ЭМИК-ЭТИЧЕСКАЯ перспектива: резюме с ПРИМЕРАМИ!

В этом уроке от УЧИТЕЛЯ мы будем изучать эмико-этическая перспектива, который был разработан антропологом и лингвистом Кеннет Пайк и распространяется социальным антропологом Марвин Харрис в 70-х годах 20 века. Таким образом, эмическая и этическая точки зрения определяются как два способа познания реальности и как форма/категория анализа в социальных науках. Таким образом, emic намекает на внутреннюю перспективу, а etic — на внешнюю перспективу одной и той же реальности или культуры.

Если вы хотите узнать больше о эмико-этическая перспектива с примерами, продолжайте читать эту статью, потому что здесь мы даем вам все ключи, чтобы вы это поняли Давайте начнем!

Эмикотические термины были введены американским антропологом и лингвистом Кеннет Пайк (1912-2000) в своем творчестве Язык в связи с единой теорией структуры человеческого поведения (1967). Если установлено, что эмико-этика есть интерпретация индивида (фонемы) против акустическая реальность звука (фонетика). Точно так же Пайк ссылается на два уровня анализа из лингвистики и в отношении человеческого поведения / культуры:

• Emic = Фоноэмия=фонология= фонематические данные: перевод со значением с точки зрения языка.
• Этика = Фонотика=phonetic= фонетические данные: Транскрипция языка.

Однако этот тезис был распространен на область этнография/антропология через антрополога Марвин Харрис (1927-2001) со своей работой Культурный материализм (1980). С этого момента происходит переосмысление эмико-этических понятий и переопределение метода анализа, устанавливающего, что эмико-этические являются Два способа интерпретации культурной реальности.

• Эмик: Он описывает культурную реальность и поведение с точки зрения людей, составляющих эту культуру. А именно изнутри (= конкретный объем).
• этика: описывает культурную реальность и поведение с точки зрения человека вне этой культуры. А именно снаружи, анализ, проводимый историком, антропологом или социологом (=внешний и универсальный масштаб).

Точно так же сам Харрис ясно объясняет, что это за точка зрения, в следующем предложении:

«…В то время как на Западе феминистки боролись за освобождение, появляясь на публике с голая грудь, женщины в Индии освободили себя, отказавшись появляться на публике с этим обнаруженный…”

Таким образом, с эмико-этической точки зрения ищут противопоставить два ума, субъекта и наблюдателя, так что второй (наблюдатель) может прийти к интерпретации не только из этики, но и понять из эмика.

По этой причине, начиная с 1960-х годов, задача социальной антропологии заключалась в том, чтобы углубиться в изучение и анализ с эмической точки зрения или изнутри, поскольку только так можно понять причина для обычая (намерение, мотивация, цель...) 100% (знакомство с изучаемой культурой).

Анализировать только снаружи (этически) значило бы оставаться в поверхность того, что предполагается изучать, поэтому всегда необходимо соблюдать баланс между эмиком и этикой: эмик для понимания причина, по которой выполняется обычай, который может быть иррациональным и этичным, найти объяснение рациональный.

Чтобы вы яснее поняли, что такое эмико-этическая перспектива, мы объясним ее вам на следующих примерах:

1. Пример коров, выставленных Марвином Харрисом: С эмической точки зрения коровы в Индии являются священными животными (о них нужно заботиться и уважать), и любой причиненный им ущерб наказывается. Однако с этической точки зрения человека из другой культуры коровы рассматриваются как еда или финансовая выгода, и поэтому им может быть причинен вред.
2. Пример свиней Марвина Харриса: С эмической точки зрения таких культур, как арабская или еврейская, свиней нельзя есть из-за религиозного табу на них. Однако с этической точки зрения установлено, что свинину не едят, потому что в то время она передавала множество болезней, потому что географическая среда, в которой живут эти культуры, не подходит для их разведения (засушливость и высокие температуры) или потому что она не выгодно.
3. Открытие Америки: С эмической точки зрения Христофор Колумб и Изабеллы I Кастильской, компания морской экспансии не была организована с целью найти Америку и в принципе не знали, что открыли Америку. Однако с нашей теперешней этической точки зрения мы говорим, что Колумб открыл Америку.
4. Завоевание Америки: До завоевания Америки мы можем найти две эмические точки зрения и одну этическую. Если мы подойдем к эмическим перспективам, мы имеем: 1) Видение американцев: Сначала они думали, что кастильцы были богами, а потом жили так, как их культура и обычаи уничтожались, не находя объяснения. 2) Видение кастильцев: они пришли к выводу, что имеют дело с низшими людьми, потому что у них другая религия и, следовательно, Для этого они считали уместным цивилизовать их через католическую религию и познакомить с их культура. С другой стороны, учитывая этот факт, сегодня мы имеем этическую перспективу, основанную на изучении и историческом анализе.
5. Быки: С точки зрения некоторых испанцев, коррида — это праздник и искусство, которое необходимо защищать. Однако посторонний человек с этической точки зрения сможет понять, что это иррациональный обычай, при котором страдает животное.