ОСОБЕННОСТИ важнейшей философии SOCRATES [с ВИДЕО!]
На уроке учителя мы поговорим о характеристики философии Сократа (470-399 а. С.), отец западной философии и чья философия знаменовала собой в истории до и после. Считается, что с него начинается новый взгляд на большие этические дилеммы (добро, политика, религия, справедливость, добродетель ...) из логоса / разума, а не из мифа / мифологии.
Сократ заложил основы философии и, хотя ничего не писал, так сильно повлиял на его учеников, что его наследие дошло до нас через труды Платон (424-347 а. C.) или Ксенофонт (425-386 а. С.). Если вы хотите узнать больше о философии Сократа и ее характеристиках, продолжайте читать, потому что в ПРОФЕССОРЕ мы вам все объясним.
Сократ был классический философ что сломалось со всем, что было установлено, и что сломалось Классические афины, преимущественно софистдосократический), чтобы подвергнуть сомнению все. Причина, по которой он стал опасным, надоедливым персонажем (известным как «афинский овод») и что победил многочисленных врагов, что привело к его смерти.
Сократ родился в Афинах около 470 г. до н.э. С. в пределах скромная семья (его отец был скульптором, а мать - акушеркой), поэтому он получил базовое образование и, прежде чем проявить себя как философ, работал каменщиком и воевал Битва при Потидее (432 г. до н.э.) C.). Однако он также выделялся как ученик философ Аркуелао (S.V a. C.) и мало-помалу он преуспел как оратор, создав небольшую группу учеников, среди которых выделялись: Платон, Ксенофонт, Аристипо, Федон, Евклид или Аристипо. Отсюда возникнут великие течения, такие как стоицизм, цинизм или эпикуреизм.
Точно так же следует отметить, что Сократ революция в обучении: Он не взимал плату за свои занятия, его уроки были рассчитаны на нескольких человек, и его метод был полностью практичным. То есть для него студент должен был быть активным предметом, должен был участвовать в собственном обучении и не ограничиваться получением знаний теоретическим путем, как они обнародовали софисты.
В то же время он также стал неудобный персонаж для тирания Крития а в 399 году н. э. С. он был приговорен к смертной казни за развращение молодежи, за нечестие (неверие в богов полиса) и попытку представить других богов. Суд над ним, несомненно, был политическим, и за отказ отречься он был приговорен к смерти, проглотив стакан болиголова. Несмотря на то, что его друзья подготовили все для его побега, он отказался, сказав: «Я лучше умру в Афинах, чем буду жить в изгнании».
Сократ принял приговор и умер в возрасте 71 года, который, согласно Дельфийскому оракулу, был самый мудрый человек Греции. Однако его наследие не изменилось, так как после его смерти Школа Сократа и Платоническая академия, дошедший до нас о его величайших вкладах в философию: политика, диалектика, моральный интеллектуализм, индуктивизм, рационализм или аксиология.
Философия Сократа была определена как краеугольный камень и зародыш западной философииl, благодаря его огромному вкладу почти во все области. Более того, его собственное мышление отмечалось как до и после, потому что до него философия определялась как досократическая философия. Вдобавок их вклад был настолько важен, что сегодня мы можем изучить основные характеристики dе философия Сократа.
Диалектика, сократический метод
В диалектика Это главная характерная черта философии этого мудреца, а также самая новаторская. Этот метод основан на диалоге (пути к разуму) между двумя собеседниками, цель которого - помочь одному из них найти правда или знание другому Через серию вопросов, которые заставляют нас задуматься, раскрывают наш разум, пробуждают любопытство, провоцируют споры и освобождают от предубеждений. Что ж, согласно Сократу, знание - это нечто присущее нам, что мы забыли, что нам нужно только вспомнить и найти его с помощью диалектики. Которая делится на две фазы:
- Ирония: Учитель поднимает тему для обсуждения учеником, заставляя его поверить, что он их знает (превознося), а учитель - нет. Таким образом, учитель начинает смиренно спрашивать и опровергает все новыми вопросами.
- Майевтика (maieutike = искусство помогать родить): это помогает нам извлечь наши знания из нашей психики и обнаружить, что наши представления о вещах неверны. Это помогает нам рождать знания.
Моральный интеллектуализм
В моральный интеллектуализм это еще одна характеристика философии Сократа. Часть идеи Сократа, которая говорит нам, что знание - величайшая из добродетелей, а незнание - величайший из пороков и, следовательно, для нашего главного героя зло - это отсутствие познания добра и плод невежества. Таким образом, человек, который поступает плохо, не по злу, а по незнанию, и никто не делает зла сознательно. Следовательно, если вы научите человека, который делает зло, что такое добро, он исправит его и сделает добро, поскольку он является жертвой невежества.
В этом смысле моральный интеллектуализм характеризуется попытками создать моральная или этическая реформа из разума и через знание, потому что оно рационализирует добро (знание) и зло (невежество).
Наконец, этот интеллектуализм приводит нас к еще одной характеристике сократовской философии: заблуждение Сократа. Тот, который устанавливает, что это неправда, что отсутствие знания ведет нас к злу, поскольку, как уже Аристотель утверждал: знание того, что такое добро, не означает, что мы собираемся его делать, потому что, зная, что это такое, мы можем сделать неправильный.
Религия по Сократу
Идея религии Сократа оказалась шокирующей и революционной для его современников, заявил он. переживание религии в более личном и интимном плане, усваивая религию и перемещая общественное святилище внутри нас, святилище сознания. В этом смысле Сократ говорит о даймон= ваш бог / совесть: наше внутреннее «я», ваш внутренний голос, который говорит вам, что делать, и тот, который является посредником между богами и человеком.
Однако это не означает, что Сократ был верующим, это означает, что он пытается достичь диалог между официальной и личной религией, в дополнение к пониманию религии из разума и философия.
Политика по Сократу
Мы заканчиваем обзор основных характеристик философии Сократа, заявляя, что философ устанавливает, что политики должны быть специалистами в этом вопросе. Так же, как врач должен знать медицину, политик, управляющий полисом, должен быть экспертом в вопросах справедливости, добра и добродетели. Следовательно, исходя из этого тезиса, не все должны руководствоваться и, следовательно, критикует пороки демократии= позволить невежеству прийти к власти. Однако в нем говорится, что вы должны быть верны системе и уважать их законы.