscute în vremea babiloniană s-au adăugat Soarele și Luna, identificate cu zeii Shamash și, respectiv, Sin. Această pleiada de zei a configurat cosmosul mesopotamien, iar în mișcările corpurilor respective Corpurile cerești, care orbiteau în jurul constelațiilor cunoscute, babilonienii au căutat să dezlege voința divinitate.

Această sarcină era strict limitată, evident, la casta preoțească, singura care avea puterea și cunoștințele suficiente pentru a citi corect planul zeilor. La început, deci, astrologia babiloniană era un tip de astrologie mondenă., adică vizând cunoaşterea destinului naţiunii sau al întregii omeniri. Cu alte cuvinte, ceea ce cunoaștem ca hartă natală, adică predicțiile axate pe viața unui singur individ, nu sunt A apărut până la sfârșitul perioadei babiloniene, când acest tip de predicții au început să fie folosite de regi și prinți în calitate personală. Un obicei care, de altfel, a continuat să fie folosit în vremurile creștine și până în vremuri foarte recente; Regele Filip al II-lea însuși avea o cohortă de ghicitori și astrologi.

Babilonienii Ei au împărțit cerul în douăsprezece părți de 30 de grade fiecare și au legat fiecare dintre ele de o constelație. Deja în perioada babiloniană găsim aceleași semne care se vor menține mai târziu în astrologia occidentală, cu excepția a trei, care mai târziu, în perioada ptolemaică, s-au schimbat. Astfel, semnele zodiacului babilonian ar fi următoarele: Berbec, Pleiadele (mai târziu, Taur), Gemeni, Praesepe (mai târziu Rac), Leu, Spica (mai târziu Fecioară), Balanță, Scorpion, Săgetător, Capricorn, Vărsător și Pești.

Este de remarcat faptul că numele acestor constelații și semne erau diferite în limba babiloniană. Numele așa cum le cunoaștem astăzi sunt de origine greacă și latină; De exemplu, Săgetătorul provine din latinescul Săgetător, călărețul care trage săgeți, iar Berbecul este Nomenclatura latină pentru berbec, care la rândul său provine din cuvântul grecesc eriphos, adică identic.

• Articol înrudit: „De ce există superstițiile?”

Alexandria și nașterea horoscopului occidental

Dacă nomenclatura semnelor horoscopului este greacă și latină, este logic să considerăm că, din Mesopotamia antică, astrologia a trecut la Mediterana la un moment dat în istorie. Într-adevăr. Se pare că, din Babilon, zodiacul a fost transmis Imperiului Persan, când acești oameni i-au subjugat pe babilonieni în secolul al VI-lea î.Hr. c. Mai târziu, după cuceririle lui Alexandru cel Mare, citirea cerurilor a trecut la cultura elenă. Egiptului, care își avea axa în orașul Alexandria, fondat de cuceritorul macedonean în secolul al IV-lea. la. c.

În Alexandria, cunoștințele vechi babiloniene s-au consolidat și au ajuns să ia forma definitivă pe care o cunoaștem astăzi: o combinație între zodiacul babilonian și caracteristicile filozofiei grecești, fără a uita câteva precepte egiptene antice. Din Babilonul antic, Alexandria elenă adună împărțirea cerului și cele douăsprezece semne corespunzătoare ale acesteia (cu modificările pe care le-am comentat deja în trei dintre ele). Din filosofia greacă, zodiacul occidental a moștenit idei precum cele patru elemente (foc, pământ, apă). și aer), care a pătruns pentru totdeauna în horoscop, dând caracteristici specifice fiecăruia dintre semne.

Dar, probabil, una dintre cele mai importante moșteniri ale astrologiei alexandrine a fost horoscopul ca predicție natală. Am văzut deja cum babilonienii, în ultima lor perioadă, au făcut la rândul lor hărți natale; dar abia în epoca ptolemaică acest sistem a fost consolidat și transmis pentru totdeauna culturii europene. De fapt, unul dintre cele mai cunoscute tratate de astrologie occidentală este Tetrabiblos, scris de Claudius Ptolemeu în secolul al II-lea d.Hr. c. În ea, înțeleptul alexandrin codifică cunoștințele zodiacale ale timpului său și pune bazele tuturor astrologiei ulterioare, atât medievale cât și moderne.

• Te-ar putea interesa: „Originile religiei: cum a apărut și de ce?”

„Ce este sus este dedesubt”

Această maximă este probabil cea care rezumă cel mai bine ideea originală a Zodiacului. Primitivii au văzut în stele o reflectare a propriei vieți, deoarece totul era legat și „ceea ce era deasupra era și dedesubt”. În acest sens, ritmul stelelor corespundea ritmului vieții umane; microcosmosul ființei umane a fost, în realitate, o simplă reflectare a marelui macrocosmos. De aceea, harta natală a dezvăluit lucruri despre individ. Nimic nu poate fi ascuns de zei, pentru că totul este legat.

Tocmai din acest motiv babilonienii antici credeau că pot citi viitorul existenței în ceruri. În ele era scrisă voința divină care, ca voință totală, își avea legătura cu viața de pe pământ. Din acest motiv, a fost promovată și o teorie geocentrică a cosmosului; Dacă ființa umană era cel mai excelent produs al creației, era de neimaginat ca lumea pe care o locuia să nu constituie axa. Prin urmare, astrologia antică se baza pe o viziune geocentrică a universului.

Dar Zodiacul nu reprezenta doar citirea voinței divine, dar, încetul cu încetul, a evoluat într-o reprezentare simbolică a ritmurilor eterne ale universului. Astfel, Berbecul, berbecul, simbolizează primăvara, renașterea, începuturile. Taurul este explozia abundentei, motiv pentru care este reprezentat cu un taur, evident legat de cornul abundentei si fertilitatea campurilor. Fecioara, fecioara, este reprezentată de o fecioară care ține în mână un snop de grâu: este timpul secerișului, momentul în care pământul începe din nou, ca fecioara, să se retragă. În simbolul antic care reprezintă Balanța, acest semn nu era o scară, ci un soare care apus la orizont (și, De fapt, este încă simbolul „oficial”, un indiciu evident al sosirii toamnei și, prin urmare, al renașterii nuanțe.

În Evul mediu, nu era deloc ciudat să reprezinte Zodiile în calendarele agricole, întrucât calea astrologică era legată de mișcările ciclice ale pământului. Februarie, care a fost întotdeauna și în multe culturi luna reînnoirii și a ispășirii prin excelență (pasul anterior renașterii de primăvară), coincide cu Vărsătorul, semnul care „reînnoiește” (de aceea este simbolizat cu un ulcior din care se toarnă apă, care la rândul său amestecă apa stagnant). Nu este deloc întâmplător că este și luna Carnavalului, sărbătoarea cathartică prin excelență.