O șaptea selo, de Bergman: rezumatul și analiza filmului
O șaptea selo Este un debut de film realizat în 1957 de regizorul și roteiristul suedez Ingmar Bergman.
Sau filmul, care a devenit un clasic și face parte din mișcarea neo-expresionistă, o adaptare a unei piese de teatru a aceluiași autor.
Un complot merge în Europa, în Idade Media, când Moartea Neagră merge în continuare în societate. Contextul Nesse sau protagonistul, Antonius Block, se găsește ca o figură a lui Morte și o provocare pentru un joc de xadrez.
Destul de filosofic sau filmul ne oferă diverse întrebări și reflecții asupra a două mistere ale vieții și ale emoțiilor umane.
(Atenção, sau articolul contém spoilere!)
Rezumatul O șaptea selo
Sigla fără început de poveste Îl însoțim pe Antonius Block, un cavaler templier care luptase cu cruciadele, făcându-și întoarcerea acasă după 10 ani în urmă.
Cina are loc pe o plajă și, într-un moment de odihnă, Antonius pare să fie îmbrăcat în negru, cu o față destul de palidă și expresão solene. A fost Morte, pe care l-a văzut ca să-l caute.
Protagonistul sugerează apoi un duel de xadrez, eu propun ca acesta să fie învins dacă ar putea câștiga libertatea. Forma Dessa, începând cu începem și vedem unele dintre cele mai faimoase cine din cinema, cum joci xadrez na praia. Între timp, jocul nu a fost încheiat, iar Morte îl va vizita câteva zile pentru a continua sau a juca.
Assim, Block și-a urmat mersul cu echipa lui Jons și, în timpul zilei, a întâlnit alte persoane.
Când apare o familie de circ în complotul care apare în spectacole itinerante, compuse de o casă, Jof e Mia, și micul lor filho.
Além deles, apare um homem cuja soție sau traiu (mai târziu i se alătură această femeie adulteră) și Un camponez care era gata să fie încălcat este salvat de Jons, fiind presat să continue să mănânce. ele.
Toate aceste figuri, într-o anumită formă și din diferite motive, au ajuns să-l însoțească pe Antonius rumo sau castelo-ul său, știind că trăiește mari dileme pentru că trăia sau murea.
O criză existențială a protagonistului este evidentă când este atașat de o igreja și se mărturisește ca „tată”, se știe că nici o realitate nu era Morte însuși, că înșela. Faceți un dialog despre viață și finitudine, unde Block explică îndoielile și lecțiile sale.
Ori de câte ori există alte situații oculte care denotă contextul extrem de religios al vremii și climatul sumbru care predomină.
Uma dessas cine și când o prezentare teatrală pentru camponeză și întreruptă de un proces macabru, nela os Devotii surgem crawling-se em flagele, enquanto sau tatăl rostește cuvinte blamând sau povo pelas nenorociri lumesc.
Există, de asemenea, o condamnare a unei femei, care a fost arsă în foc pentru că a fost considerată o brux și vinovată de Moartea Neagră.
În ciuda tuturor, putem vedea momente de speranță, de exemplu, atunci când oamenii se bucură de um piquenique într-o după-amiază însorită, acea față de genul acela reflectă sau apreciază două momente bune pe care le dă durata de viață.
Block știe că tempo-ul lui Terra se termină, mai mult sau că nu se încrede - cel mai puțin la început - și că noii lui prieteni conduc și pericol.
În mod curios, fie ator da trupe, fie dom pentru a vizualiza figuri supranaturale. De multe ori, Antonius joacă rolul lui Xadrez în rolul lui Morte sau un artist este capabil să valorifice o figură umbroasă și reușește să scape împreună cu familia sau că le modifică complet destinul.
Voi, alte personaje, pentru timpul dvs., nu aveți același lot și urmați împreună ca protagonistul sau distribuția. Cred că sosamum a primit-o pentru soția lui Cavaleiro, care aștepta îngrijorată.
Dintr-o dată apare o altă vizită, care este nedorită. A fost Morte, pe care l-a văzut ca să-i ducă pe toți. Fiecare personagem reage de uma cale. Este curios că Antonius Block a transmis istoriei toate îndoielile de credință, dar niciun derradeiro instant nu face apel la Deus.
Pe latura castelului, o familie de artiști este de acord cu transportul lor și contemplă o zi plăcută, foarte diferită de noaptea anterioară, în care a avut loc o furtună puternică.
Atunci Jof vede nu sus pe deal silueta unui grup de oameni dansând. Erau prietenii lui de-ai mei, conduși de Moarte.
Jof dezvăluie viziunii sale despre un mod foarte poetic soției sale, pe care o oferă cu atenție. În cele din urmă, își urmează drumul.
Interpretarea și analiza filmului
O șaptea selo recebeu esse nome em reference a uma passagem do biblical book entitled Apocalipsa, în care Deus avea încă 7 semne.
Deschiderea fiecărui um reprezintă un dezastru pentru umanitate, fiind ultima dintre ele sau care se termină de două ori într-un mod ireversibil. Din acest motiv, filmul începe cu fraza:
E havendo or Cordeiro, aberto or 7th selo, fez-se silence no ceu quase for a half hour.
Apocalipsa (8: 1)
O atmosferă misterioasă pătrunde toată istoria și Blocul trece o parte din timp angoasat de existența sau não de Deus. Na adevăr, sau tema principală a istoriei este o medo da morte. Între timp, regizorul tratează și iubirea, dă artă și dă credință.
Este demn de remarcat faptul că filmul este trecut în timpul Idade Média, o perioadă în care religia mediată și nepedepsită într-o manieră dogmatică și înfricoșătoare, determinându-i pe oameni să acrediteze viața veșnică lui Dumnezeu ca fiind singura salvação.
Prin urmare, la atitudinea protagonistului opus sau a gândului comun de a pune la îndoială credința și, în consecință, Biserica Catolică. Nu se termină, nu știu că, întâmplător, nu există cale de scăpare, sau am implorat mântuire. Ca acest fapt, este posibil să se identifice modul în care o ființă umană poate fi contradictorie.
Există și alte mese care au critici dure asupra catolicismului, cum ar fi o fată arsă în foc și un proces de flagellados.
A relação do film com Dom Quixote
Există diverse interpretări care au paralele între ele O șaptea selo e o operă literară Dom Quijote de la Manchade Miguel de Cervantes.
O cavaleiro Antonius Block și Escudeiro-ul său au personalități similare cu un duo scris de Cervantes. Acest lucru se datorează faptului că Jons are un caracter pragmatic, obiectiv și îndepărtat de marile anchete, folosind doar cunoștințele sale practice în viață, el dă același mod ca Sancho Pança.
Já Block se leagă de Dom Quijote, nu că spune că îi respect capacitatea de imaginație și întrebare, în căutarea a ceva care să fie de la înțelegerea dvs.
Un dans macabru
Ingmar Bergman creează un angrenaj fără sfârșit, ultimul an, oamenii sunt conduși de moartea celor mai dați și au interpretat un fel de dans.
Nimic adevărat, ideea este destul de veche și se referă la Danse macabru, o imagine pictată în mod obișnuit în legumele proaspete. Picturile noastre au reprezentat diverse persoane dansând cu schelete, simbolizând moartea.
O cină face parte din imagini medievale și este, de asemenea, legată de conceptul de Memento Mori, care în latină înseamnă „Lembre-se de que vai morrer”.
Această otică a fost atașată bisericii ca obiectiv de a impresiona sau de a face posibil ca toți să aștepte doar mântuirea divină și să se supună dogmelor religioase.
A arta ca saída
Este interesant de observat că sunt singurii oameni care vor putea scăpa de sfârșitul tragic al artiștilor Mambe. De asemenea, este posibil să analizăm modul în care autorul înțelege funcția artei, care poate deveni un leac și mântuire.
Jof, sau artist, care uneori pare puțin uimit și uimit, într-o realitate a soartei sale arzătoare reușește să pună în aplicare realitatea sumbră și să scape în timp cu familia sa.
Aliás, uma das interpretações on esses personagens este că putem simboliza sfânta familie.
Fișa tehnică și litera filmului
Calificare | O șaptea selo (nu autentic Det sjunde inseglet) |
---|---|
Anul lansării | 1957 |
Abordare | Ingmar bergman |
Roteiro | Ingmar bergman |
Distribuție | Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot Nils poppe Max von sydow Bibi Andersson Inga Gill |
Idiom | suedez |
Ce a fost Ingmar Bergman?
Ingmar Bergman (1918-2007) a fost un teatrolog și cineast suedez cu reconhecimento not mundo todo, sendo considerat ca doi maiores nomes da art al secolului XX și influențând puternic producția audiovizuală până la lasa-l.
Devine asociat cu un limbaj care caută să cerceteze sufletul și existența, cu întrebări despre pisquê uman.
Acest lucru se datorează faptului că de la doi ani 50 a făcut două filme cu aceste teme și acestea devin mărci înregistrate ale produsului său, são eles Morangos sălbatici și O șaptea selo, ambele din 1957.
Cercetătorul de cinema Giscard Luccas îl definește pe cineast astfel:
Bergman a fost un mare cineast cu două teme umane, de relief, de existență, de imposibilități cotidiene. Dar, de asemenea, dragostea, dă precaritate de afecțiune, oferă o incomunicabilitate intransponibilă a ființei umane nas coisas mais banais.
De asemenea, vă poate interesa:
- Filme clasice pe care trebuie să le vedeți
- Nouvelle vague
- Livro Dom Quijote