Теория информационной угрозы: почему нам стыдно?

Стыд - это очень человеческое чувство. Нам всем временами было стыдно как за то, что мы сделали, так и за то, что сделали другие, что заставляет нас краснеть. Однако бывает и так, что нам стыдно за то, что мы не сделали, но люди верят, что мы сделали. Почему?

Сначала мы можем подумать, что это не имеет смысла, что нет причин стыдиться чего-то, чего, как мы знаем, мы не делали, и, следовательно, мы знаем, что поступили неплохо. Однако даже в этом случае мы не можем не чувствовать эту эмоцию.

Теория информационных угроз - это подход, проливший новый свет на идею человеческого стыда.. Давайте выясним, почему ...

• Связанная статья: «10 основных психологических теорий»

Что такое теория информационных угроз?

Стыд - это эмоциональное состояние человека. Каждый в какой-то момент своей жизни испытывал этот опыт, независимо от того, вызван ли он чем-то, что он сделал. или сказанным, или чем-то, что сделали другие и что, будучи свидетелями этого, вызывает у нас какие-то дискомфорт. Это эмоциональное состояние, которое может возникать по многим причинам, но большинство из них, как правило, совпадают, когда мы сожалеем о том, что сказали или сделали.

Одно из самых известных и классических объяснений того, почему нам стыдно, исходит из теории атрибуции, которые предполагают, что эта эмоция возникает при соблюдении двух условий.

Первый - это жить или чувствовать, что произошло событие или результат, которые несовместимы с нашими представлениями о себе, о нашем идеальном я. Например, нам стыдно, когда, желая быть одним из лучших учеников в нашем классе, мы случайно проваливаем экзамен. Здесь случилось так, что наше идеальное «я» не только не достигнуто, но мы также отошли от того идеализированного образа, которым мы хотим стать. Нам стыдно за то, что мы не получаем того, кем хотим быть.

Вторым условием появления стыда было бы когда кто-то приписывает это событие или результат как нечто нестабильное в их глобальном или реальном я, черта, которую он считает отрицательной и которую он считает маловероятной для изменения. Например, нам будет стыдно, если мы не сдадим экзамен, и мы будем считать, что это действительно так, потому что мы не очень умны или не годны для учебы.

• Вам может быть интересно: «8 типов эмоций (классификация и описание)»

Почему иногда нам стыдно?

Исходя из этих двух условий, поддерживаемых моделями атрибуции, стыд может возникнуть в результате чувства, что человек не соответствует их собственным стандартам или устремлениям.

Ведется дискуссия о том, что такое стыд и что такое вина. Принято считать, что стыд - это общественное чувство, возникающее в результате взаимодействия с другими людьми, тогда как чувство вины должно быть более личным. Атрибуционные теории отвергают эту идею, считая, что это не обязательно так, и это может показаться как эмоции, независимо от того, знают ли другие люди, чего мы стыдимся, или вина.

Однако теории атрибуции действительно дают объяснения того, что вызывает стыд и что вызывает чувство вины. Стыд будет активироваться через приписывание негативных событий, связанных с глобальным «я» и элементами нашего «я», рассматриваемыми как стабильны, это черты нашей личности или образа жизни, которые мы воспринимаем как негативные и нежелательные, и мы считаем, что их трудно изменение. Вместо этого чувство вины будет вызвано нестабильной атрибуцией негативных событий, сиюминутными аспектами нас самих, которые, как мы считаем, мы можем изменить.

Например, если мы провалим экзамен, нам будет стыдно думать, что это потому, что мы недостаточно умный (стабильная черта), в то время как мы будем чувствовать себя виноватыми, думая, что это потому, что мы недостаточно изучили (черта нестабильный).

Дело в том, что, согласно теориям атрибуции, когда нам стыдно, мы видим в нашем глобальном «я» изъяны. Мы чувствуем эмоциональную боль, когда чувствуем, что не смогли реализовать свое идеальное «я»., поэтому говорят, что стыд - это очень неприятная и отталкивающая эмоция. По этой причине эта эмоция также связана с активацией различных защитных механизмов, таких как обвинение других, чувство гнева, нападение на объекты и людей, а также такие проблемы, как беспокойство, депрессия и мысли суицидальный.

Но, несмотря на то, что при объяснении стыда так широко используются теории атрибуции, они не могут объяснить, почему он возникает. эта эмоция в ситуациях, когда человек, который ее чувствует, сознательно знает, что он не сделал ничего плохого или совершил морально сомнительный поступок любой. То есть модели атрибуции кажутся неспособными объяснить, почему невинные люди, у которых нет причин плохо себя чувствуют, им может быть стыдно за поведение, которое, по их мнению, они совершили, но о котором он или она знает, что это не так. Так.

Именно здесь вступает в игру теория информационных угроз - интересная парадигма, проливающая свет на этот вопрос. По словам Терезы Э. Робертсон и его исследовательская группа, авторы статьи «Истинный спусковой крючок стыда: социальная девальвация достаточна, проступки не нужны», стыд приобретает функцию увлекательное социальное выживание, эмоция, которая может появиться даже без нашей вины, потому что она больше предназначена для того, кто откажется от наших сожалений никаких действий.

• Связанная статья: «Что такое социальная психология?»

Информационная угроза

По мнению авторов статьи, стыд - это эмоция, которая составляет когнитивную систему, сформированную естественным отбором, цель которой - ограничить вероятность и связанные с этим издержки социальной девальвации из-за распространения негативной информации о нашей личности, независимо от того, правда ли это или ложный. То, что они говорят о нас плохие вещи, угрожает информации, поскольку существует риск потери статуса, преимуществ и социального внимания в нашей группе или социальной среде.

Люди, которых мало ценят среди сверстников, с меньшей вероятностью получат должную заботу, когда они в ней нуждаются.. Человек, чья социальная группа относится к нему свысока или считает, что у него плохая репутация, рискует не получить помощь, когда она ему нужна, и даже быть проигнорированной или полностью маргинализованной. Вы также более склонны стать жертвой эксплуатации, если люди верят в то, что о вас плохо, и вы подозреваете, что В доисторические времена социальная девальвация стада была серьезным препятствием для выживания народа. индивидуальный.

Согласно теории стыда, связанной с информационной угрозой, эта эмоция активируется в сознании человека, когда он замечает, что другие Люди заметили (или у вас возникло ощущение, что они понимают), что им известна негативная информация о нем, независимо от того, является ли это достоверной информацией. Согласно этой гипотезе, эта эмоция будет иметь эволюционную функциональность, адаптивную цель - гарантировать, что человек не останется скрестив руки, чтобы увидеть, что его репутация испорчена, но он не продолжает совершать действия, которые ставят под угрозу его социальное и индивидуальное выживание.

Согласно этой парадигме, три функции стыда.

Во-первых, что стыд возникнет из-за того, что человек будет вести себя особенно осторожно, как только он узнает об угрожающей информации, которая о нем говорится. Человек должен заботиться о том, что он или она делает или говорит, чтобы ситуация не ухудшилась. Цель состоит в том, чтобы избежать более сильной социальной обесценивания, чем они есть сейчас, и, таким образом, избежать попадания в еще более опасную социальную ситуацию.

Во-вторых, чтобы предотвратить ухудшение вашей репутации из-за того, что больше людей знают о вас негативную информацию, физическое лицо будет пытаться ограничить распространение и раскрытие вышеуказанной информации. Эта информация является ключевым моментом в теории, поскольку сама по себе представляет угрозу информации, которая дает название парадигме, мнения, комментарии, мысли или данные, которые, независимо от того, насколько они верны или ложны, потенциально являются вредный.

Наконец, чтобы попытаться восстановить статус до угрозы, человек пытается ограничить и смягчить издержки любой последующей социальной девальвации. Возможно, ему это не совсем удастся, но его цель - попытаться нейтрализовать негативную информацию, которой о нем поделились, и предвидеть если он знает, что может связаться с другими людьми, чтобы дать им версию или опровержение того, что о нем говорят, или она.

Таким образом, теория информационных угроз утверждает, что мы не стесняемся сожалеть о том, что мы сказали или сделали, особенно если мы на самом деле не сделали любой. Любому невиновному человеку может быть стыдно, если он знает или подозревает, что другие люди видят их негативно, независимо от того, соответствует ли это их состоянию или тому, что они сделали в реальность. Стыд был бы результатом негативных убеждений и мыслей других о нас., которые доставляют нам дискомфорт и заставляют опасаться за нашу социальную целостность.

• Вам может быть интересно: «28 видов общения и их характеристики»

Проблема девальвации

В небольших обществах, основанных на натуральном хозяйстве и социальных системах с небольшим количеством членов, потенциальные последствия того, что их не ценят в обществе, очень негативны.

В этих обществах если один из участников социально недооценен, они вряд ли получат социальные выгоды, что становится большой проблемой если вы оказались в ситуации, когда вам нужна помощь, например, заболели или стали жертвой несчастного случая. У него мало шансов, что остальная часть группы придет ему на помощь, и, следовательно, больше шансов не выжить.

Из-за эволюционных преимуществ высокой оценки и риска для нашего выживания, которого нет, естественный отбор дал человеческому разуму ряд механизмов, которые гарантируют, что при необходимости мы будем вести себя так, чтобы улучшить наш социальный имидж, мотивируйте нас заставлять других ценить нас и искать людей с более высоким социальным статусом, чем у нас.

В дополнение к этому у нас есть когнитивные навыки, позволяющие определить и попытаться достичь навыков, которые воспринимаются в группе как социально-значимые. желательно, например, быть в хорошей физической форме, иметь работу, участвовать в волонтерской службе или быть тем, кто лучше всех ловит рыбу в реке рядом с деревня. В каком бы обществе мы ни жили, в каждом из них есть социально ценные навыки и достоинства, благодаря которым люди, которые ими обладают, также принимаются во внимание.

Теория информационных угроз предполагает, что стыд также является частью этого эволюционного дара и что это эмоциональное состояние возникло для решения возможных проблем адаптации и выживания, которые возникают из-за чувства, что человек обесценивается.

• Связанная статья: «Как побороть стыд: 5 советов»

Как стыд защищает нас от девальвации?

Социальная девальвация подразумевает риск получения меньших социальных пособий, кроме того, нести дополнительные расходы в случае необходимости из-за неполучения помощи прочее. Это приносит с собой снижение перспектив выживания и воспроизводства.

Считается, что в древние времена социальная девальвация была очень повторяющейся ситуацией, и, учитывая, что в то время общества были меньше, передача Негативная информация была гораздо более разрушительным явлением, поскольку было не так просто обратиться к людям, которые не знали о плохой репутации человека, от которого она была передана. он говорил плохо.

Из-за риска для нашего выживания, когда другие считают нас социально нежелательными, считается, что естественный отбор создал механизмы для обнаружения и предупреждения социальной девальвации и, таким образом, ограничения возможностей ее возникновения и связанных с ней издержек. соратники. Это включает механизмы минимизации утечки и распространения порочащей информации, и улучшить социально значимое качество, которое было скомпрометировано, бороться за лучшее обращение в случае несправедливости и терпеть некоторое снижение статуса.

Помимо поведения, связанного с этими ситуациями, теория информационных угроз предсказывает ряд когнитивных, мотивационных и эмоциональных реакций. и физиологические, сфокусированные на цели смягчения девальвации и преодоления тяжелой социальной ситуации, вызванной передачей негативной информации.

Это поможет понять поведение, связанное со стыдом, которое теория понимает как поведение, направленное на минимизацию репутационного ущерба. Мы ведем себя, стараясь не допустить, чтобы ущерб репутации был нанесен более значительным; Мы не разговариваем с людьми, которые передают негативную информацию, пока не подумаем о контр-информации или извинениях, или, прямо, на какое-то время уйдем из социальных ситуаций. Все они нацелены на то, чтобы не допустить ухудшения негативных знаний о нас, и, как следствие, нам больше стыдно.