Amintirile unui sergent din Milícias: rezumat și analiză

Amintiri ale unui sergent de miliție este um romance de folhim publicat inițial nr Correio Mercantil între 1852 și 1853. În întregime, o lucrare în 1954

Scris de Manuel Antônio de Almeida sau liber să povestească amintirile lui Leonardo, un travessa criança care devine „malandro” înainte de a se stabiliza ca sergent de miliție.

Analiză și interpretare

Context

O romantism de Manuel Antônio de Almeida a fost publicat când romantismul eroic era în mișcare. Majoritatea a doi scriitori din epocă caută, prin literatură, să dea o origine nobilă formării Braziliei și culturii sale recente.

Un alt exemplu al acestor lucrări são os romances sau poezii indianiste despre care am găsit că valorile cavaleiro-ului medieval au fost transportate pentru nativii brazilieni. Rezultatul a fost personaje precum I-Juca-Pirama, de Gonçalves Dias, un indian nobre și guerreiro, un cheio cu caracteristici nobile.

Amintiri ale unui sergent de miliție Este o carte care se bazează pe caracteristicile tipice ale mișcării romantice braziliene. Sau personajul său principal, Leonardo, este un tâlhar care nu prea are nobilime.

Prima caracteristică izbitoare a romantismului lui Manuel Antônio este de a înfățișa clasele de mijloc din partea de jos a Rio de Janeiro, în timpul curții portugheze. O majoritate de două romanțe ale perioadei au descris relațiile aristocratice ale curții, nu clasele populare.

În consecință, este un limbaj mai simplu, apropiat de limbajul popular, atașat părții naratorului. Sau romantismul poate fi împărțit în două părți. La început a fost o poveste de dragoste mai puțin costisitoare, cu caracteristici marcant burlesc și o cronică. O a doua este o romantism în sine, cu accent pe narațiunea personajului principal.

În timpul primei părți, evenimentele par împrăștiate, cu puține relații între ele. diverse decupaje ale evenimentelor care marchează societățile medii și inferioare din Rio de Janeiro din timpul lui Dom João A VĂZUT. Predomină cronologia jurnalistică, cu evenimente precum batizado-ul lui Leonardo (care nu este autoritatea maiorului Vidigal spreita) și via-sacra do Bom Jesus.

A doua parte este o poveste de dragoste fictivă, cu accent pe Leonardo și povestea sa. Fie un personaj pitoresc cronic este abandonat, iar personajul principal își asumă rolul protagonistului narativ.

Al doilea sau critic Antônio Cândido, sau cine dă unitate sau romantism și ce autor este "Pentru a intui, în afară de cele două fragmente descrise, anumite principii constitutive ale societății, un element ascuns care reprezintă două aspecte parțiale ca totalizator. "

A analiza

O analiză mai dificilă a operei lui Manuel Antônio de Almeida este de a găsi o caracterizare satisfăcătoare pentru o poveste de dragoste care a fost produsă la acea vreme. O tom de comicitate da obra, de asemenea, nu ajută la localizarea genului său.

O critică literară Alfredo Bosi chama as Amintiri din „dragoste picarescă”, din „crônica de costume”, e ainda se referă la o „Realismul lui Manuel Antônio de Almeida”. São trei caracteristici diferite care pot fi găsite în romantismul lui Manuel Antônio de Almeida.

Sau romantism picaresc dintr-o tradiție marginală, clasicistă și renascentistă a romantismelor axate pe personaje necinstite. Anti-eroi că în fiecare an ai nenorociri, încerci să arunci toate situațiile, folosind mijloace neetice pentru un astfel de făt.

O cronică a costumului sau portretului a două costume ale unei societăți care este aproape de un tom jurnalistic. Sau realismul este un curent literar care încearcă să explice o societate prin literatură, investind oamenii cu o povară psihologică și prezentându-și relațiile.

Deși nu am găsit elemente romantice diferite ale caracterizărilor anterioare, nu este posibil să se definească Amintiri ale unui sergent de miliție folosind doar unul dintre ele. Siglați o problemă continuă.

Ensaio Dialectic da Malandragem

O problemă în caracterizarea romantismului este de interes pentru doi mari critici literari brazilieni. Antônio Cândido escreveu um article in 1970 on this topic, chamado Dialectic da Malandragem.

O articol de Antônio Cândido a devenit unul dintre cei mai importanți critici brazilieni. Nu purtați doar analiza gratuită Amintiri ale unui sergent de miliții, pe măsură ce dezlipeste analiza sa sociologică a Braziliei și dă figura unui tâlhar.

O întrebare centrală a articolului și caracterizarea romantismului lui Manuel Antônio de Almeida. După cum s-a văzut, această caracterizare nu este ușoară. După ce a discutat câteva posibilități, Antônio Cândido definește sau eliberează ca romantism reprezentativ.

Pentru Antônio Cândido, o livro are două straturi: um mais universal, care se confruntă cu o parte a unui ciclu cultural mais amplo, care se adresează „situații născute da sina”. Și un altul mai restrâns, legat de universul brazilian. Nu este al doilea strat pe care Antônio Cândido îl concentrează pe analiza sa: o dialectică între ordine și dezordine.

Această dialectică este structura sau libertatea care guvernează relațiile dintre oameni. Există un ordin, reprezentat de maiorul Vidigal, care este înconjurat de dezordine. Ambii comunică constant și definesc mai multe relații între oameni. Această reprezentare este posibilă doar pentru că a fost găsită cu diverse povești din societatea Joanina din Rio de Janeiro.

O persoană principală este Leonardo, un filho al unui pas și al unui beliscão. Seu pai e sua mãe a fost stabilit pe o navă care pleca de la Lisabona în direcția Rio de Janeiro. Sau casal trăia împreună ca filho, porém não era căsătorit. Leonardo și filho de uma relação estavel, porém nelegitim. Țara este un fel de ecuator care împarte narațiunea între doi poli, unul în plus spre nordul ordonării și încă unul până pe dezordine.

Leonardo oscilează între acești doi poli, cum ar fi echilibrul em uma, având tendința mai mult sau nu de a începe romantismul. Até care nu a ajuns să se căsătorească și a devenit sergent de miliție, stabilindu-se în nord. Acest pol se temea ca reprezentant sau maior Vidigal, care a renunțat și de câteva ori pentru dezordine. Pentru Antônio Cândido, „Ordinea și dezordinea sunt, prin urmare, solid articulate; Lumea ierarhică în aparență se dezvăluie a fi în mod esențial subversată, atunci când sunt atinse extremele (...) ".

Manuel Antônio de Almeida nu lasă să arate nici o poveste de dragoste sau o judecată de valoare între ações das personagens. Chiar și așa, cititorul nu are o referință pentru sau sigură sau greșită în romantism. Încercând să-l ajute pe Leonardo să se căsătorească cu Luisinha, madrinha lui spune o minciună despre un alt solicitant, dar, deoarece este o persoană ruim, o minciună nu este chiar mai internă.

Fie corect, fie greșit, este mixt, nu romantism. Ainda al doilea Antônio Cândido, „Principiul moral al Amintirilor pare a fi, exact așa cum au povestit faptele, un fel de echilibru între sau beme sau prost, compensat în fiecare moment un fir de păr un alt sem jamais va apărea într-o stare de interes. "

Acest univers și societatea nessa nova a brazilianului se naște ca figura malandro. Acolo unde extremele nu există sau ceea ce contează este acțiunea și sau rezultatele lor, nu morala. Acesta este un portret al unei persoane care are o mică relație cu un ordin velha care avertizează asupra imperiului și care încearcă să intre fie beme, fie tentant să-i afecteze identitatea.

Interpretare

Amintiri ale unui sergent de miliție Este o carte unică. Mult diferit de ceea ce a fost scris la acea vreme, continuă să atragă atenția asupra a doi critici literari cu un caracter aparte. Manuel Antônio de Almeira era zilier, iar acest lucru explică probabil în prima parte a romantismului că a scris cronici ale costumului.

Porém, în a doua parte care este revelată sau romancistă. Nela, Leonardo filho já é un adult și ele vai balançando între o ordine și o dezordine sem nenhum tip de remușcare sau morală. Cu cât se gândesc mai puțin la acțiunile lor, cu atât par a fi mai mult un efect pozitiv pentru el.

Sau romantismul pare să se refere la situația societății din Rio de Janeiro în epoca johanină. Orașul a devenit capitala Imperiului și, împreună cu curtea, a fost urmărită o nouă ordine din imperiul antic, prin urmare acea „ordine” nu avea rădăcini în oraș.

O romantism povestește societățile medii și joase, care trăiesc la marginea curții, au mai mult decât puține relații precum munca. Societăți recente, care nu văd relații nobile, dar și libere. Aceasta este experiența lui Leonardo de a participa la ordinea actuală și, de asemenea, la subversarea acesteia, precum și în aceeași societate care încă nu își definește parametrii morali.

Simbolul același sau maxim al ordinului, nu romantismul (sau maiorul Vidigal) deschide exceções à regra și îl ajută pe Leonardo în schimbul locuinței cu iubitul său. Sau care conferă o mare valoare operei și capacității autorului de a povesti această societate a moralității.

Pe măsură ce relațiile sociale se îndepărtează, independent de „bine” sau „greșit”. Oamenii par să fi meritat sancțiuni, chiar dacă acțiunile lor au fost negative în anumite puncte. Bineînțeles că nu ne lipsește un final fericit de la Leonardo, chiar dacă a făcut mai multe acțiuni „greșite” pe termen lung.

Rezum

Leonardo Pataca și Maria das Hortaliças s-au întâlnit pe o navă care pleca din Lisabona în direcția Rio de Janeiro. Cu un picior și un beliscão eles começam un relamento de care Leonardo Filho se temea ca urmare. Sau casal trăiește împreună, nu este căsătorit cu na Igreja.

Leonardo filho a avut o petrecere plină de viață, comitat la vigia do Major Vidigal. Seu padrinho é sau barbeiro în fața casei și la madrinha și la parteira. Leonardo Pataca e um meirinho și a început să nu aibă încredere că Maria sau a adus enquanto la ruas.

Într-o zi, s-a întors acasă și a surprins un cult fugitiv al Janelei da sală. Leonardo Pataca își pierde capul și o atacă pe Maria și pe filho-ul ei, care nu vor învinge un șut. O menino scared foge for a barbearia de seu padrinho and Leonardo Pataca sai pelas ruas.

Când decide să se întoarcă acasă, descoperă că Maria a fugit la Lisabona ca căpitan al unei nave, lăsând-o pe ea sau pe filho. Leonardo Pataca nu este mulțumit de creșterea unui copil sozinho și, de asemenea, îl lasă pe Leonardo Filho să aibă grijă de compania sa.

Leonardo crește răsfățat cu părul tatălui său și pregătindu-se foarte mult. A vizinha do barbeiro este un fel de imigrant do garoto, care prezice un viitor de eșec pentru Leonardo. Já seu padrinho te sonhos de grandeza e quer o garoto as a father ou em Coimbra.

Sau menino continuă să pregătească na escola ou na igreja. Într-o anumită zi, pentru a urma un proces, mă voi opri într-o tabără de ciganos, unde i se întâmplă lui noite în mijlocul unei petreceri.

În timp ce copilul este îngrijit de naș, Leonardo Pataca se înfășoară ca un trabuc. Pentru a o pierde sau a o iubi, ea călătorește la feitiçaria pentru a o câștiga înapoi.

Se pare că feitiçaria a fost interzisă în acel moment și Leonardo Pataca ajunge încarcerat. Vă dau descoperirea că cigana este implicată ca tată și planeja a vingança. Nicio aniversare a anului, Leonardo plătește pentru un tâlhar pentru a provoca o confuzie la festa e deixa sau avizul maiorului Vidigal.

Când vine tumultul sau maiorul intră în petrecere și îl găsește pe singurul tată al lui Ceroulas și Sapato nu quarto da cigana. O față confuză a modului în care tatăl renunță să-l vadă pe Cigana și pe Leonardo îl recucerește pe iubitul său.

Sau compadre começa pentru a frecventa casa lui D. Maria, o doamnă bogată. Deoarece vizitele sunt supărate pentru Leonardo Filho, am adăugat că Luisinha, o nepoată a lui D. Maria, te muti acasă de la mătușă após-tău pai falecer. Leonardo a început să fie interesat de Luisinha și a început să apară un nume.

I-am spus lui José Manuel, care găzduiește mai multe velho și interesat de herança lui Luisinha, intră la cină și începe să-l îndrume pe tânăr. Madrinha lui Leonardo hotărăște să se amestece în favoarea afiliatului și să-l contabilizeze pe dl. Maria o minciună despre José Manuel pentru afastá-îl dă acasă.

Se dovedește a fi o minciună, deoarece José Manuel și-a avut aliații care au ajutat la demascarea Madrinha. Assim, se va întoarce la casa lui Leonardo și a lui Madrinha ficam rău văzută de dl. Maria.

Leonardo Pataca s-a confruntat cu probleme cu o cigana și a fost convins de comadre să se alăture filha sale, în timp ce ardea un copil. Enquanto isso, or compadre morre e deixa uma boa herança for Leonardo. Herança sau barbeiro au reușit să parieze ca bani pe care un căpitan de navă sau încredere să-i livreze familiei sale. Interesat să nu moară, Leonardo Pataca arată ca Leonardo mai mult.

Porém Leonardo filho și o mamă vitregă cu brigă constantă. Într-o zi, după o mare briga, Leonardo filho și a expulzat părul. Sai mergând pe străzi, am descoperit că a găsit un grup de tineri care jucau un piquenique. Nesse este un grup care recunoaște un prieten din copilărie.

Leonardo vine să locuiască cu el. Casa este compostată de două irmãs viúvas, fiecare cu trei filhos, fiind trei oameni și trei femei. Uma das mulheres é Vindinha, pela de care Leonardo se estompează și începe să se îndrăgostească. Sau o problemă că a fost contestată de doi dintre verii ei. Se hotărăsc să se reunească pentru a-l arunca pe Leonardo de la cină.

Într-o zi, într-o altă piquenique, maiorul Vidigal i-a avertizat pe veri că Leonardo va fi alături de el, că este un vagabond (care nu lucrează și nici frică) sau că era interzis în acel moment. Vidigal îl aprinde pe Leonardo, dar reușește să scape, gerando a fúria no Major.

Madrinha ta primește o afacere pentru ucharia reală. Această întreprindere îl împiedică pe maiorul Vidigal să-l pornească. Leonardo se implică ca bucătar și tocmai a fost demis. Aceasta a fost șansa ca maiorul Vidigal aștepta să o pornească.

Depus de prizonier, maiorul Vidigal îl plasează pe Leonardo nu în armată și se transformă în granadeiro. Nessa função, Leonardo s-a temut să ajute sau maiorul să lupte cu bătăușii și vagabonții din Rio de Janeiro. O Major și-a imaginat că, prin Leonardo ter feito parte dessa class, el ar putea ajuta sau regimenta ca conhecimentos.

Leonardo nu rezistă săriturilor de malandragem, care sunt cu adevărat inofensive și, nu un loc unde să lupți cu bătăușii, ajunge să li se alăture. La petrecerea batizat de filha do seu pai, Leonardo este evidențiat pentru a porni un animator de petreceri care face imitații cu Major Vidigal.

Leonardo ajunge să ajute sau să fugă. Sau maiorul Vidigal descoperă și ordonă să-l aresteze pe Leonardo, care este, de asemenea, condamnat să poarte chibatadas. O fica comadre disperată cu situația afiliatului ei și o procură pe D. Maria să remedieze situația.

O senhora rică își procură o fostă prietenă, Maria Regalada, o femeie cu suspans trecut și fostă iubitoare a maiorului Vidigal. În timp ce trei ore merg la casa maiorului pentru a cere iertare pentru Leonardo. Apos implorar muito, Maria Regalada s-a confruntat cu un an promițător de Vidigal.

Sau maiorul hotărăște, apoi, să-i elibereze pe Leonardo și ainda sau să-l promoveze pe sergent. Leonardo s-a întors în vizită la D. Maria, unde Luisinha este nouă, depois da morte de seu soț. Vei fi îndrăgostit, dar Leonardo nu se poate căsători ca sergent de armată.

D. Maria e a comadre voltam to procure Maria Regalada so that the peça at Leonardo's dispensation for o Major Vidigal, dar, făcând check-in la casa Mariei Regalada, i-am găsit propriul maior, care s-a întâmplat să trăiască ca iubit. Essa a fost o promessa feita de Maria ao Major.

O maior Vidigal îl evidențiază apoi pe Leonardo pentru sergentul din Milícias, o poziție ainda majoră. Assim Leonardo se căsătorește cu Luisinha. Voi doi aveți împreună o mare herança. Com a morte de Leonardo Pataca și de D. Maria, sau casal ganha mais duas grandes heranças.

Personagens principal

Leonardo

É sau memorandum, sau personagem responsabil pentru unitatea narativă. É filho de um beliscão e um pisão, a trecut în copilărie, pregătind tineretul ca un tâlhar. Até, care a devenit sergent al Milícias, s-a căsătorit și a câștigat patru heranças.

Leonardo Pataca

É meirinho e o pai de Leonardo. Tem um fraco pelas mulheres. În ciuda faptului că este oficial al Justiça, el este implicat și în activități de suspans. Seu numit pataca vem de ter dinheiro.

Maria das Hortaliças

É a mãe do Leonardo. În Lisabona era camponeză, și nu Rio de Janeiro trăiește ca Leonardo Pataca și tatăl său care s-au întors la Lisabona ca căpitan al unei nave.

Sau compadre

E sau barbeiro padrinho al lui Leonardo. În ciuda faptului că am trăit cu umilință, am avut multe lucruri pe care le-am obținut pe nedrept. É quem raises Leonardo na infância, pampering or garoto.

O comadre

É a parteira e madrinha de Leonardo. În ciuda faptului că este foarte religios, gosta de fofocas și se află în spatele unei minciuni despre Luisinha sau pretendentul lui Luisinha și concordant cu Leonardo.

Maiorul Vidigal

Simbolul ordinului din Rio de Janeiro a fost probabil inspirat de un personaj real. El luptă împotriva malandragemului și vagabondării orașului în epoca Johannine. Dar renunță și la ani de zile din dorințele iubitului său, întrucât va trăi într-o relație neoficială.

D. Maria

Este o femeie bogată, o prietenă a compadrei și a comadrei. Aceasta este mătușa lui Luisinha, pe care o văd ca femeia lui Leonardo Filho.

Conheça, de asemenea

• A escrava Isaura, de Bernardo Guimarães
• Livro Senhora, de José de Alencar
• Livro Iracema, de José de Alencar
• Livro A Moreninha, de Joaquim Manuel de Macedo