17 muzici celebre împotriva unui lider militar brazilian

Așa cum Brazilia este subjugată de autoritarism și cenzură, artiștii vor refuza să facă tăcere. În timpul serviciului militar brazilian (1964 - 1985), au existat multe forme de rezistență la cultură.

MPB (muzica populară braziliană) a fost principala dovadă a denunțării pentru combaterea sau controlul controlului ideologic al sistemului. Sem liberdade de expressão, trebuie să inventeze coduri, metafore și jocuri de cuvinte pentru a comunica cu publicul.

În ciuda a două cazuri incontáveis ​​de cenzură, persecuție și exil pe care trebuie să le înfrunte acești muzicieni, copiii lor continuă să fie cadre în istoria și cultura națională.

1. Potir de Chico Buarque și Milton Nascimento

Pai, afasta de mim esse calice
De vin roșu din sangue

Potir Este una dintre cele mai celebre două teme ale lui Chico Buarque și una dintre cele mai importante broșuri din perioada militară. Embora fusese scrisă în 1973, a fost cenzurată și a fost lansată abia acum 5 ani, în 1978.

Cu metafore și duble semnificații, Chico a tras critici dure asupra guvernului autoritar. Citând pasagemul biblic (Marcu 14:36), el pare să compare ușurarea lui Isus no calvário ca și povo brasileiro.

Assim sau potirul ar fi plin de sânge daqueles care au fost torturați și morți, mai puțin decât statul violent. Pe de altă parte, din cauza semelhança dintre cuvintele „potir” și „cale-se”, se referă la la opresiune și sau la tăcere că viraram rotina.

Cât de greu este să fii de acord cu proiectul
Se na calada da noite eu hurt me
Vreau să lansez un țipăt uman
Ce modalitate de a fi protejat
Tăcerea lui Esse mă bântuie
Atordoado eu stați la curent
Na arquibancada pentru orice moment
A se vedea emerge sau monster da lagoa

„Monstrul” epocii era un ameaça mereu prezent, care părea să se apropie câțiva ani, lăsând sau supus într-o permanentă stare de alertă.

Se teme să fie sau anul viitor o practică obișnuită a epocii: poliția militară a invadat casele în timpul nopții și a ridicat oamenii, mulți sumiam pentru totdeauna.

Am citit și eu Analiza completă a muzicii de potir.

2. Fericire fericire de Caetano Veloso

Mersul împotriva sau vântul
Sem lenço, sem document

O referință nu o mișcare tropicalistă, Fericire fericire A fost prezentat, în 1967, nu la Festival da Record. În ciuda faptului că a fost pe locul al patrulea în competiție, muzica a fost favorita publicului și a avut un succes uriaș.

Într-o perioadă de stagnare și lipsă de libertate, un cântec propune mișcare și rezistență. Caetano falava em walking "against or wind", ou seja, împotriva direcției pentru care era supărat.

Sem lenço, sem document
Nimic fără geantă sau fără a mea
Vreau să trăiesc în continuare, iubire
Eu vou
De ce nu, de ce nu

După cum a explicat mai târziu Caetano, după muzică și o poveste, na prima pessoa, a unui tânăr care a trecut prin oraș.

Citând elemente ale culturii populare, traça um portret de tempo, reprezentând un tânăr care s-a simțit pierdut și a vrut să scape, dar nu a știut niciodată unde.

Am citit și eu analiza completă a muzicii Alegria, Alegria.

3. Vă rog să nu spuneți că nu dați floride Geraldo Vandré

Haide, să mergem, la ce să mă aștept, nu știu
Asta știe față la oră, nu se așteaptă să se întâmple

Vă rog să nu spuneți că nu dați flori, cântec scris și cântat de Geraldo Vandré, este unul dintre cei mai renumiți bărbați împotriva unui lider militar brazilian.

Cunoscută și sub numele de „Caminhando”, muzica a fost prezentată în cadrul Festivalului Internațional al Cântecului din 1968 și s-a clasat pe locul al doilea. O scrisoare, foarte politizată, chamou un regim de atencão do și muzicianul a ajuns să plece din țară.

Nas escolas, nas străzi, câmpuri, construcões
Suntem cu toții soldați, înarmați sau nu
Mergând și cântând și urmărind cântecul
Suntem cu toții egali braços dice ou não
Mă iubesc în minte, ca flori fără chão
La certitudine în față, la istorie în a mea
Mergând și cântând și urmărind cântecul
Învățarea și predarea uma nova lição

Cu elemente pe care le lembravam melodiile folosite în passeatas, proteste și demonstrații, la muzică și um Fac apel la união e à ação collectiva. Voi merge la mizeria și explorarea povo-ului brazilian, arătând că toți partenerii sociali trebuie să lupte împreună pentru libertate.

Muzica arată că toți cei care sunt conștienți de realitatea opresivă sunt responsabilitatea agir, Nu putem spera pasiv că veți coisas melhorem.

Am citit și eu Analiza completă a muzicii Pra não dizer que no falei das flores.

4. O Bêbado e o Tightrope walker, Elis Regina

Chora
To nossa Pátria mãe gentil
Choram Marias e Clarisses
Nu numai Brazilia

O Bêbado e o Tightrope walker Este o melodie scrisă în 1979, de Aldir Blanc și João Bosco, care a fost înregistrată de cântăreața Elis Regina. Sau bêbado, „aducând doliu”, pare să se refere la confuzia și tristețea fac povo Brasiliro, acea sofria ca finală dă libertate.

Pentru propria sa Pátria, împreună cu toate celelalte, soțiile, filha și însoțitorii le spun că suntem crescuți de poliția militară. Menționând nuvens drept „locuri torturate”, prin scrisoare denunță cazurile de tortură și moarte care s-au înmulțit în țara internă.

Desabafando on sau jurnalul „sufoco” al „noite do Brasil” (metafora pentru o ditadura), lembra „atâtor oameni care au plecat”, exilații care fugiram să supraviețuiască.

Mai sei decât uma dor assim pungent
Nu trebuie să fie inutil
A spera
Dança na corda bamba by sombrinha
E la fiecare pas dessa linha
Pot fi vânătă

Aleatoriu!
La actul de echilibrare Esperanza
Știți ce sau spectacol de la fiecare artist
Mi-e teamă să continui

În ciuda tomului disforic al compoziției, ultimele strofe trazem uma Mesaj de încurajare pentru tovarăși și contemporani ai Elis.

Mănânc atât de mult sos, ca să sper și „funambulist” și să țin pasul. Voi brazilieni, în principal artiști, trebuie să continuați cu viața voastră, dovedind că veți fi zile fericite.

5. Eu quero is throw my bloco na rua, Sérgio Sampaio

Há quem say that eu dormi de touca
That eu lost to mouth, that eu fugi da briga
Că am căzut din galho și că nu am văzut niciodată saida
Că eu a murit de medo când sau pau a rupt

Eu quero is throw my bloco na rua este o muzică din 1973, în care Sérgio Sampaio își exprimă amintirile sentimente de angoasă în așteptarea gradului militar. Speriat, acest tip mic pare să eșueze într-un nume comun brazilian, arătând nemulțumire generală și teroare constantă.

Încercați-se și de uma Critica guvernului Medici și „miracolul economic” asumat asta era anunțat de propaganda politică.

Eu quero is throw my bloco na rua
Sări, sări pra gemer
Eu quero is throw my bloco na rua
Gingar, pentru a da și a vinde

Eu, pentru mine, am vrut isso și aquilo
Um quilo mais daquilo, um grilo less disso
Spun că este necesar sau că nu știu deloc
Vreau ca toată lumea să fie carnaval

Sampaio, la fel ca mulți dintre gerația sa, a vrut doar să vadă sau seu "bloco na rua", ou seja, un tânăr unit, care se distrează. Carnavalul, cunoscut a fi un timp de bucurie și eliberare, apare ca un antidot al represiunii constante.

Assim, prin acest cântec, sau muzician de la vocea sa la un alt mod de a rezista: sau „deborduri” care sfidează sau conservatorismul actual.

6. Acea îmbrățișare, Gilberto Gil

Meu caminho pelo mundo
Eu mesmo traço
La Bahia já me deu
Régua e compasso
Ce stii despre mine?
Acea îmbrățișare!

Acea îmbrățișare Este o muzică din 1969, scrisă și cântată de Gilberto Gil. Conceput atunci când artistul precis a plecat în exil la Londra, noi ani de chumbo da ditadura, este vorba despre un mesaj de adio.

În fața tuturor cenzurii și persecuțiilor, o balană care se teme să meargă la muncă pentru a-și urmări „drumul către lume”, ce vrei? Gil arată că el Mă donezÎși dă viața și își dă viața, planificând să recâștige libertatea și autonomia pe care o va pierde.

Alô Rio de Janeiro
Acea îmbrățișare!
Toate sau toate brazilianele
Acea îmbrățișare!

Salutând mai multe locații faimoase din orașul Rio de Janeiro, inclusiv Realengo, unde este închis, se pregătește să plece. Astfel, cuvintele sale par să sugereze că este ceva temporar: Gil știa că într-o zi se va întoarce.

7. În ciuda ta, Boy Buarque

Hoje você é quem manda
Falou, falado
Nu discuta, nu discuta
Un popor minha hoje merge
Falando side și olhando pro chão
Viu?
Tu ai inventat această stare
Inventou să inventezi
Toate drenante
Ai inventat sau ai păcătuit
Schema de inventat sau de pierdut

Direcționat către guvernul militar, În ciuda você Este evident și provocare curajoasă. Scrisă și înregistrată de Chico Buarque în 1970, o piesă a fost cenzurată la acea vreme, fiind lansată abia în 1978.

Cu o repetare a versetului de început, „Amanhã vai ser outro dia”, Boy arată că speră că nu a murit, că așteaptă în continuare să rămână regimul.

Fii, nu este prezent, sau față de povo sau autoritarism și represiune cu un „țipăt conținut”, sau muzicianul nu știa că niciun viitor pe măsură ce lucrurile nu se vor schimba. Assim, ca formă de încurajare, a îndrăznit sonhar com a liberdade.

În ciuda você
Amanhã trebuie să fie o altă zi
Te întreb unde să te ascunzi
Dă euforie uriașă?
Cum voi interzice
Când sau galic insistă să cânte?
Água nova încolțind
Și oamenii iubesc sem stop

Sau raiar do sol simbolizează sau se naște dintr-un ritm nou, sau sfârșitul tristeții și evadării care domină țara. Același lucru este cenzurat și persecutat de poliție sau un muzician insistă pe sfidarea sau instituirea puterii și încurajarea adepților săi.

O canção transmite către rezistenta de um povo că, în ciuda tuturor, nu am renunțat. Obosit și jumătate, Chico Buarque ameaçou sau regim autoritar, anunțând că finalul său era verificat.

Vei fi amar
Vinde sau zi
Trebuie să cer o licență
E eu vou morrer de rir
Ziua aceea va fi
înainte crezi

8. Este interzisă interzicerea, Caetano Veloso

Eu spun că nu
Eu zic nu ao nu
Spun:
Este interzisă interzicerea
Este interzisă interzicerea

Companiile lui Caetano Veloso Este interzisă interzicerea În 1968, un an terifiant în istoria Braziliei, care a culminat cu Institutional Ato Number Five. Între mai multe măsuri autoritare sau AI-5 Acesta determină cenzura prealabilă a culturii și a tiparului, ilegalitatea întrunirilor publice neautorizate și suspendarea directivelor a două orașe văzute ca inimigos ale sistemului.

Nu anul viitor, însoțit de fire mutante, sau un cântăreț prezent sau tema nr. III Festival Internacional da Canção. Vaiado, în condițiile continuării apariției, s-a adresat publicului: „Nu înțelegeți nimic!”.

Ce sună pentru mine, cât de etern durează
Adică mă voi întoarce.

În mai 1968, la Paris, universitățile au început o mișcare care provine dintr-un Greve Geral în câteva zile de conflicte între cetățeni și poliție. Printre altele, tinerii au cerut o schimbare de paradigme, nu întreaga societate, luptă sau conservatorism.

Inspirat de mișcările sociale franceze, Caetano a folosit câteva dintre frazele sale tradiționale precum porecla „É interzis să interzică!”. Niciun context brazilian, precum cuvintele fac mai sens ca niciodată, ca interdicții bruște care se înmulțesc.

Refuzând tot ceea ce este, revoltând și rezistând, sau cantor lembrava sau seu public că toți trebuie să fim așa cum visăm, nu așa cum ne obligam. Mai mult decât o muzică de denunțare, este vorba despre um Hino à neascultare.

9. Ce țară este aceastade Legião Urbana

Nas favelas, nu Senatul
Țineți-o pentru toate părțile
Nimeni nu respectă Constituição
Dar toată lumea acredită viitorul națiunii

Ce țară este asta?
Ce țară este asta?
Ce țară este asta?

O piesă a fost scrisă de Renato Russo în 1978, dar a fost înregistrată doar de 9 ani, dând titlul celui de-al treilea album al formației Legião Urbana.

O cântăreț îți mărturisește că îți aduci o lucrare, deoarece speri că, precum și melhorassem e music deixasse de fazer sense. Cu toate acestea, în urmă cu aproape un deceniu, totul a rămas la fel.

O subiect lança fortes critic social, arată sau Brazilia ca um țară traversată cu impunitate, în absența reglementărilor și a corupției generalizat.

Mai mult sau Brazilia va fi bogată
Să ne îngrășăm um milhão
Când vindem toate sufletele
Two nossos indios num leilão

În 1987, țara trăia o perioadă complexă: în ciuda faptului că nu existau mai mult de doi militari, nu au existat alegeri directe. Tancredo Neves, ales de un colegiu electoral în 1985, a murit înainte de a prelua puterea.

Vice-vicepreședintele, José Sarney, a semnat în fața națiunii și a instalat-o Cross Plane, un set de măsuri economice care urmăresc o nouă moedă și vor sfârși prin a eșua.

Renato Russo demonstrează totul sau frica sa, șocul și tristețea sa, punând la îndoială motivațiile unei națiuni care ignoră sau suferă de propriul său povo și cu greu îi pasă de el.

Am citit și eu Analiza detaliată a muzicii Ce țară este aceasta.

10. Ca și țara noastră, Elis regina

De isso care meu bem
Ha danger na corner
Vor câștiga și vor câștiga
Este datat pra nós
Că suntem tineri ...

Ca și țara noastră Este o melodie Belchior, compostată și înregistrată în 1976, care este mai cunoscută în versiunea Elis Regina, lansată nu în același an.

Tema O dă voce unei generații de tineri care își încalcă libertatea confiscată, care sunt obligați să se schimbe sau modul lor de viață din cauza stabilirii unei decizii.

Întrebări despre părul marcat, la experimentare și la deviza „pace și dragoste” a mișcării hippie, cotidianul său se va transforma în mine, persecuție și dragoste constantă.

SAU regresie culturală și socială Gerou are sentimente de angoasă și frustrare în rândul tinerilor, de parcă tu sau timpul tău ai fi fost direcționat, în același timp n-ai fi fost niciodată verificat.

Minha dor é perceber
Asta, în ciuda faptului că a făcut totul sau că ne descurcăm
Ainda suntem la fel și trăim
Ainda suntem la fel și trăim
Ca țara noastră ...

Asim, la muzică ilustrează conflictul gerational al vremii. Embora gândește altfel și au luptat pentru libertate, acești tineri vor ajunge să fie condamnați să trăiască pe locul doi la aceeași moralitate conservatoare decât generația anterioară.

11. Comportamentul general, Gonzaguinha

You must stamp forever um ar de alegria
e dizer: tudo tem melhorado
Trebuie să te rogi părul bem do patrão
este clar că este fără precedent

Gonzaguinha a fost doi muzicieni care au criticat cel mai mult armata, având peste 50 de cântece cenzurate de regim. Printre ele se remarcă sau prima succesiune, Comportament Geral, 1972.

Pentru muzică, își dezvăluie cruzimea, provoacă sau șoc non-public și Gonzaguinha a fost numit ca terorist și cunoscut ca „cântăreț de rancor”. Scrisoare na, sau muzician fala ca oraș brazilian, comentând precaritatea actuală a țării.

În ciuda tuturor opresiunii, aceasta dă încurajare și sărăcia deghizată în „miracol economic”, sau Brasiliro comum a continuat agindo ca totul estivesse bem. Acesta ar fi, atunci, sau un comportament general: să nu te plângi, să înstrăinezi, să te prefaci că ești fericit.

Trebuie să înveți să cobori în cap
E dizer semper: "Muito obrigado"
São cuvinte pe care ainda deixam dizer
Pentru a fi homem bem disciplinat
Deve pois só fazer pelo bem da Nação
Toate aici pentru comandat
Pra ganhar um Fuscão nicio judecată finală
E diplomă de comportament bem

SAU medo e a passividade al revoltavei sau artistului său contemporan, care a simțit că trăim cu toții o farsă. Ca provocare, el întreabă „Zé”, nome comum no Brasil, sau que fará se roubarem sau Carnaval, care pare a fi ultima reducere a bucuriei și a libertății colective.

Acima de la tudo, la muzică întrebări care ascultă oarbă That fazia os cidadãos viverem e morrerem al doilea ca reguli arbitrare care formează imposte.

12. Sinal Datat, Paulinho da Viola

Olá, ce mai fac?
Eu vou indo e você, tudo bem?
Tudo bem eu vou indo running
Lipiți-mi locul, nu viitorul, și voi?
Tudo bem, eu vou indo em caută
Sun calm, știi ...

Sinal datat Este o muzică scrisă și cântată de Paulinho da Viola, sub numele de V Festival da Música Popular Brasileira, în 1969. Muzica, destul de diferită de registrul obișnuit al cântăreței, provoacă ciudățenie și cucerește atenția publicului.

Cântec na, două persoane nu sunt în tranzit și vorbesc despre mașină, inquanto sau sinal este datat. Sau dialogul, totuși, ascunde mesaje mai profunde decât poate părea la prima vedere. Mai important decât cuvintele tale, são os seus silêncios, ca lucruri pe care vreau să le spun, dar în niciun caz.

Atâta coisa încât eu tinha a dizer
More eu sumi na poeira das ruas
Eu am avut și ceva de spus
Dar m-am dus la Lembrança
Vă rugăm să telefonați, eu exact
Bea niște coisa, repede
Săptămâna Pra
Sau sinal ...
Eu te sper
O sa deschid ...
Te rog, nu esqueça,
Adeus ...

Sau titlul propriu pare a fi uma metaforă a opresiunii e în absența libertății de a trăi. Are sens, putem presupune că voi nu dați greș vag pentru că sunteți sub presiune, ci pentru că nu ne putem descurca ușor, deoarece vă temeți de represalii.

Embora nu deține o referință directă la guvern, se ocupă de muzică de protest. Sau public, care ascultă și partilhava sau același context social, a reușit să completeze spațiile goale ale cântecului și să le înțeleagă mesajul.

13. De acord cu dragostea, Chico Buarque

De acord, iubire
Eu tive um pesadelo agora
Sonhei care tinha la fora people
Bataie nu o port, ce suferință
A fost greu, numa muito escura viatura
Minha nossa sfântă făptură
Vânătoare, scăpare, scăpare la
Chame, chame sau Ladão, Chame sau Ladão

În 1973, Chico Buarque nu a fost niciodată cenzurat de atâtea ori încât nu a mai putut asimila compoziții. Nu anul viitor, lançou sau discotecă Sinal Datat cu muzică scrisă de prieteni, printre câte este vorba De acord cu dragostea, asinat de Julinho da Adelaide, um de pseudonimi.

Muzica na, sau un subiect mic este de acord cu companheira să-i spună ce făcea sonhou a crescut poliția Pela în timpul unei nopți. Não îngrijorător mai mult em disfarçar, Chico aponta sau deget ao inimigo, "greu". Sau nu funcționează ca o abreviere pentru "ditadura" și, de asemenea, ca adjectiv pentru inflexibilitatea și violența sa.

„Chame o Ladão” este cea mai faimoasă două linii de muzică: când poliția care ar trebui să ne protejeze ne atacă, cu ce ne putem lupta pentru a ne apăra? Băiatul sugerează asta Autoritatea vremii era mai criminală decât bandiții înșiși.

Durează câteva luni
Convem, în același timp, você sofrer
More depois de un ano eu não vindo
Ponha a roupa on Sunday
Pot să mă ascund

Înainte de a fi ridicat, acest băiețel părăsește femeia și pleacă să-și continue viața, nu trebuie să se întoarcă. O referință de pasagem sau destinație a multor „inimigos do regime”: târâți din paturile lor în timpul unei nopți, firele de păr ale agenților, pur și simplu au dispărut, sau seja, erau morți.

14. Duminică fără parc, Gilberto Gil și Os Mutantes

Sau sorvete é morango
E vermelho!
Oi, devenind roz
E vermella!
Oi întoarcere, întoarcere
E vermella!
Oi, întoarcere, întoarcere ...

Duminică fără parc Este o muzică din 1967, scrisă și cântată de Gilberto Gil. Nu în același an, sau a apărut cântăreața sau subiectul nu a fost cel de-al III-lea Festival de Muzică Populară, însoțit de trupa Mutantes și a fost pe locul doi. Este vorba despre o narațiune care spune povestea a doi oameni: José, „o rei da brincadeira” și João, „o rei da confusão”.

Nu duminică, João a decis să nu se lupte și să se îndrăgostească de Juliana fără parc. José, vând sau un prieten însoțit de un moça de quem ele gostava, lasă să fie brincalhão și fica furioso. În timpul unui atac de oraș, ucide sau ucide ca un cuțit.

Olha a faca! (Olha a faca!)
Olha or sangue na mão
Ê, José!
Juliana no chão
Ê, José!
Outro corpo a căzut
Ê, José!
Prietenul tău João
Ê, José ...

Amanhã não tem feira
Ê, José!
Gata cu construcția
Ê, João!
Gata cu brincadeira tem
Ê, José!
Nu sunt mai confuz
Ê, João ...

O melodie, care vine ca o poveste inocentă a unei duminici în parc, sigla ia contururi violente și sinistre. Deranjant, muzica transmite către sentimentul unui pericol iminent, dă violență care rupe viața a doi indivizi și ajunge să fie ruina lor.

15. Zburați în supă, Raul Seixas

Eu sou a fly
Ce pousou în ciorba ta
Eu sou a fly
Ce tablou să-l abuzezi

Eu sou a fly
Ce deranjează sau seu sunt
Eu sou a fly
Nu-l cunosc pe al patrulea care zumză

Zburați în supă Este o piesă celebră a lui Raul Seixas, parte a primului său album Krig-Ha, Bandolo!, 1973. Se pare că are sens, muzica economisește foarte mult mesaj puternic de rezistență. Nela, sau subiect liric, se identifică ca o muscă, o mică insectă care pare să existe pentru a te deranja.

Făcând ca armata, el se anunță ca o ființă mică cu aripi, care este acolo a deranja sau cred. În ciuda tuturor represiunilor, Raul și contemporanii săi continuă luptă sau conservatorism, chiar știind că Luta mai are mult timp să termine.

E não adianta
Vir mă dedetează
Pois nem sau DDT
Pot să mă extermine
Pentru că o ucizi pe UMA
E vem alta em meu place

Cu toate acestea, este greu de rezistat, de asemenea rezistent. Raul Seixas atrage atenția asupra ta „subversivi” pe care îi înmulțeam, clarificând că uciderea unui não a meritat, puteți ieși mereu mai mult.

Ca o metaforă ca o ciorbă de mosca na sau un cântăreț a rezumat, într-un mod genial, a forma de viver "do contra", a contraculturii fazer, a regresării și a supraviețuirii în vremuri de haos.

Aflați mai multe despre Zburați în supă e altul marile evenimente ale lui Raul Seixas.

16. Jorge Maravilha, Chico Buarque

Și nimic ca um tempo após um contratempo
Pro meu heart
Nu merită ficar, greu ficar
Chorando, resmungando, até quando, no, no, no
Și ca já dizia Jorge Maravilha
Prenea rațiunii
Mais vale uma filha na mão
Ce zbori în țară?

Muzica Jorge Maravilha A fost lansat de Chico Buarque în 1973, cu versuri de Julinho da Adelaide, seu pseudônimo. Sau tema transmite un mesaj de forță, afirmând că totul trece și că Nu merită resemnat și regretat. Então Chico foi à luta, sau nu era cazul, însemna să creezi muzică de protest împotriva dictaturii.

Embora nu se simte confortabil pentru cei mai velhași și conservatori ai societății braziliene, Chico Estava cucerind inimile das gerações mais novas.

Você não gosta de mim, mas sua filha gosta
Você não gosta de mim, mas sua filha gosta

Când s-a descoperit că Julinho da Adelaide și Chico Buarque erau aceiași pessoa, am început ca suspendați. Publicul reproșează că muzica a fost direcționată către generalul și președintele Ernesto Geisel, al cărui filha tin a declarat că este un cântăreț fa.

Băiete, nu, am negat și am spus adevărata poveste: odată, când eram prizonier DOPS (Departamentul de Ordine Politică și Socială), doi agenți au profitat de ocazie pentru a solicita un autograf pentru un filha.

17. Primăvară-ne Dentes, Uscat & Molhados

Quem tem consciência para ter coragem
Quem tem o forță pentru a ști că există
În centrul propriei sale engrenagem
Inventează împotriva unui cool care rezistă

Primăvara noastră dentes Este o muzică a grupului Secos & Molhados, înregistrată în 1973, cu versuri de João Apolinário. Apolinário a fost un poet portughez care a plecat în exil în Brazilia în timpul Salazarului și al luptei sau fascismului. A fost și pai al lui João Ricardo, care a cântat poeziile sale pentru trupă.

O scrisoare, inspiratoare, lembra că Pentru a rezista, este necesar să fim puternici, curajoși și conștienți daquilo care ne înconjura. Chiar înainte de înfrângere sau „furtună”, ne temem că va supraviețui, păstrăm puțină speranță, asigurăm „izvorârea între voi”.

Quem não ezită, învins
Quem ja pierdut nu dispera niciodată
Și înfășurat în furtună, decedat
Între tine în siguranță până la primăvară

Cool Culture nr Spotify

Ascultați aceste și alte muzici despre o ditadura na militară playlist că ne pregătim pentru tine:

Conheça, de asemenea

• Music Cálice, de Chico Buarque
• Melhores muzică braziliană
• Muzică Pra não dizer que não falei das flores, de Geraldo Vandré
• Muzică Memoraveis de Chico Buarque
• Chico Buarque: biografie, muzică și cărți
• Ca muzică majoră din Tropicália