Cred că există logo: semnificația și analiza frazei lui Descartes

O frază Cred, sigla exist, Îmbunătățită prin forma sa în latină Gândesc, deci exist, Aceasta este o frază a filosofului francez René Descartes.

Fraza originală a fost scrisă în franceză (Heh m-am gândit, heh heh sunt) Nu sunt liber Discurs despre metodă, din 1637.

Înțelesul expresiei Cred că există logo

gândesc, deci exist este tradus în mod normal ca Cred că există logo, prin urmare ar fi o traducere mai literală Penso, logo sou. Gândul lui Descartes a apărut din dúvida absolută. Filosoful francez dorea să obțină cunoștințe absolute și, pentru aceasta, era necesar îndoială despre orice sau că eram încă posto.

Singurul lucru pe care nu-l putea ignora era propriul său dubios și, în consecință, gândurile sale. Assim a apărut la maxim Cred că există logo. Este împărțit din toate, sau gândul meu există și, există, există și el.

Ca meditații de Descartes

O frază a lui Descartes este rezumatul gândirii sale filosofice și a metodei sale. El demonstrează repede că nu sunt liber Discursul metodei

as chegou na oração Cred că logo-ul există. Pentru filosof, tudo começa ca un duvid hiperbolic, îndoială de tudo, nu ulei nenhuma adevărat absolut este sau primul pas.

Descartes ambițiile în meditația sa de a găsi adevărat și de a stabili sau stabili pe baze solide. De aceea, este necesar să se revizuiască orice problemă care ridică sau întrebări minore, așa că va fi absolut dúvida asupra tuturor. Descartes expõe sau care poate provoca matitatea.

Aquilo care apare simțurilor poate fi dubios, ha simțurile ne înșeală în același timp. De asemenea, nu puteți avea încredere în noi, deoarece acestea nu se bazează pe coise reale. În cele din urmă, în raport cu paradigmele matematice, în ciuda faptului că este o știință „exactă”, tot ceea ce apare ca o certitudine a priori trebuie negat.

Ca să se îndoiască de toate acestea, Descartes nu poate nega că există o dúvida. Pe măsură ce dúvidas își vede întrebarea, el presupune că la început este adevărat sau „cred, sigla exist”. Aceasta este prima afirmație considerată adevărată de filosof.

Sau metoda cartesiană

În secolul al XVII-lea, filosofia și știința erau legate între ele. Nu exista o metodă științifică adecvată sau gândire filosofică care să înțeleagă regulile lumii și două fenomene grave.

Cu fiecare nouă școală de gândire sau propunere filosofică, modul de înțelegere a lumii și știința însăși vor fi, de asemenea, modificate. Adevărurile absolute au fost înlocuite cu o anumită viteză. Această mișcare incomodă Descartes și unul dintre cele două cele mai înalte obiective ale sale a fost să ajungă la un adevăr absolut, la care nu s-a putut răspunde.

O dúvida devine stâlpul metodei carteziene, ceea ce se întâmplă să considere falsul tudo aquilo care se prezintă a fi posto em dúvida. Gândul lui Descartes a dus la o ruptură cu o filozofie tradițională aristotelică și medievală, deschizând calea către metoda științifică și filosofia modernă.

Cred, logo-ul exist și o filozofie modernă

Descartes este considerat primul filosof modern. În timpul Idade Media, filosofia era strâns legată de Biserica Catolică și, în ciuda a două mari progrese în acea zonă, sau gândirea era subordonată dogmei Bisericii.

Filosoful francez a fost primii doi mari gânditori care au exercitat filosofia în afara mediului Bisericii. Este posibil să ne revoluționăm metodele filosofice, iar marele merit al lui Descartes a fost tocmai crearea propriei sale metode filosofice.

Așa-numita metodă carteziană a fost folosită ulterior și revizuită de diverși alți filozofi, precum germanul Friedrich Nietzsche. De asemenea, a servit drept bază pentru metoda științifică, revoluționând astfel știința de atunci.

Conheça, de asemenea

• Phrase Os fins justificam os meios
• Phrase Só sei que nada sei
• Expresie O homem é o lobo do homem
• Fraza O State sou eu
• Expresia O homem é um animal politic

Format în literatură la Pontificala Universitate Catolică din Rio de Janeiro (2010), Maestru de Literatură la Universitatea Federală din Rio de Janeiro (2013) și doutora în Studii de cultură ale Pontificii Universități Catolice din Rio de Janeiro și ale Universității Catolice Portugheze din Lisabona (2018).