Sigmund Freud: biografie și opera celebrului psihanalist

Sigmund Freud El este probabil cel mai faimos, controversat și carismatic gânditor din psihologia secolului al XX-lea.

Teoriile și munca sa au lăsat o amprentă importantă în modul în care explicațiile au fost date pentru decenii de dezvoltare în copilărie, personalitate, memorie, sexualitate sau terapie. Mulți psihologi au fost influențați de munca sa, în timp ce alții și-au dezvoltat ideile în opoziție cu el.

Astăzi, psihologia științifică se dezvoltă în afara ideilor lui Sigmund Freud. Cu toate acestea, acest lucru nu aduce atingere valorii istorice a acestui cercetător. În continuare, vom analiza viața și opera sa o biografie a lui Sigmund Freud, în care îi vom cunoaște traiectoria vitală și intelectuală.

• Articol asociat: "Cele mai bune 36 de cărți de psihologie pe care nu le puteți rata"

Scurtă biografie a lui Sigmund Freud, tatăl psihanalizei

Freud este tatăl lui psihanaliză, o metodă care are ca scop tratarea bolilor mintale. Psihanaliza freudiană este o teorie care încearcă să explice comportamentul ființelor umane și se bazează pe analiza conflictelor sexuale inconștiente care își au originea în copilărie.

Această teorie susține că pulsiunile instinctuale care sunt reprimate de conștiință rămân în inconștient și afectează subiectul. Inconștientul nu este observabil de către pacient: psihanalistul este cel care trebuie să facă aceste conflicte inconștiente accesibile prin Interpretarea viselor, actele nereușite și asocierea liberă.

Conceptul numit „asociere liberă” se referă la o tehnică care urmărește să determine pacientul să exprime, în timpul sesiunilor de terapie, toate ideile, emoțiile, gândurile și imaginile tale așa cum ți se prezintă, fără restricții sau ordonanțe. După această deschidere, psihanalistul trebuie să determine ce factori, în cadrul acestor manifestări, reflectă un conflict inconștient.

Primii ani și învățământul universitar

Sigmund Freud s-a născut în Freiberg, Imperiul Austriei, în anul 1856, în sânul unei familii ucrainene de origine evreiască și situație economică umilă.

Când a sosit 1860, familia sa s-a mutat la Viena și s-a stabilit în acest oraș în anii următori. La vârsta de 17 ani, tânărul Freud a intrat la Universitatea din Viena pentru a studia medicina, absolvind la scurt timp. Apoi, în jurul anului 1877, specializat în studiul sistemului nervos la pești, domeniu în care a excelat ca cercetător.

Apoi, în 1882, a început să lucreze ca medic la Spitalul General din Viena. În 1886 s-a căsătorit cu Martha Bernays și a început să practice în special, specializându-se în tulburări bazate pe modificări ale sistemului nervos. Cu toate acestea, în curând a devenit interesat de aspectul pur psihologic. În jurul anului 1889, a început să dezvolte teoria psihanalitică.

Relația lui Sigmund Freud cu Charcot și Breuer: Originea psihanalizei

Pentru a-i înțelege teoria, trebuie să știi că totul a început la Paris, unde a fost Sigmund Freud datorită unei burse. Acolo a petrecut mult timp lângă Jean-Martin Charcot, un neurolog celebru care a studiat fenomenul hipnotic și, astfel, și-a început interesul pentru sugestie și studiul isteriei. După încheierea bursei, Freud s-a întors la Viena și a împărtășit teoriile lui Charcot cu alți medici, dar toți l-au respins cu excepția Josef Breuer, un prieten de-al tau.

Mai mult, Breuer a jucat un rol imens în viața lui Sigmund Freud ca figură tată, sfătuindu-l cu privire la diferitele aspecte ale carierei pe care au împărtășit-o, sprijinindu-l financiar pentru a-l stabili pe al său birou ca medic privat, creând metoda catartică și scriind cu aceasta opera inaugurală a istoriei psihanaliză.

Celebrul caz al Anna O.

In caz de Anna O. (Numele său adevărat era Bertha Pappenheim) a marcat un înainte și dupăîn cariera unui tânăr Freud. Anna O. Era o pacientă Breuer care suferea de isterie, dar amândoi au avut grijă de problema ei. Pacienta a fost o tânără care s-a îmbolnăvit în toamna anului 1880. Când avea 21 de ani, tatăl ei s-a îmbolnăvit în mod neașteptat și a fost nevoit să aibă grijă de el. Atenția ei față de tatăl ei a fost atât de mare, încât marea neglijență pe care și-a dat-o singură a condus-o la anemie și slăbiciune. Dar aceste probleme; care a pus-o curând în pat, au fost urmate de afecțiuni și mai alarmante: paralizie, o severă tulburări de limbaj și alte simptome care apar după moartea tatălui său și pentru care este diagnosticat ca isteric.

Tratamentul lui Breuer s-a concentrat pe inducerea pacientului într-o stare hipnotică și convingerea ei să o facă amintind circumstanțele anterioare primei apariții a fiecăruia dintre simptomele suferite. La ieșirea din transa hipnotică, aceste simptome isterice au dispărut unul câte unul. Medicul a efectuat acest tratament de două ori pe zi, iar Anna O. Obișnuiam să-i spun „vindecă prin cuvânt”. Breuer a botezat-o metoda catartică. În cazul Anna O. S-a ajuns la concluzia că a suferit abuzuri sexuale în copilăria ei de către o rudă și, deși terapia părea să funcționeze, a apărut un transfer sexual între pacient și medic. Apoi au apărut probleme cu o sarcină falsă a pacientei, îndrăgostită de terapeutul ei, iar Breuer a plecat hărțuit de gelozia soției sale.

Breuer și isterie

Breuer a concluzionat că pacienții care prezentau simptomele isteriei nu aveau afecțiuni fizice, dar, de fapt, simptomele ei au fost rezultatul acțiunii permanente a anumitor experiențe traumatice din trecut și care au fost reprimate, deși nu uitat și, în plus, că prin eliberarea acestor gânduri reprimate, exprimându-le și acceptându-le în mod conștient, simptomele ei au dispărut.

Breuer nu și-a făcut descoperirile publice la început, ci le-a împărtășit lui Freud. Acesta din urmă a folosit această metodă, dar a lăsat deoparte hipnoza și a stabilit în schimb procedura „asocierii libere”.

Ulterior, relația dintre Breuer și Freud a început să scadă datorită diverselor discuții din domeniul științei. Breuer a aderat la o concepție științifică clasică care nu accepta separarea totală dintre fiziologie și psihologie, în timp ce Freud a pariat pe crearea unui sistem teoretic complet nou pentru psihologie și o independență absolută față de orice altă ramură medicală.

Pe de altă parte, Breuer a conceput metoda catartică cu hipnoză, dar fără adoptarea „asociației libere” sau a altor modificări și extensii sugerate de Sigmund Freud. Prietenia a ajuns să se rupă definitiv la un an după o publicație comună.

Mintea inconștientă

Sigmund Freud a dezvoltat o hartă topografică a minții în care a descris caracteristicile structurii și funcționării minții. În acest model, mintea conștientă este doar varful aisbergului. Multe dintre dorințele și dorințele noastre primitive se odihnesc în mintea inconștientă care este mediată de preconștiență.

Freud a dezvoltat teoria că unele evenimente și dorințe au cauzat atât de multă teamă și durere pacienților săi, încât a rămas depozitat în subconștientul întunecat, afectând comportamentul într-un mod negativ. Acest lucru s-a întâmplat datorită procesului pe care l-a numit „represiune”.

În teoria sa, el acordă o mare importanță minții inconștiente, deoarece obiectivul psihanalizei este de a face conștient ceea ce este tulburător în inconștient.

Cu toate acestea, îi lipsea încă mecanismele prin care au loc procesele psihologice inconștiente. După cum vom vedea, nu a durat mult până când a dezvoltat o serie de concepte create pentru a înțelege modul în care, ipotetic, inconștientul domină conștientul.

Instanțele psihice

Mai târziu, Freud a dezvoltat un model al minții care era alcătuit din IT, SINE și SUPER-SINE, și l-a numit „aparatul psihic”. Ca el ACEASTA, PE MINE Da SUPER-ME nu sunt zone fizice, ci conceptualizări ipotetice ale funcțiilor mentale importante.

• ACEASTA operează la nivel inconștient. Răspunde la principiul plăcerii și este compus din două tipuri de instincte biologice sau impulsuri pe care le-a numit Eros și Thanatos. Erosul, sau instinctul de viață, ajută indivizii să supraviețuiască; dirijează activități care susțin viața, cum ar fi respirația, mâncarea sau sexul. Energia creată de impulsurile vieții este cunoscută sub numele de libido. În schimb, Thanatos sau instinctul morții, sunt o serie de forțe distructive care sunt prezente în toate ființele vii. Când energia este direcționată către ceilalți, aceasta se exprimă prin agresivitate și violență. Freud a crezut că Eros este mai puternic decât Thanatos, deoarece facilitează supraviețuirea oamenilor în loc să se distrugă.

• PE MINE (sau ego-ul) se dezvoltă în timpul copilăriei. Obiectivul său este de a satisface cerințele IT în cadrul acceptării sociale. Spre deosebire de IT, SINEA respectă principiul realității și operează în conștient și subconștient.

• SUPER-ME (sau supra-ego) este responsabil pentru asigurarea respectării standardelor morale, deci acționează cu principiul moralității și ne motivează să acționăm cu un comportament acceptabil social și responsabil. SUPER-ME poate face o persoană să se simtă vinovată pentru că nu respectă regulile. Când există un conflict între obiectivele IT și SUPER-ME, ME acționează ca un mediator. SINEA are mecanisme de apărare pentru a preveni anxietatea din aceste conflicte. Aceste niveluri sau instanțe se suprapun, adică sunt integrate și în acest fel funcționează psihicul uman. Acesta este un proces care se desfășoară din momentul în care se naște o persoană.

Când cineva se naște, este tot IT, nevoile lor de hrană, igienă, somn și contact trebuie să fie satisfăcute imediat, pentru că nu are capacitatea de a aștepta, adică este guvernată de o plăcere nerăbdător. Încetul cu încetul învață să aștepte, percepe că cineva îl încurajează, distinge situațiile, acela este momentul în care apare SINEA și pe măsură ce crește continuă cu învățarea sa.

Printre aceste învățări el distinge că există lucruri pe care el nu le poate face și altele pe care le poate face, atunci atunci când SUPER-ME începe să se formeze. Un copil își ghidează comportamentul, așa cum indică adulții care îi acordă recompense sau pedepse în funcție de răspunsul sau nu la normele sau indicațiile pe care le dau.

Mecanisme de apărare

Freud ne vorbește despre mecanismele de apărare, cum ar fi tehnicile inconștientului, însărcinate cu minimizarea consecințelor unor evenimente prea intense. În acest fel, prin aceste mecanisme, individul este capabil să funcționeze normal. Este un răspuns al EULUI, care se apără atât de presiunea excesivă a IT, când cere satisfacerea impulsurilor, cât și de controlul excesiv al SUPER-EULUI; Datorită lor, SINEA se protejează și de prezența experiențelor trecute de natură traumatică.

mecanisme de apărare sunt modalități incorecte de rezolvare a conflictelor psihologice și pot duce la tulburări în minte, comportament, iar în cele mai extreme cazuri la somatizarea conflictului psihologic și a disfuncționalităților fizice care expres. Acestea sunt câteva dintre mecanismele de apărare:

Deplasare

Se referă la redirecționarea unui impuls (de obicei o agresiune) către o persoană sau un obiect. De exemplu, cineva care se frustrează cu șeful lor și își dă cu piciorul câinelui.

Sublimarea

Este similar cu deplasarea, dar impulsul este canalizat într-o formă mai acceptabilă. Un impuls sexual este sublimat către un scop non-sexual, vizând obiecte apreciate social, cum ar fi activitatea artistică, activitatea fizică sau cercetarea intelectuală.

Represiune

Este mecanismul pe care Freud l-a descoperit mai întâi. Se referă la eul care șterge evenimente și gânduri care ar fi dureroase dacă ar fi păstrate la nivel conștient.

Proiecție

Se referă la indivizi care își atribuie propriile gânduri, motive sau sentimente unei alte persoane. Cele mai frecvente proiecții pot fi comportamentele agresive care provoacă un sentiment de vinovăție și fanteziile sau gândurile sexuale.

Negare

Este mecanismul prin care subiectul blochează evenimentele externe, astfel încât acestea să nu facă parte din conștiință și tratează aspecte evidente ale realității ca și cum nu ar exista. De exemplu, un fumător care refuză să se confrunte cu faptul că fumatul poate provoca probleme grave de sănătate.

• Dacă doriți să aflați mai multe despre acest subiect, puteți vizita articolul "Mecanisme de apărare"

Etapele teoriei lui Freud

Timpul în care a trăit autorul teoriei psihosexuale și în care reprimarea puternică a dorințelor a fost obișnuită sex, în special la sexul feminin, Sigmund Freud a înțeles că există o relație între nevroză și represiune sexual. Prin urmare, a fost posibil să se înțeleagă natura și varietatea bolii cunoscând istoricul sexual al pacientului.

Freud a considerat că copiii se nasc cu o dorință sexuală pe care trebuie să o satisfacă și că există o serie de etape, în timpul cărora copilul caută plăcere din diferite obiecte. Aceasta a condus la cea mai controversată parte a teoriei sale: teoria dezvoltării psihosexuale.

Etapa orală

Începe la naștere și continuă în primele 18 luni de viață. Această etapă se concentrează pe plăcerea din gură, adică zona erogenă. Copilul suge tot ce găsește pentru că este plăcut pentru el și astfel își cunoaște mediul. Prin urmare, în această fază copilul experimentează deja sexualitatea sa. Dacă adultul, de exemplu, vă interzice să vă sugeți degetul, mâna etc. vă împiedică să vă explorați și să vă explorați împrejurimile. Ceea ce poate aduce copilului probleme viitoare.

Etapa anală

Faza anală a dezvoltării are loc între 18 luni și trei ani. În acest stadiu, îngrijorarea copilului și a părinților acestuia se învârte în jurul anusului, este etapa antrenamentului la toaletă. Plăcerea sexuală a copilului este în defecație. El simte că oferă astfel, o producție a corpului său, o parte din el însuși și de aceea este atât de important pentru el.

Este o etapă de mare importanță și este esențial ca antrenamentul la toaletă să se facă progresiv, fără presiune. Gestionarea greșită a acestei etape va avea un impact negativ asupra comportamentelor viitoare.

Etapa falică

Faza falică a teoriei lui Sigmund Freud începe la vârsta de trei ani și se extinde până la vârsta de șase ani. În acest stadiu organele genitale fac obiectul plăcerii și interesul pentru diferențele sexuale și apar organele genitale, deci este foarte Este important să nu reprimăm și să gestionăm corect această etapă, deoarece ar putea obstrucționa capacitatea de cercetare, cunoaștere și învățare general. Freud asigură că bărbații încep să experimenteze sentimente sexuale față de mamele lor și își văd tații ca fiind concurenți, pentru care se tem de castrare, proces care are ca rezultat Complexul Oedip. Mai târziu, copiii se identifică cu tații lor și își reprimă sentimentele față de mame pentru a lăsa această fază în urmă.

Etapa de latență

Faza de latență a lui Freud se dezvoltă între vârsta de șase ani și debutul pubertății. Coincide cu etapa școlară și pentru o lungă perioadă de timp s-a crezut în mod eronat că sexualitate era latent, latent. Ceea ce se întâmplă este că în această perioadă interesul copilului se concentrează pe cunoaștere, învățare și investigare. O bună gestionare a etapelor anterioare contribuie foarte favorabil la succesul școlar.

Stadiul genital

Această fază are loc la pubertate și, din nou, centrul atenției cade asupra organelor genitale. Persoanele prezintă curiozitate cu privire la sexualitatea genitală și este esențial să le găsească la părinți și în lumea adulților deschiderea și disponibilitatea de a vorbi despre sex și de a clarifica și răspunde la acestea Îndoieli.

Analiza viselor

Freud a considerat că visele erau importante pentru a putea explica ce se întâmpla în inconștient, întrucât în ​​timp ce visăm apărările Eului nu sunt prezente. Din acest motiv, mult material reprimat devine conștient, deși într-un mod distorsionat. Amintirea fragmentelor de vise poate ajuta la descoperirea emoțiilor și amintirilor îngropate. Prin urmare, visele joacă un rol important în mintea inconștientă și servesc pentru a oferi indicii despre modul în care funcționează.

Sigmund Freud a făcut distincție între conținut manifest (ceea ce se amintește din vis) și conținut latent, sensul simbolic al visului (ceea ce încearcă să spună). Primul este superficial și al doilea se manifestă prin limbajul viselor. Autorul „Teorii interpretării viselor” menționează că toate visele reprezintă realizarea unei dorințe de către visător, chiar și coșmaruri. Conform teoriei sale, „cenzura” viselor produce o denaturare a conținutului lor. Deci, ceea ce poate părea a fi un set fără sens de imagini de vis, prin analiză și metoda ta de „descifrare”, poate fi de fapt un set coerent de idei.

Moștenirea sa în gândirea occidentală

Ideile freudiene au avut un mare impact, iar opera sa a adunat un grup larg de adepți. Printre aceștia putem menționa: Karl Abraham, Sandor Ferenczi, Alfred Adler, Carl Gustav Jung, Otto Rank și Ernest Jones. Unii, precum Adler și Jung, s-au îndepărtat de principiile lui Freud și și-au creat propria concepție psihologică.

Nici o îndoială psihanaliza a fost revoluționară pentru psihologie și a servit ca bază pentru dezvoltarea unui număr mare de teorii și școli psihologice. La începuturile sale și chiar și astăzi, a fost o doctrină care s-a trezit mari pasiuni, pro și contra. Posibil una dintre criticile principale, se referă la lipsa de obiectivitate în observație și dificultatea de a deduce ipoteze specifice verificabilă din această teorie, dar oricât de mult o critică, în dezvoltarea psihologiei, există un înainte și după acest caracter faimos.

Referințe bibliografice:

• Arlow, B. (1964), Conceptele psihanalitice și teoria structurală. New York: International Universities Press.
• Borch-Jacobsen, M. (1996). Amintindu-ne de Anna O.: Un secol de mistificare. Londra: Routledge.
• Chapman, C.N. (2007). Freud, religie și anxietate. Morrisville.
• Crews, F. și colab. Războaiele de memorie: moștenirea lui Freud în dispută. New York: The New York Review of Books. pp. 206 - 212.
• Edmunson, M. (2007). Moartea lui Sigmund Freud. Londra: Editura Bloomsbury.
• Grünbaum, A. (1984). Fundamentele psihanalizei: o critică filozofică. University of California Press.
• Jones, E. (1953). Sigmund Freud: Viață și muncă, vol. 1. Londra: Hogarth Press.
• Neu, J. (2003). Ghidul lui Freud. Traducere Mario Santana. Madrid: Akal Cambridge.
• Webster, R. (2005). De ce Freud a fost greșit: păcatul, știința și psihanaliza. Oxford: presa Orwell.