Ce este o prejudecată? Teorii care o explică și exemple
În general, când vine vorba de prejudecăți, toată lumea este de acord că sunt negative și că este greșit să le ai.
Fie din cauza presiunii sociale sau a unei mai mari sensibilități și empatie față de alte persoane, majoritatea Societatea este de acord că a-i prejudeca pe ceilalți nu este în regulă și că ar trebui depus un efort pentru a încerca învinge-i.
Cu toate acestea, nu ne dăm seama că toată lumea le are și că, într-un fel sau altul, prejudecățile, despre care vom vorbi în acest articol, joacă un rol.
Să vedem ce prejudecăți sunt, cum își au originea, ce funcție îndeplinesc și câteva teorii relevante pe această temă.
- Articol recomandat: „Efect de corn: așa funcționează prejudecățile noastre negative”
Ce sunt prejudecățile?
Prejudecățile sunt credințe predeterminate despre o persoană, obiect sau situație. Aceste credințe pot fi adevărate, deși, în majoritatea cazurilor, acest lucru nu este de obicei cazul, precum și foarte exagerat. Să presupunem cum este o persoană pe baza diferitelor caracteristici, cum ar fi sexul, rasa, naționalitatea sau orientarea sexuală, este ceva care apare inconștient și, de regulă, implică sentimente și atitudini negativ.
Una dintre cele mai remarcabile figuri din cadrul Psihologie sociala care a abordat fenomenul prejudecății a fost Gordon Allport. Acest psiholog, care a lucrat la Universitatea Harvard, definește prejudecățile în The Nature of Prejudice (1954) ca etichetarea negativă care se face în bazat pe credințe dobândite prin intermediul unor persoane și situații importante în dezvoltarea individului, în special în timpul copilăriei și prin familie.
Funcționalitatea prejudecăților este că acestea permit, într-un anumit mod, simplificarea lumii. Suntem expuși la o cantitate mare de informații și ni se cere să luăm decizii rapid, fără a ne permite să reflectăm asupra lor. Categorizarea oamenilor pe baza trăsăturilor lor cele mai izbitoare, în loc să aprofundeze ceea ce sunt cu adevărat, evită oboseala și economisește efort.
Cum sunt generate?
Prejudecățile pot apărea din comoditate. În cele mai grave cazuri, prejudecățile vizează depunerea unui anumit grup. Ele provin de obicei din atitudini negative față de un grup despre care există puține cunoștințe reale.
Poate fi și rezultatul unei generalizări bazate pe experiența negativă din trecut. Adică, persoana care are o viziune stereotipă despre, de exemplu, românii, o poate apăra datorită faptului că a fost jefuită în trecut de una din această naționalitate.
Factorii culturali iau o mare pondere în generarea de prejudecăți. Este obișnuit ca familia sau o cultură specifică să promoveze comentarii și convingeri greșite despre anumite oameni, ceea ce poate fi văzut ca „corect” sau care ar putea fi inclus în expresia „gândiți rău și vei avea dreptate. ' În plus, aproape prin inerție, criticarea celorlalți este încurajată mai degrabă decât adoptarea unei viziuni empatice și încercarea de a se pune în locul celuilalt.
Cum ne influențează?
Prejudecăți, bazate pe stereotipuriNu sunt altceva decât generalizări despre ceva care nu este foarte bine cunoscut. În acest fel, lumea este simplificată, chiar dacă este făcută într-un mod care poate fi foarte greșit și poate provoca rău altora.
Prejudecățile nu afectează doar persoanele care fac parte din colectivul stereotip, precum femeile din sexism sau refugiații din mișcările anti-imigrație. De asemenea, îi influențează pe acei oameni care nu fac parte din colectivul stereotip, determinându-i să se exprime într-un mod mai ostil sau mai prudent atunci când văd oameni din celălalt grup.
Astfel încât, prejudecățile tind să favorizeze prejudecăți negativeDeși, așa cum am comentat deja anterior, pot exista și situații în care există o credință falsă, dar pozitivă, despre un anumit grup. De exemplu, să presupunem că toți finlandezii sunt foarte deștepți, deoarece Finlanda are unul dintre cele mai bune sisteme educaționale din lume este, de fapt, prejudecată și poate implica supraevaluarea lor inteligență.
Deși mulți oameni spun altceva, prejudecățile interferează semnificativ în viața noastră de zi cu zi. Acestea implică o multitudine de atitudini, gânduri, predispoziții și sentimente care ne pot face să ne schimbăm comportamentul într-un mod izbitor. De exemplu, schimbarea trotuarului atunci când o persoană de culoare se apropie de noi, vorbind mai încet cu un persoana care are un nume sunet neobișnuit sau străin sau să nu atingă o persoană cu HIV de frică de contagiune sau dezgust.
Teorii despre acest fenomen
Când vorbim de prejudecăți, nu putem ignora conceptele de omogenitate ex-grup și heterogenitate endogrup.. Este obișnuit să credem că oamenii care provin dintr-un alt grup sunt mai asemănători unii cu alții, în timp ce oamenii din propriul grup se disting mai mult unul de celălalt.
Acest fenomen poate fi mai bine înțeles cu un exemplu. Un creștin poate avea convingerea greșită că toți musulmanii sunt violenți și abuzează femeile și copiii atunci când se vorbește despre problema pedofiliei în Biserica Catolică, aceasta are o tendință mai mare de a face diferența între creștinii buni și răi Creștini.
Experimentul peșterii tâlharului, de Muzafer și Carolyn Sherif (1954)
În acest experiment, mai mult de 20 de tineri de 11 ani au fost luați și înscriși pentru a merge în camping. Copiii au fost împărțiți în două grupuri și au rămas în tabere care erau la distanță pentru a evita orice contact inițial între cele două grupuri.
După câteva zile, cercetătorii au adus grupurile în contact prin competiții sportive și alte activități în care s-au confruntat între grupuri. Aceste contacte au generat fricțiuni, făcând ambele grupuri ostile celeilalte.
Această ostilitate a fost atât de mare încât șerifii au trebuit să accelereze ultima fază a anchetei., în care au încurajat contactul dintre membrii ambelor grupuri, pentru a atinge unele obiective, au trebuit să colaboreze ca și cum ar fi o singură echipă.
În același mod în care cercetătorii au generat tensiuni între ambele grupuri, au generat și prietenii și simpatii cu ultima sosire fază, demonstrând că dacă oamenii care nu se cunosc mult colaborează pentru a se beneficia reciproc, bariera stereotipuri.
Ipoteza contactului: prejudecățile pot fi reduse?
Fără îndoială, a avea convingeri negative asupra celorlalți este ceva rău și care poate genera daune, din acest motiv Încercarea de a depăși aceste stereotipuri este benefică atât pentru cei care le cred, cât și pentru cei care sunt victime ei.
Ipoteza contactului susține că prejudecățile și stereotipurile deținute de oamenii din grupul în raport cu grupul excesiv ar putea fi redus prin contactul continuu între membrii grupului ambele grupuri. Pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie îndepliniți șase factori:
- că membrii ambelor grupuri au un anumit grad de interdependență reciprocă
- cele două grupuri trebuie să împărtășească același scop
- trebuie să aibă același statut
- ar trebui oferite oportunități pentru contactul interpersonal între grupuri
- trebuie să existe multe contacte atât în interiorul, cât și între grupuri
- Trebuie să existe reguli care promovează egalitatea și trebuie luate în considerare în timpul procesului.
Astfel, dacă aceste condiții ar fi îndeplinite, persoanele aparținând a două grupuri ar putea învăța una alții, cooperează împreună pentru a atinge aceleași obiective și înțeleg că nu sunt atât de diferiți cât ar putea gândi.
Aspectul de a avea același statut social este foarte important, deoarece facilitează o empatie mai mare. De exemplu, un muncitor alb și un muncitor negru înțeleg că ambii pot fi la fel de oprimați de ei șefii respectivi sau că femeile cisexuale și femeile transgender sunt oprimate de societate heteropatriarhal.
Referințe bibliografice:
- MacRae, C. Neil; Bodenhausen, Galen V. (2001). „Cogniția socială: percepția categorică a persoanei”. British Journal of Psychology. 92 (Pt 1): 239-55. CiteSeerX 10.1.1.318.4390. doi: 10.1348 / 000712601162059
- Sherman, Jeffrey W.; Lee, Angela Y.; Bessenoff, Gayle R.; Frost, Leigh A. (1998). Eficiența stereotipului reconsiderată: flexibilitatea codării sub sarcină cognitivă. Journal of Personality and Social Psychology. 75 (3): 589–606. doi: 10.1037 / 0022-3514.75.3.589
- Brandt, M; Crawford, J (2016). Răspuns la întrebări nerezolvate despre relația dintre capacitatea cognitivă și prejudecăți. Științe psihologice sociale și ale personalității. 7 (8): 884–892. doi: 10.1177 / 1948550616660592