5 основных ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ИДЕАЛИЗМА в философии

Поговорим об основных представители идеализма в философии, ток, который утверждает, что идеи важнее что все остальное, что реальность является конструкцией разума и что вещи существуют, если есть разум, который может их мыслить.

Точно так же мы должны помнить, что идеализм - одно из самых долгих и плодотворных философских течений в истории: он родился с Платон (427-347 а. C.) и продолжает с великими философами, такими как: Рене Декарт (1596-1650), Вильгельм Лейбниц (1646-1716), Иммануил Кант (1729-1804) или Фридрих Гегель (1770-1931). Хотите узнать больше о представителях идеализма? Продолжайте читать, потому что мы объясним вам это в этом уроке, ПРОФЕССОР.

Перед изучением основных представителей идеализм, мы должны кратко объяснить, что это такое и какова была его эволюция на протяжении всей истории. Таким образом, мы должны поместить его рождение в Греция S. IV а. С. и в фигуре Платона. Это привело к закладке первого камня течения, которое позже раздвоится на несколько склонов с разными представителями:

1. Платонический идеализм: Это первый из идеализмов, утверждающий примат идей над всем остальным, а также существование двух миров или dонтологический уализм.
2. Объективный идеализм: Это эволюция платонического идеализма, и его представители включают: Лейбниц, Гегель, Больцано или Дильтей.
3. Субъективный идеализм: Этот ток утверждает, что идеи зависят от субъективность человека, который их воспринимает. В рамках этого течения выделяются следующие: Декарт, Беркли, Кант и Фихте.
4. Немецкий идеализм: Он был разработан в Германии в 18-19 веках, подчеркивая Трансцендентальный идеализм Канта и абсолютный идеализм Гегеля.

Однако все эти течения сходятся и исходят из общего тезиса, утверждающего, что идея - это самое главное. Как указывает этимология слова, что означает учение об идеях.

В рамках философского идеализма выделяются следующие философы:

1. Платон, 427-347 гг. До н. Э. С.: отец идеализма

Этот греческий философ является отцом философского идеализма, защищая следующие тезисы:

• Преобладание идеи над остальным: идея существует независимо от объектов.
• Реальность - это не ментальная конструкция и вещи существуют, если есть разум, который их думает.
• Идеи рождаются в сверхчувственно-внеземной реальности. и они вечны, универсальны, необходимы и неподкупны.
• Душа знает идеи.
• Есть два мира или двуличие реальности:
• Ощутимый мир: это мир человеческого существа или физический мир, который характеризуется тем, что является миром явлений, изменений и частичного восприятия вещей. Это копия мира идей.
• Мир постижимого: это мир вне бытия и сверхчувственный, мир универсальных идей и мир истины. Мир, который ощущается разумом, а не чувствами. Следовательно, чтобы знать реальность, в которой мы живем, необходимо усомниться в восприятии наших чувств, потому что они обманывают нас.

2. Декарт, 1596-1650 гг.

Отбрасывает это еще один из представителей идеализма. Он защищает то, что существование идея врожденная, что идеи не живут в сверхчувственном мире, внешние и независимые, но они находятся в нашем собственном уме и всегда зависят от субъективность человека, который их воспринимает.

Он также устанавливает метод достижения правда, что он устраняет сомненияa, то есть французы исходят из сомнения как метода, чтобы подвергнуть сомнению знания и проанализировать причины, которые приводят к создание идеи, которая считается действительной, единственно верной является то, что не вызывает никаких сомнений относительно ее доказательств, подумал.

3. Готфрид Вихельм Лейбниц, 1646-1716 гг.

Этот немецкий философ утверждает, что идеи существуют сами по себе, они врожденные и то, что обнаружено на нашем собственном опыте, мы должны изучить их.

Кроме того, в нем говорится, что идеи это возможности знания и в этом смысле раскрывает свою теорию монад (Бесконечные метафизические субстанции или атомы: основные элементы вселенной и где находится знание ( врожденные идеи), аналогично, монады вечны, индивидуальны, управляются своими собственными законами, имеют восприятие и иметь их собственная внутренняя деятельность, откуда приходят идеи.

4. Иммануил Кант, 1724-1804 гг.

Кант является высшим представителем трансцендентальный идеализм, согласно которому, чтобы знания должны вмешаться две переменные или элементы: предмет (пут / ноумен) и объект (данное / явление). В этом процессе субъект - это тот, кто устанавливает условия для развития знания, а объект - это материальный принцип знания, тем самым устанавливая пределы человеческому знанию.

Точно так же он считает, что человек знает вещи через знание вещей в себе, и устанавливает три уровня знания: чувствительность, понимание и разум.

5. Георг Вильгельм Фридрих Гегель, 1770-1931 гг.

Гегель главный представитель абсолютный идеализм и для него идея определяется как основа всех знаний и это то, что приводит нас к пониманию реальности (чего-то неосязаемого, но рационального). Таким образом, реальность - это развитие идеи, а идея - это само развитие. Нужны и реальность, и идея, и одно не может существовать без другого.

С другой стороны, он также утверждает, что реальность может быть познана через разум и что существование является результатом обмена идеями = все можно подумать и, следовательно, реальность может быть познана через концепции, диалектика. Это линейный процесс который делится на четыре этапа: тезис, антитезис, синтез и эволюция.

Это 5 основных представителей идеализма в философии.