Философия SOCRATES - Резюме с ВИДЕО [для изучения!]

На сегодняшнем занятии мы предлагаем вам краткое изложение философии первого великого философа классической культуры и отца западной философии. Сократ (470-399 до н. Э. С.). Философ, порвавший с господствовавшей в Афинах философской линией, софизмом Протагора или Горгия, который установил, что знание передается от мудрецов к ученикам пассивным образом.

Таким образом, фигура Сократа вмешалась, чтобы поставить под сомнение навязанную философию и повлиять на великих мыслителей, таких как Платон и Аристотель, положив начало новой форме рефлексии и философии, характеризовавшейся развитием этики и метода Сократа. Если вы хотите узнать больше об этом великом философе, продолжайте читать, потому что в этой статье ПРОФЕССОРА мы предлагаем вам краткое изложение философии Сократа.

Сократ родился в скромная семья (его отец был скульптором, а мать - акушеркой) из Афин в 470 г. до н.э. К., поэтому он получил базовое образование и, прежде чем проявить себя как философ, работал каменщиком и воевал в Битва при Потидее (432 г. до н.э.) C

.). Однако он также выделялся как ученик философ Аркуелао (S.V a. C.) и постепенно он преуспел как оратор, создав вокруг себя небольшую группу учеников, таких как Платон.

В то же время он также стал неудобным персонажем для тирания Крития а в 399 году н. э. С. он был приговорен к смерти (поедание болиголова) за развращение молодежи, за нечестие и попытки представить других богов. Несомненно, суд над ним был политическим процессом, и, несмотря на то, что для его побега все было подготовлено, он отказался и продемонстрировал одну из своих максим: Законы необходимо уважать, даже если они несправедливы.

Таким образом, Сократ умер в возрасте 71 года, оставив потомкам огромное философское наследие: Сократическая школа или Платоническая академия.

Хотя наш главный герой не писал никаких работ, его мысли пришли к нам через нескольких его учеников и последователей, таких как Платон (Диалоги, Республика) или Ксенофонт (Аполизия, Симпозиум или Анабасис). Таким образом, благодаря им сегодня мы можем нарисовать довольно надежный набросок их философии.

1. Метод Сократа

Согласно Сократу, именно его метод помогает нам узнавать и помнить истину. И для этого он использует греческий термин maieutike = искусство помогать родить, потому что для него беременность и роды - это аналогия процесса, которому мы должны следовать, чтобы получить знания.

Следовательно, это болезненный процесс потому что он основан на выполнении целой серии незаконченные вопросы и неудобные, которые показывают нам, что у нас нет абсолютных знаний о том, что мы думаем, что знаем. Однако этот процесс, который априори оказывается неудобным для одного из собеседников, позволяет нам достичь знания самостоятельно, помогает нам рассуждать и открывать наши умы

Этот способ он разделен на две фазы:

1. Ирония: Учитель поднимает тему для обсуждения учеником, заставляя его поверить, что он ее знает (превознося ее), а учитель - нет. Таким образом, учитель начинает с иронии (как будто ничего не знает) и опровергает все ответы с дополнительными вопросами, чтобы подвести ученика к точке, где он не знает, как ответить, и осознает, что не все знает.
2. Майевтика: Это помогает нам извлечь наши знания из нашей психики и обнаружить, что наши представления о вещах неверны.

Кроме Сократовская майевтика для него характерны:

• Быть дискуссия наравне с равными и в котором обе стороны играют активную роль. Здесь у студента никогда не будет пассивной роли, но с участием.
• Это диалог в учителе, который приводит ученика к получить знания через вопросы.
• Учитель не выражает собственного мнения и ограничивается только вопросами, чтобы ученик мог добраться до истины.
• Его цели: сомневаться в предубеждениях, заставьте нас осознать собственное невежество и освободите себя от закрытых убеждений или мыслей.

2. Эпистемологический оптимизм или моральный интеллектуализм

В Мавританский интеллектуализмл часть идеи Сократа, которая говорит нам, что знание - величайшая из добродетелей, а незнание - величайший из пороков и, следовательно, для нашего главного героя зло - это отсутствие познания добра и плод невежества.

Таким образом, человек, который поступает плохо, не по злу, а по незнанию (никто не делает зла ​​сознательно). Следовательно, если вы научите человека, который делает зло, что такое добро, он исправит его и сделает добро, поскольку он является жертвой невежества. В этом смысле моральный интеллектуализм характеризуется попытками создать моральная и этическая реформа из рассуждений: рационализирует хорошее (знание) и плохое (незнание).

Наконец, следует отметить, что этот моральный интеллектуализм традиционно определялся как Заблуждение Сократа, поскольку считалось, что это соответствует невинному и очень позитивному видению человека и в этом смысле мы должны помнить, что можем знать, что хорошо, и делать зло. нечетко.

3. Универсальный

Универсальное описывается самим Сократом как абстрактное понятие и определяет его как идею о том, что два разных объекта могут иметь одно и то же имя, потому что это одно и то же, потому что он выполняет определенную функцию и потому что у них есть аналогичные характеристики.

Но необходимо учитывать, что эти характеристики, определяющие вещь или предмет, не материальны, а нематериальны и не меняются с течением времени. То есть у меня может быть деревянный карандаш, который со временем портится, но его концепция остается стабильной. Хорошо импортирую, концепцию, которая у меня есть о вещи, а не сам объект.

Философия Сократа не только ограничивается его сократовским методом, универсальным моральным интеллектуализмом, но были и другие моменты, в которых его мысль выделялась. В рамках характеристики сократической философии, отметим следующее.

Его концепция философии

Для Сократа философия Он должен быть преимущественно практическим, то есть быть направлен на обсуждение, обсуждать и размышлять по основным вопросам, таким как справедливость, добро, политика, религия, добродетель или демократия, а также, научи нас жить, чтобы получить внутреннее знание в нас и отличить добро от зла.

Таким образом, для нашего главного героя философия строилась через диалог, поэтому он ничего не писал; Он считал, что написание - это напрасная трата времени на создание истинной философии, что оно размывает ее суть и что в конечном итоге оно устарело.

Отражение от логотипов / причины

Сократ был одним из первых мудрецов в размышлять о великих этических дилеммах (добро, политика, религия, справедливость, добродетель ...) из логоса / разума, а не из мифа / мифологии.

Это означает, что для него объяснение великих дилемм должно быть найдено в причина и поэтому в объективности он рационализирует мораль и религию. Вдобавок разум стоит как самая важная вещь: он понимает душу как самую важную часть человека, а разум - это сознательное я.

Мудрость и добродетель

В сократовской философии выделяются две концепции, которые идут рука об руку: мудрость (где счастье человека / баланс) и ДобродетельМудрость - это то, чего мы достигаем, подвергая сомнению все, что было установлено, думая самостоятельно и осознавая свои пределы (смирение).

Поэтому мудрость - это то, что ведет нас к счастью, то, что помогает нам познать себя (индуктивизм), тот, который дает нам свободу, тот, который помогает нам контролировать наши инстинкты, тот, который дает нам внутренний баланс и, прежде всего, тот, который ведет нас к Добродетель и это уводит нас от худшего из пороков, незнание.

Обучение и получение знаний

Другой ключевой момент философии Сократа - его концепция обучения, основанная на иl конструктивизм. То, в чем человек генерирует и строит свои собственные знания, не подвергаясь влиянию, поскольку, знание это что-то врожденное для насНам просто нужен кто-то, кто поможет нам это запомнить.

Кроме того, Сократ революция в обучении: Он не взимал плату за свои занятия, они были ориентированы на нескольких человек, и его метод был полностью практичным. То есть для него ученик должен был быть активным предметом, должен был участвовать в собственном обучении и не ограничиваться получением знаний теоретическим путем, как провозглашается софисты.

Личная религия

Кроме того, идея нашего главного героя о религия, что прямо противоречило религиозным представлениям классической Греции. Для него религиозный опыт должен был быть чем-то интимным, личным и в котором не было необходимости в общественном здании. поклоняться богу или разговаривать с ним, но стоило бы создать святилище сознания в нашем внутри.

Следовательно, Сократ не верит в греческую религию в соответствии с установленным догматом: он говорит нам о даймон или ваш бог / совесть, наше внутреннее «я», ваш внутренний голос, который говорит вам, что делать, и тот, который является посредником между богами и человеком.

Политика как деятельность мудрых

Сократ утверждает, что власть должна принадлежать специалистам или политологам и, следовательно, не все будут квалифицированы или должны управлять. Таким образом, он критикует, что одним из пороков демократии является то, что невежественные люди приходят к власти, и, более того, Сократ не собирается защищать эту форму правления.