Biserica în Evul Mediu: rezumat
În această lecție de la un PROFESOR ne vom gândi la un subiect destul de interesant din poveste, Biserica în Evul Mediu. Acest timp a fost un timp pentru care Biserica a avut un rol dominant în cadrul societății feudale, unul dintre cele mai importante elemente fiind marele depozitar al cunoașterii și culturii. În primul rând trebuie să încadrăm locul pe care urmează să-l studiem, această ființă Europa de Vest, care în secolul al XI-lea putem spune că a fost în cea mai mare parte creștină. Vom vorbi doar despre Occident, pentru că în Răsărit vom găsi în anul 1054 schisma cu Biserica Bizantină, dând naștere Bisericii Ortodoxe.
Index
- Relația dintre Biserică și societatea feudală
- Organizarea Bisericii în Evul Mediu
- Principalele mișcări eretice
- Reformele ecleziastice
Relația dintre Biserică și societatea feudală.
Începem asta rezumat al Bisericii din Evul Mediu descoperind de ce acest organ religios a început să aibă atâta putere în Evul Mediu. Trebuie să avem în vedere că Biserica, de la început,
obținea pământ datorită donațiilor de la familiile creștine, care în multe ocazii au căutat răscumpărarea păcatelor lor „plătind o taxă”. Pe de altă parte, era foarte normal ca mulți fii de nobili să intre în Biserică sau în ordinele monahale, contribuind cu venitul lor la un număr de pământ sau venituri.Toate acestea, fiind o organizație în care nu s-au făcut repartizări, au făcut-o să crească și pe care fiecare mănăstire, mănăstire, parohie sau protopopiată o avea din ce în ce mai multă putere asupra restului societății. De fapt, nu este neobișnuit să vezi în multe cărți denumirea Bisericii medievale ca fiind a domnilor feudali, pentru că la urma urmei aveau feude, care erau lucrate de țărani.
Pe de altă parte, am menționat anterior că erau cei care au păstrat cunoștințele, întrucât ei erau singurii care știau să citească și să scrie și, prin urmare, toate documentele din trecut au fost păstrate în bibliotecile lor. În același mod, la început, până la apariția birocrației palatului, ei au fost cei care au întocmit contractele de închiriere și contractele. chiar și testamentele, ca orice alt document necesar, adică toată lumea trebuia să meargă la ele pentru a obține acest lucru produse.
În sfârșit, trebuie să avem în vedere și faptul că teama de a nu ajunge în paradis în viața viitoare a fost astfel încât întreaga societate a fost supusă planurilor Bisericii, îndeplinind sarcinile legate de programele călugărilor. Orice lucru care a ieșit în afara normei obișnuite a fost privit de societate și, prin urmare, ar putea fi condamnat de Biserică.
În această altă lecție de la un PROFESOR descoperim un rezumat al Europei feudale astfel încât să știți mai bine cum a fost vechiul continent în acest timp.
Organizarea Bisericii în Evul Mediu.
Continuăm cu asta rezumat al Bisericii din Evul Mediu vorbind despre împărțirea acestui corp de putere. Mai presus de toate, a fost împărțit în aceste două benzi:
Clerul secular
Era alcătuit din arhiepiscopi, episcopi și preoți parohiali, adică acei membri ai Bisericii care au trăit în societate, sau ceea ce este același lucru cu care și-au desfășurat activitățile în orașe și în fața publicului.
În cadrul acestui grup, putem spune că preoții parohii erau cea mai slabă verigă din lanț, deoarece erau cei mai săraci, ei direcționau parohiile, adică districtele mici. A fost chemată unirea unui grup de parohii eparhie care a fost dirijat de episcop și unirea mai multor eparhii a format o protopopiat care era condusă de arhiepiscop.
Cler regulat
Va fi un parte a clerului care va avea propriile reguli, fiind una dintre cele mai importante și cunoscute reguli ale ora et labora, sau ce este același lucru, se roagă și lucrează (în afară de cele trimise de Biserică).
Era alcătuit din oameni care au ales să se izoleze de lume. Aceștia, deși erau și posesori ai unor mari stăpâniri ale pământului, deși trăiau în afara societății, avea o mare putere în interiorul său, unele dintre mănăstiri fiind mari rivali ai parohiilor sau eparhie.
În cadrul acestora trebuie să știm că a existat diverse clase:
- Stareţ: El a fost cel care a organizat comunitatea, pe lângă faptul că a fost șeful acesteia.
- Călugări: au fost toți cei care s-au alăturat acestor ordine dând o donație, adică în multe cazuri vor fi oameni aparținând nobilimii. Care în multe cazuri avea privilegii.
- Laici: ei erau inferiorii și în multe ocazii au acționat ca slujitori ai celorlalte două grupuri. Obișnuiau să aparțină acestui popor care în tinerețe fusese dus de părinți la mănăstire pentru a le oferi o viață mai bună.
Prima ordine care a apărut în Occident a fost creată de Sfântul Benedict de Nusia, care avea să întemeieze Ordinul benedictin, care i-a obligat pe membrii săi să îndeplinească jurămintele de ascultare, castitate și sărăcie.
În această altă lecție de la un PROFESOR vom descoperi principalele caracteristici ale societății feudale.
Principalele mișcări eretice.
Evul Mediu acoperă o perioadă foarte lungă, în care trecerea secolelor a scos la lumină o serie de discrepanțe și idei care uneori pun Biserica romană între sabie și a Perete. În multe ocazii, aceste probleme au venit din interferența care a fost făcută chiar de la papalitate afacerile pământești, neglijând în multe cazuri chestiuni rezervate doar Bisericii, cum ar fi divin.
În acest fel, o serie de mișcări sau gânduri neortodoxe care au fost considerate de Biserica Romei ca erezii, în continuare vom vedea cele mai importante:
Priscilianismul
A luat naștere în S IV primind numele de la predicatorul său, Priscilian. Acest curent a respins marea bogăție și relaxarea în normele ecleziastice din partea Bisericii Romei, apărând începuturile creștinismului, care erau sărace.
Pe de altă parte, și unul dintre punctele fundamentale pentru ca aceștia să dorească să pună capăt acestui curent de la început, a fost că erau apărători ai da femeilor un rol fundamental în cadrul Bisericii, în care ar trebui să se bucure de o largă libertate, pe lângă faptul că pot deveni Autoritățile. Acest curent s-a răspândit în mare parte a Peninsulei Iberice, în care a câștigat mulți adepți.
După ce a fost trădat de unii dintre adepții săi, Prisciliano va fi executat, alte figuri importante au fost arestate și Restul adepților erau considerați eretici, așa că au suferit exil pe lângă faptul că și-au văzut bunurile confiscate.
Catari sau albigeni
Este cea mai cunoscută dintre erezii care au avut loc în Evul Mediu.. Se poate spune că se află în sudul Franței și în nordul Aragonului și Navarei.
Catarii au apărat că există două realități în lume, lumea fizică „creată de Diavol” și lumea cerească „creată de Dumnezeu”. În doctrina lor sufletul era cel mai important lucru, ei nu credeau în sacramente decât în tranziția morții, singurul moment în care păcatele erau expiate. Prin urmare, ei nu erau în favoarea colectării sacramentelor de către Biserică.
A spus că a fost foarte persecutat în secolul al XIV-lea moment în care s-a desfășurat o cruciadă asupra acestora pentru a le extermina, moment de care Franța a profitat și pentru a cuceri Navarra franceză din regatul Navarra.
Huseții
Este situat în Boemia în secolul al XV-lea și figura sa principală ar fi Jan Hus, care era împotriva ierarhiei Bisericii. Acest lucru ar provoca un adevărat război civil în 1419 și va dura până în 1434 „războaie husite”.
Reformele ecleziastice.
Încheiem cu acest scurt rezumat al Bisericii din Evul Mediu vorbind despre reformele care au fost făcute în biserică. În general, au existat două care s-au remarcat deasupra celorlalte:
- Reforma cluniacească A apărut în anul 909 în Mănăstirea de la Cluny, care s-a caracterizat prin ideea revenirii la originile monahismului, după o perioadă de relaxare a obiceiurilor și exuberanță. Prin urmare, penitența va deveni unul dintre modurile lor de viață (fiind foarte stricte). Acestea au fost protejate de Papa în orice moment și splendoarea lor a venit în secolul al XII-lea, perioadă în care aveau aproximativ 1500 de mănăstiri în toată Europa.
- Reforma cisterciană, a apărut atunci când cluniacii au uitat ideea inițială a ordinii lor și a reprezentat o altă întorsătură către sărăcie și respect pentru reguli. Figura sa principală a fost Bernardo de Clairvaux. Acestea s-au caracterizat prin căutarea unor zone de acces foarte dificil pentru a găsi pace spirituală. În cel mai splendid moment ar avea 700 de mănăstiri, dar, la fel ca predecesorul său, idealurile sale ar cădea în uitare.
Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Biserica în Evul Mediu: rezumat, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Poveste.