70 лучших фраз Зигмунта Баумана
Зигмунт Бауман (19 ноября 1925 - 9 января 2017) был польским социологом, философом еврейского происхождения и автором множества книг. Возможно, его самая известная работа - это «Жидкая любовь», в котором автор говорил о концепции, которую его текст заголовки.
В жидкая любовь относится к хрупкой связи, которая описывает межличностные отношения, которые сформировались в постмодерне. Однако в дополнение к этому Бауман занимался различными темами, такими как: социальные классы, холокост, потребительство или глобализация. Его работа позволила ему получить Премию принца Астурийского в области коммуникации и гуманитарных наук в 2010 году.
Лучшие известные фразы Баумана
На протяжении всей своей жизни Бауман произносил множество фраз, наводящих на размышления, которые приносят большую проницательность. Зигмунт Бауман, скончавшийся в январе 2017 года, представлял собой один из эталонов современной критической мысли.
Так, в этой статье мы составили подборку его лучших цитат чтобы вы могли насладиться ими и стать ближе к их философии.
1. Глаза встречаются в переполненной комнате, вспыхивает искра влечения. Они разговаривают, танцуют, смеются. Ни один из них не ищет серьезных отношений, но почему-то одна ночь может превратиться в неделю, затем в месяц, год или дольше.
Влечение - это чувство, которое с огромной силой переполняет нас и заставляет наше внимание сосредоточиться на этом конкретном человеке.
2. Все меры, предпринимаемые во имя «спасения экономики», становятся, как если бы они были затронуты волшебной палочкой, мерами, которые служат для обогащения богатых и обнищания бедных.
Бауман размышляет о ситуации либерального капитализма и его последствиях для людей.
3. То, что раньше было «пожизненным» проектом, теперь стало атрибутом момента. Однажды спроектированное будущее уже не «навсегда», его нужно постоянно собирать и разбирать. Каждая из этих двух, казалось бы, противоречащих друг другу операций одинаково важна и, как правило, одинаково увлекательна.
Еще одно размышление о нашем обществе. На этот раз поговорим о глобализации и появлении новых технологий.
4. Всегда быть в полном распоряжении коллег и руководителей работ, а также членов семья и друзья, это становится не только возможностью, но и обязанностью, а также необходимостью внутри; дом английского гражданина может оставаться его замком, но его стены пористые и не изолированы от шума
Семья всегда будет убежищем, чтобы вырваться из этого высококонкурентного и требовательного общества.
5. Искусство разорвать отношения и выйти из них невредимым выходит далеко за рамки искусства построения отношений.
Когда что-то идет не так, легче убежать от партнера, чем остаться, чтобы исправить это. Это требует переговоров и при необходимости идти на компромисс.
6. Разве чувство привилегии делает счастливыми богатых и сильных мира сего? Измеряется ли прогресс на пути к счастью постоянно уменьшающимся числом попутчиков?
Цитата Баумана, в которой говорится о счастье и о том, что движет нами к его достижению.
7. Любовь может и страшна, как смерть, но она скрывает истину волнами желания и энтузиазма.
Любовь, без сомнения, мотивирует. Теперь, иногда, кому-то может быть страшно рисковать.
8. Практика искусства жизни, превращение своей жизни в «произведение искусства» в нашем современном жидком мире эквивалентно пребыванию в состоянии постоянная трансформация, которую нужно постоянно переопределять путем трансформации (или, по крайней мере, попытки) в кого-то, кроме того, кто сейчас
Автор рассказывает о том, как люди пытаются непрерывно совершенствоваться и не переставая расти.
9. Быть художником по указу означает, что никакое действие также не считается действием; Помимо плавания и парусного спорта, унос на волнах априори считается актом творчества, и в ретроспективе он обычно фиксируется как таковой. […] Кто может знать, какой билет выиграет в следующем розыгрыше лотереи? Только не купленный билет не имеет шансов на выигрыш.
Если мы не попробуем или не попробуем, у нас никогда не получится. Не играет тот, кто не играет. Так просто, как, что.
10. «Сеть» человеческих отношений («сеть»: бесконечная игра соединения и разъединения) сегодня является очагом амбивалентности. самое мучительное, что ставит художников жизни перед клубком дилемм, которые вызывают больше путаницы, чем подсказки, которые они предлагают ...
Баумана, размышляя о современных межличностных отношениях и о том, как люди ведут себя с другими.
11. Можно сказать, что мир, созданный «современным проектом», на практике, если не теоретически, ведет себя так, как будто люди должны быть вынуждены искать счастья (по крайней мере, счастья, описанного теми, кто назначил себя их советниками и советниками, а также редакторами Реклама)
СМИ и реклама влияют на наш архетип счастья. На самом деле счастье - это большой бизнес.
12. С другой стороны, любовь - это желание любить и сохранять любимый объект.
Для Баумана любовь связана с обладанием, с желанием обладать и иметь что-то.
13. Когда влюбленные чувствуют себя неуверенно, они склонны вести себя неконструктивно, пытаясь доставить удовольствие или контролировать
Отсутствие безопасности отрицательно сказывается на отношениях. Потому что неуверенный в себе человек не может любить безоговорочно.
14. Один из фундаментальных эффектов отождествления счастья с покупкой предметов, которые, как ожидается, принесут Счастье состоит в том, чтобы исключить возможность того, что такое стремление к счастью однажды придет в вашу жизнь. конец. […] Поскольку стабильное состояние счастья недостижимо, только стремление к этой упорно неуловимой цели может сделать счастливыми бегунов, которые ее преследуют.
Счастье стало очень прибыльным делом. Теперь поиск счастья через предметы становится полной противоположностью счастья.
15. Одной из основных причин создания впечатления о том, что переход от «экономики управления» к «экономике опыта» явно невозможно остановить, по-видимому, является недействительность. часть всех категоричных мнений из-за рассеивания, ослабления или исчезновения границ, которые в других случаях четко разделяли сферы независимые и автономные и жизненно важные области: работа на дому, свободное время по контракту, работа на досуге и, без сомнения, бизнес семейная жизнь.
Фраза, которая предлагает читателю задуматься о том, как устроено это общество.
16. Нет другого выхода, кроме как попробовать, и попробовать еще раз.
Если мы чего-то хотим, мы должны за это бороться. Если что-то пойдет не так, нужно продолжать попытки.
17. Пока жива, любовь всегда на грани поражения
Конфликты между членами пары часты, поэтому нужно бороться, чтобы сохранить любовь.
18. Они говорят, что их желание состоит в том, чтобы общаться, но на самом деле разве они не больше озабочены предотвращением кристаллизации и свертывания своих отношений?
Цитата Баумана о межличностных отношениях, которая дает пищу для размышлений.
19. Из-за нашего «культа немедленного удовлетворения» многие из нас «утратили способность ждать».
Терпение - одно из достоинств человека, но обычно оно несовместимо с обществом непосредственности, в котором мы живем.
20. Обещания приверженности в отношениях, однажды установившихся, ничего не значат в долгосрочной перспективе
Слова и обещания улетучиваются. Важны факты.
21. Страна возможностей обещала большее равенство. Страна людей с мужеством может предложить только большее неравенство
Мысль с упоминанием капитализма. Неравенство - характеристика этой социально-экономической модели.
22. В отношениях человек ищет надежду смягчить неуверенность, которая преследовала его одного, но терапия служит только для обострения симптомов.
Иногда люди, потому что они не одни, оказываются с партнером. В конце концов, это плохое решение.
23. Потребительство - это не только экономика излишков и расточительства, но и экономика обмана, и именно по этой причине. Делайте ставку на иррациональность потребителей, а не на их холодные и информированные решения; делать ставку на пробуждение потребительских эмоций, а не на развитие разума
Баумана, дав понять, что он против капитализма и общества потребления.
24. Вы никогда не можете быть уверены, что делать, и никогда не можете быть уверены, что поступили правильно.
Неопределенность - это часть нашей жизни, и мы должны ее принять. Не бойся будущего.
25. Любовь находит смысл не в желании сделать что-то, а в побуждении участвовать в создании этого.
Любовь - это импульс, который движет нашей жизнью, и это отличная мотивация для людей.
26. Какой компромисс, если таковой существует, устанавливает союз тел?
Вопрос, который поднимает Бауман, о близости между двумя людьми.
27. Сегодня культура состоит не из запретов, а из предложений, не из норм, а из предложений. Как ранее указывал Бурдье, культура сегодня связана с предложением соблазнов и установлением притяжения, с соблазнением и соблазнами вместо правил, с связями с общественностью вместо полицейского надзора: производство, сеяние и выращивание новых желаний и потребностей вместо возлагать долг
Это культура потребления. В котором вы постоянно покупаете товары, даже если они не нужны.
28. Если вы хотите, чтобы ваши отношения были полноценными, не идите на компромисс, не требуйте компромиссов. Держите все свои двери постоянно открытыми
Чтобы отношения были здоровыми, вы должны занять непредвзятое и непредвзятое отношение.
29. Любить - значит открыть дверь в эту судьбу, в самые возвышенные человеческие условия, в которых страх сливается с радостью в неразрывном сплаве, элементы которого больше не могут быть разделены. Открытие этой судьбе означает, в конечном счете, предоставление свободы бытию: той свободы, которая воплощена в Другом, в партнере в любви.
Вы должны быть храбрыми в любви и любить без страха. Вы должны дать волю своему сердцу.
30. Наше общество потребления: в нем культура, как и весь остальной мир, переживаемый потребителями, проявляется как хранилище задуманных товаров.
Опять же, размышления об обществе потребления, в котором мы живем погруженными и в котором трудно остановиться и задуматься.
31. Вы никогда не упустите свой мобильный телефон из виду. У вашей спортивной одежды есть специальный карман, в который ее можно положить, и бегать с этим пустым карманом - все равно что ходить босиком. Фактически, вы никуда не поедете без мобильного телефона (на самом деле нет места без сотового телефона, места за пределами зоны покрытия сотового телефона или сотового телефона без ...
Мобильные телефоны, как и новые технологии, с силой вошли в нашу жизнь, изменив наше восприятие мира.
32. Попытки преодолеть эту двойственность, укротить своенравных и укротить то, что не имеет ограничений, сделать непознаваемое предсказуемым и связать блуждание - это смертный приговор любви.
В любви не обязательно быть таким предсказуемым. Любовь живет, когда проявляется.
33. Мы находимся в ситуации, когда нас постоянно поощряют и предрасполагают действовать эгоцентрическим и материалистическим образом.
Капитализм приносит с собой целую систему ценностей, влияющую на членов общества.
34. Если нет хорошего решения дилеммы, если ни одно из разумных и эффективных подходов не приближает нас к решению, люди склонны вести себя нерационально, усложняя проблему и затрудняя ее решение. правдоподобный
Чтобы решить проблему, если она еще и сложная, необходимо сохранять спокойствие и хладнокровие.
35. Истина может всплыть только в конце разговора, и в подлинном разговоре (то есть в разговоре, который не является замаскированный монолог) никто из собеседников не знает или не может знать наверняка, когда он подойдет к концу (в случае Там есть)
Честные разговоры характеризуются честностью и правдивостью.
36. В культуре текучей современности больше нет людей, которых нужно просвещать и облагораживать, но есть клиенты, которых нужно соблазнять.
В этом обществе мы очень хорошо осведомлены о том, что думают о нас другие, и о том, как создать хороший имидж. Это умаляет подлинность наших отношений.
37. Короче говоря, прогресс перестал быть дискурсом, в котором говорится об улучшении жизни каждого, и превратился в дискурс личного выживания.
В современном обществе побеждает индивидуализм над коллективом.
38. Любовь - это выживание себя через изменчивость себя.
Любовь может изменить восприятие и поведение людей.
39. Никакое соединение, которое может заполнить пустоту, оставленную отсутствующими старыми ссылками, не будет длиться долго.
Эмоциональные связи между людьми, так называемая привязанность, могут оставить след в нашей жизни.
40. Любовь и жажда власти - сиамские близнецы: ни один из них не смог пережить разлуку
В этом предложении Бауман относится к романтической любви. Однако есть разные виды любви. Если хотите вникнуть в эту тему, кликните сюда.
41. Потребительство действует, чтобы поддерживать эмоциональную составляющую работы и семьи. Подвергаясь непрерывному шквалу рекламы в течение трех часов на телевидении в день (половина своего свободного времени), рабочих убеждают «нуждаться» в большем количестве вещей.
Потребительство подпитывается постоянными уговорами со стороны СМИ и рекламы.
42. Современная жидкая культура больше не ощущает себя культурой обучения и накопления, как культуры, записанные в отчетах историков и этнографов. В свою очередь, это кажется нам культурой непривязанности, прерывности и забывчивости.
Жидкая культура, о которой говорит Бауман, является следствием коммодификации межличностных отношений.
43. Если ожидаемое счастье не материализуется, всегда есть возможность обвинить кого-то неправильный выбор, а не наша неспособность реализовать имеющиеся у нас возможности. предложение
В этой социально-экономической модели продается даже счастье.
44. Это то, из чего состоят мечты и сказки общества потребления: стать желанным и желанным продуктом.
В обществе потребления даже люди перестают быть субъектами, чтобы стать объектами.
45. Сотовые телефоны помогают подключиться тем, кто находится на расстоянии. Сотовые телефоны позволяют тем, кто подключается... держаться подальше
Мобильные телефоны изменили то, как мы, люди, относимся друг к другу. Даже находясь бок о бок, мы можем быть очень далекими, если не взаимодействуем с реальными людьми, а вместо этого общаемся в чате.
46. Любовь и смерть не имеют собственной истории. Это события человеческого времени, каждое из которых независимое, не связанное (и тем более причинно) с другими событиями. похожи, за исключением ретроспективных человеческих композиций, стремящихся обнаружить - изобрести - эти связи и понять, что непонятный
Цитата, которая предлагает читателю задуматься о любви и смерти.
47. К нашему несчастью, склонность к забыванию и головокружительная скорость забывания - это, по-видимому, неизгладимые признаки жидкой современной культуры. Из-за этих невзгод мы склонны спотыкаться, спотыкаясь от одного взрыва народного гнева за другим, реагируя нервно и механически к каждому в отдельности, когда они представляют себя, вместо того, чтобы пытаться серьезно столкнуться с проблемами раскрывать
Мы живем в обществе, характеризующемся индивидуализмом и оперативностью информации. Это делает нас слабыми людьми.
48. Неизменной целью образования была, есть и всегда будет подготовка этих молодых людей к жизни. Жизнь в соответствии с реальностью, в которую им суждено войти. Чтобы подготовиться, им нужны инструкции, «практические, конкретные и незамедлительно применимые знания», чтобы использовать выражение Туллио Де Мауро. И чтобы быть «практичным», качественное обучение должно поощрять и пропагандировать открытость ума, а не его закрытие.
Правильное образование - это то, что позволяет людям развивать критическое мышление и расширять возможности перед лицом жизни.
49. Бесплодно и опасно полагать, что кто-то доминирует над всем миром благодаря Интернету, когда у человека недостаточно культуры, чтобы отфильтровать хорошую информацию от плохой. для потребления, все они соревнуются за невыносимо мимолетное и отвлеченное внимание потенциальных клиентов, стремясь захватить это внимание за пределами мигать
В современной жизни, в которой мы живем с развитием новых технологий и Интернета, инфоксикация является настоящей проблемой. Люди должны уметь отличать полезную информацию от бесполезной.
50. Одним словом, ВВП измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Ироничная фраза о том, что деньги не приносят счастья.
51. Когда дело доходит до любви, собственничество, власть, разочарование и абсолютное слияние - четыре всадника апокалипсиса.
Одна из фраз Баумана о любви.
52. Почему я люблю книги? Почему мне нравится думать? Почему я страстный? Потому что все могло быть иначе
Определенные умственные установки предрасполагают нас к переменам.
53. Я был слева, я слева, и я умру слева
На творчество Зигмунта Баумана сильно повлияла его политическая идеология, которая заставила его сосредоточиться на социальных явлениях, а не на отдельных.
54. Рациональность поручений всегда является оружием лидеров
Интересное размышление о рациональности и ее роли в отношениях власти.
55. Правда, освобождающая мужчин, обычно является истиной, которую мужчины предпочитают не слышать.
Идея, напоминающая Миф Платона о пещере.
56. Глобализация - последняя надежда на то, что есть место, куда можно пойти и найти счастье
Бауман критикует идеализированное видение глобализации.
57. Современность заключается в том, чтобы заставить природу послушно служить человеческим потребностям.
Это еще одна критика идеи прогресса, в данном случае к одному из двигателей Просвещения.
58. Чувство несправедливости, которое может быть использовано для достижения большего равенства, перенаправляется на более четкие проявления потребительства.
Критика потребительства как механизма поддержания экономики на плаву.
59. В чем разница между жизнью и объяснением жизни?
Вдохновляющая фраза о сути жизни.
60. Антиполитика гарантирует продолжение политической игры между сторонами, но лишает ее социальной значимости.
Вера в то, что мы на обочине политики, не делает нас чуждыми ей.
61. То, что происходит сейчас, то, что мы можем назвать кризисом демократии, - это крах доверия. Убеждение, что лидеры не только коррумпированы или глупы, но и вообще неспособны
Видение профессиональной политики сильно ухудшилось, отчасти из-за отсутствия уверенности.
62. В сетях так легко добавлять или удалять друзей, что вам не нужны социальные навыки
Размышления о пробелы, покрытые использованием социальных сетей.
63. Индивидуализация заключается в преобразовании человеческой идентичности чего-то «данного» в «задачу» и в принятии ответственных участникам выполнения этой задачи и последствий (а также побочных эффектов) ее представление
Бауман считал, что индивидуализм - это образ мышления, который больше всего подпитывается либерализмом.
64. Один не жестче и беспринципнее всех, они уничтожат тебя с сожалением или без сожаления
Мораль также работает согласно социальной логике.
65. Суть пренебрежительного отношения проистекает из притупления способности различать
Трудности в открытии новых и стимулирующих ситуаций могут привести к скуке и скуке.
66. Обещание научиться искусству любви - это обещание (ложное, вводящее в заблуждение, но вдохновляющее глубокое желание). что это правда) достичь "опыта любви", как если бы это был любой другой товар
Любовь также может рассматриваться как товар.
67. Любовь - это ипотечный кредит из-за неопределенного и непостижимого будущего.
Афоризм об эмоциональной жизни и о том, чем она руководствуется.
68. Заповедь любить ближнего бросает вызов инстинктам, определенным природой; но он также бросает вызов чувству выживания, установленному природой, и любви к себе, которая защищает его.
Интересное размышление о тех силах, которым противостоит любовь.
69. Окупается необузданная скорость обращения, переработки, старения, утилизации и замены, а не долговечность или долговечная надежность продукта.
Бауман понимает современные производственные механизмы как пузырь, лопнувшийся, порождая кризис.
70. Возможность сдерживания и усвоения неудержимой массы инноваций становится все менее и менее перспективной, если не недостижимой.
Еще одна критика Бауманом идеи прогресса.