Ce este KRAUSISMUL spaniol
modele filosofice și didactice Ele sunt unul dintre elementele cu cea mai mare influență în cadrul unei culturi sau națiuni, putând determina o întreagă generație de studenți să aibă propria lor gândire, diferită de alte generații. Pentru a vorbi despre ce a stat la baza gândirea în predare ani de zile în Spania în această lecție de la un PROFESOR despre care trebuie să vorbim ce este krausismul spaniol într-un rezumat complet și detaliat.
Index
- Definiția krausismului: explicație simplă
- Originea krausismului spaniol
- Caracteristicile krausismului spaniol
- Reprezentanții krausismului spaniol în educație
Definiția krausismului: explicație simplă.
Înainte de a vorbi despre krausismul spaniol, trebuie să comentăm chiar pe scurt așa-numitul krausism, pentru a înțelege pe ce se bazează modelul și care au fost schimbările pe care le-a suferit atunci când s-a adaptat la model Spaniolă.
Krausismul este o doctrină care ia naștere din gândirea filosofului post-kantian
Karl Christian Friedrich Krause, și care se bazează pe Credința panenteismului, fiind un punct intermediar între teism și panteism. S-ar putea spune că se bazează pe faptul că Dumnezeu nu este nici lumea și nici nu se află în afara ei, ci că o are în interiorul său și o transmite.Influența krausismului nu a fost aceeași în toate regiunile lumii, fiind zona sa de cea mai mare influență în regiunile hispanice, întrucât curentul a avut cel mai mare impact asupra influenței în Spania și zona Americii Latine. S-ar putea spune că situația politică gravă din toate regiunile hispanice a făcut necesară apariția unui sistem precum krausismul.
Imagine: Slideshare
Originea krausismului spaniol.
Originea krausismului în Spania are diverse teorii, dar majoritatea surselor sunt de acord că originea acestui curent în regiunea hispanică a avut începutul său în 1857 când profesorul soriano Julián Sanz del Río a ținut un discurs la Universitatea Centrală din Madrid, apărând ideile de krausism pe care le știa în călătoriile sale în regiunea germană. Acesta fiind un șoc pentru profesorii și elevii prezenți la ședință, care, în majoritatea cazurilor, nu erau conștienți de această mișcare educațională.
Deși în primele luni s-a încercat ca curentul krausismului, apărat de del Río și de alți gânditori universitari, au câștigat forță în studiul universitar spaniol nu s-ar putea datora așa a rlovitură din locuri înalte al Universității și guvernul lui Alfonso XII, care a creat chiar așa-numitul Decret Orovio pentru a împiedica libertatea academică a universității.
În această situație, krausismul a mers mai departe, ignorând în mare măsură conținutul său filosofic și fiind mai mult o forță de confruntare. în favoarea libertății academice iar în contractul de decret.
Disputa dintre moșiile universitare și guvernul alfonsin împotriva gânditorilor krausismului a fost mare caracteristică următoarelor decenii de educație spaniolă, fiind o confruntare care nu a împiedicat înaintarea Krausismul spaniol.
Krausismul spaniol a fost cel care a dat naștere la apel Instituție gratuită de educație, fiind un proiect didactic care a avut loc între 1876 și 1939 și care a avut la bază utilizarea ideilor krausismului și confruntarea cu interdicțiile în educație create prin Decretul Orovio. Datorită acestui fapt, krausismul a devenit o piatră de temelie a educației spaniole timp de decenii.
Imagine: Slideshare
Caracteristicile krausismului spaniol.
Pentru a continua acest rezumat al krausismului spaniol, trebuie să vorbim despre principalele caracteristici și obiective ale krausismului în Spania, servind această secțiune pentru a înțelege toate elementele care au fost cheia predării spaniolei în timpul decenii. caracteristici principale ale krausismului spaniol au fost următoarele:
- Krausismul este un punct de mijloc între cele două mari doctrine Germanii vremii, așa-numitul idealism și materialism. Krausismul spaniol, pe de altă parte, încearcă să fie un punct intermediar între tradiție și modernitate prezente în Spania.
- Căutați apropierea lumii civile de religie, fiind mai aproape de o educație religioasă decât de un ateu.
- El a apărat existența Legii ca valoare supremă a unei societăți, politica fiind un punct intermediar între liberalism și socialism.
- Pedagogia trebuie să fie punctul central al educațieiEste esențial ca sistemul spaniol să evolueze cu noi programe pentru a realiza schimbarea.
- Căutați o universalizare a educațiein, fiind necesară deschiderea frontierelor pentru a primi culturi și sisteme educaționale de la alte națiuni.
Reprezentanții krausismului spaniol în educație.
Pentru a înțelege relevanța krausismului în sistemul spaniol trebuie să vorbim despre principalii reprezentanți ai acest curent filosofic în cadrul sistemului educațional, pentru a întâlni acei oameni care au fost vitali pentru schimbarea Spania. principali gânditori ale krausismului spaniol au fost următoarele:
- Julián Sanz del Río: Introducător al krausismului în Spania pentru un discurs susținut la universitate, fiind responsabil de o mare schimbare în sistemul educațional al Spaniei și fondator al krausismului spaniol.
- Gumersindo de AzcárateExpulzat din universitate pentru apărarea krausismului și confruntarea cu guvernul vremii, a fost unul dintre fondatorii Instituției Libre de Enseñanza.
- Francisco Giner de los Ríos: Fondatorul și directorul Institución Libre de Enseñanza a fost promotorul multor proiecte educaționale ale krausismului, acestea fiind antecedentele așa-numitelor misiuni pedagogice.
- Manuel Bartolomé Cossío: Succesorul lui Francisco Giner de los Ríos a fost creatorul misiunilor pedagogice și un apărător ferm al krausismului spaniol.
Imagine: Slideshare
Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Ce este krausismul spaniol - rezumat, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Poveste.
Bibliografie
Posada, A. (1981). Scurtă istorie a krausismului spaniol. Universitatea Oviedo.
- Buezas, J. L. C. (1978). Lumini și umbre ale krausismului spaniol. The Basilisk: Journal of Philosophical Materialism, (3), 56-64.
- Gómez-Martínez, J. L. (1983). Galdós și krausismul spaniol. New Journal of Hispanic Philology, 32 (1), 55-79.