100 лучших фраз Эдмунда Бёрка
Эдмунд Бёрк был одним из главных референтов британской культуры. Писатель, политик и философ ирландского происхождения, позже известный как «отец консервативного либерализма» в Великобритании, Берк. продвигал общество, сохраняющее свои традиции, несмотря на грядущий технологический прогресс, поэтому оно было против революции Французский.
В этой статье вы найдете краткое изложение Лучшие цитаты Эдмунда Бёрка, которые выражают философию и политические взгляды этого автора.
- Связанная статья: «165 мудрых фраз для размышлений о жизни»
Отличные цитаты Эдмунда Бёрка
В память о его работе и наследии мы собрали в этой статье подборку самых запоминающихся фраз Эдмунда Бёрка о важности консерватизма в обществе.
1. По мере того, как искусство движется к своему совершенству, столь же быстро развивается и наука критики.
Искусство не может существовать без своих критиков.
2. Науку легко испортить, если мы позволим ей застаиваться.
Наука должна быть инструментом для движения вперед, а не для остановки нас.
3. Деньги — это техническая замена Бога.
О важности, которую мы придаем деньгам.
4. Оскорбления подобны старому устаревшему: приходит время, когда они перестают внушать уважение.
Люди устают от жестокого обращения.
5. После любви симпатия есть божественная страсть человеческого сердца.
Мы лучше реагируем на симпатичных людей.
- Вам может быть интересно: «70 самых известных фраз Томаса Гоббса»
6. Общеизвестно, что честолюбие может как летать, так и ползать.
В зависимости от того, доминируете ли вы над ним или позволяете ему доминировать над собой.
7. Ни одна группа не может действовать эффективно, если отсутствует концерт; ни одна группа не может выступать на концерте, если нет доверия.
Доверие необходимо для организованной группы.
8. Религия по существу есть искусство и теория переустройства человека.
Что он думает о составе религии.
9. Плохие законы — худший вид тирании.
Несправедливый закон - худшее преступление.
10. Единственное, что нужно злу для успеха, это чтобы хорошие люди ничего не делали.
Часто зло побеждает, потому что никто не заинтересован в его победе.
11. Люди никогда не отказываются от своих свобод, кроме как под обманом иллюзии.
Единственный способ господства над народами — ложная надежда.
12. Люди, которые никогда не заботятся о своих предках, никогда не посмотрят на потомство.
Всегда необходимо извлекать уроки из нашей истории, чтобы строить лучшее будущее.
- Связанная статья: «Философская теория Эдмунда Берка»
13. Если не надо менять, надо не менять.
Лучше оставить то, что работает, вместо того, чтобы хотеть его улучшить и испортить.
14. Никакое произведение искусства не может быть великим, кроме как в той мере, в какой оно обманывает; быть чем-то другим — это только прерогатива природы.
К слову о ложном обаянии произведений искусства.
15. Суеверие — религия слабых умов.
Есть даже фанатизм, который проистекает из суеверия.
16. Вы должны делать не то, что вам говорит юрист, а то, что говорят вам человечность, разум и справедливость.
Есть юристы, которые действуют только ради денег и услуг, которые они могут получить.
17. Страх — самый невежественный, самый оскорбительный и самый жестокий из советчиков.
Нет ничего полезного, когда нами руководит страх.
18. Можно ли терпеть нетерпимость?
Очень интересный вопрос для размышления.
19. Никакая страсть так эффективно не лишает разум способности действовать и рассуждать, как страх.
Страх мешает нам двигаться вперед.
20. Кто-то сказал, что король может воспитать дворянина, но не может воспитать рыцаря.
Дворянами мог быть кто угодно, но рыцари сражались за честь.
21. Путь человеческого духа медленный.
Медленно, но верно, если мы умеем слушать.
22. Тирания множества — это тирания умноженная.
Тиранию, которую трудно победить.
23. Человеческое общество представляет собой объединение наук, искусств, добродетелей и совершенств.
Нам нужно, чтобы все эти элементы были завершены.
24. При демократии большинство граждан способно к жесточайшим репрессиям против меньшинства.
Предупреждение об опасности демократии.
25. Никогда не отчаивайтесь. Но если вы доберетесь туда, продолжайте работать, несмотря на отчаяние.
Пребывание в отчаянии заставляет нас терять концентрацию.
- Связанная статья: «Что такое эмоциональный интеллект?»
26. Все виды правления — и, собственно, все блага и удовольствия, все добродетели и благоразумные действия — основаны на компромиссах и соглашениях.
Приверженность необходима для любого действия.
27. Мысль, спекулятивная или практическая, что она входит в компетенцию правительства как такового или даже богатых, в силу того, что они богаты, обеспечивать бедных теми необходимыми благами, которые Божественное Провидение хотело у них отнять временно.
Правительство только руководит нацией, оно не имеет права навязывать себя своему народу.
28. Только тот, кто способен много страдать, может стремиться к великим делам.
Люди, которые преодолевают свои трудности, способны на великие дела.
29. Ложь имеет вечный источник.
Ложь — это оружие, замаскированное под доброту.
30. Законы, как дома, поддерживают друг друга.
Как должны работать законы.
31. Закон есть безопасность народа, безопасность каждого из управляемых и безопасность каждого из правителей.
Поэтому законы должны защищать и заботиться обо всех в равной степени.
32. Счастлив тот, кто был молод в юности, счастлив тот, кто умел со временем повзрослеть.
Каждый этап жизни нужно прожить.
33. Первая и самая простая эмоция, которую мы обнаруживаем в человеческом уме, — это любопытство.
Любопытство — самая естественная эмоция человека.
34. Свобода также должна быть ограничена, чтобы ею обладать.
Безудержная свобода становится анархией.
35. Сам порок теряет половину своей злобы, когда теряет всю свою грубость.
Когда вещи перестают иметь над нами власть, они становятся меньше.
36. Лесть развращает и получающего, и дающего.
Лесть создает как эгоцентричных, так и покорных людей.
37. То, что когда-то отделяло людей от Бога, также отделяет людей от людей.
Человеческое понимание должно выходить за рамки убеждений.
38. Кто смешивает добро и зло, тот враг добра.
Потому что вы можете извинить плохой поступок, будучи добрым намерением.
39. Пресса, четвертая власть!
У прессы есть власть сообщать или разрушать.
40. Подобно тому, как богатство есть сила, так и всякая власть тем или иным способом безошибочно притягивает к себе богатство.
Соотношение власти и денег.
41. Ревнивая любовь зажигает свой факел в огне ярости.
Ревность никогда не бывает хорошим союзником.
42. Великий воспитатель: время.
Время учит нас тому, чего мы раньше не понимали.
43. Эпоха рыцаря прошла. Его сменили софисты, экономисты, вычислители; и слава Европы ушла навсегда.
Оплакивая то, как развивалась Европа в то время.
44. Уступки слабых — это уступки страха.
Страх делает нас уязвимыми.
45. Пока стыд наблюдает, добродетель не полностью угасает в сердце; и умеренность не будет полностью изгнана из умов тиранов.
Стыд может заставить нас задуматься о наших действиях.
- Вам может быть интересно: «10 типов ценностей: принципы, которые управляют нашей жизнью»
46. Короли будут тиранами по политике, когда подданные бунтуют по принципу.
Критика как короны, так и бессмысленных бунтов.
47. По своему состоянию человек есть не что иное, как религиозное животное.
Жестокий взгляд на людей.
48. Ваш представитель обязан вам не только своим трудолюбием, но и своим суждением; и он предает вместо того, чтобы служить вам, если жертвует этим на ваше усмотрение.
Многие угрожают своим работникам, чтобы они не рассказали о жестоком обращении на работе.
49. Между хитростью и доверчивостью заглушается голос разума.
Две крайности, в которые мы не должны впадать.
50. Презрение — это не то, что нужно ненавидеть. Его можно вынести со спокойным и беспристрастным умом.
Презрение не всегда плохо, если оно удерживает вас от не тех людей.
51. Не раз легкий ужин, мирный сон и безмятежное утро придавали смелости даже героизму. человек, который при тяжелом желудке, малом сне и дождливом утре был бы трусливый.
Самые простые вещи ценятся больше всего.
52. Свобода, а не рабство, есть противоядие от анархии; точно так же религия, а не атеизм, является истинным лекарством от суеверия.
Что действительно избавляет от невежества.
53. Чтение без размышлений подобно еде без переваривания.
Удачное сравнение.
54. Природа всякого величия не быть точным.
Совершенства не существует.
55. Все человеческие законы, собственно говоря, только декларативны; они не имеют власти над сущностью изначальной справедливости.
Правосудие должно быть максимально справедливым.
56. Я знаю, что чуткость принципов была вечна, это целомудрие чести, которое ощущало пятно, как болезненную рану.
Честь прошлых лет осталась позади после революции и индустриализации.
57. Война никогда не оставляет нацию на том же месте, где она ее застала.
Он всегда убивает ее.
58. Очень большая часть зла, поражающего мир, происходит от слов.
Многие трудно заживающие раны вызваны жестокими словами.
59. Мы не можем бороться с будущим. Время на вашей стороне.
И время никогда не останавливается.
60. Мужчины, которые становятся банкротами, всегда делают это на стороне своих естественных склонностей.
Люди впадают в собственные амбиции.
61. Слова поэта уже действия.
С уважением к слову поэзии.
62. Чем больше власть, тем опаснее злоупотребление ею.
Это потому, что влиятельные люди считают себя неприкасаемыми.
63. Толерантность хороша для всех или никому не нужна.
Мы не можем мириться с чем-то несправедливым только из чувства долга.
64. Есть предел, за которым терпимость перестает быть добродетелью.
Это становится издевательством над людьми.
- Связанная статья: «Как стать толерантнее: 5 практических советов»
65. Образование – лучшая защита народов.
Образование – безошибочный инструмент для создания цельных людей.
66. Не всегда следует судить об общем мнении по шуму восклицаний.
Никогда не попадайтесь в ловушку обобщения чего-либо.
67. Обычай – это душа государств.
Когда что-то нельзя изменить, это становится рутиной.
68. Прежде чем поздравить себя с тем, что дали людям свободу, мы должны спросить себя, что они будут с ней делать.
Есть тираны, которые пользуются свободой, чтобы подавлять людей.
69. Самую большую ошибку совершают те, кто ничего не делает, потому что они могли сделать лишь немногое.
Все наши действия имеют значение, большие или маленькие.
70. Обычай мирит нас со всем.
Попытка разъяснить важность традиций.
71. Мы все должны подчиняться великому закону перемен. Это самый могущественный закон природы.
Когда мы не адаптируемся к изменениям, мы отстаем.
72. Но что такое свобода без мудрости и без добродетели? Это величайшее из всех возможных зол; потому что это глупость, порок и безумие, без опеки и ограничения.
Разврат без ответственности.
73. Женщина создана не для всеобщего восхищения, а для счастья одного.
Женщины не объекты.
74. Мы, люди, должны быть мудрыми и понимать, что не нарушая законов торговли, мы можем надеяться смягчить Божественную немилость.
Призыв к размышлению об отмене законов, а не об их улучшении.
75. Законы торговли — это законы природы и, следовательно, законы Бога.
Придание важности законам торговли.
76. Никто не может заложить свою несправедливость в качестве залога своей верности.
Верность должна быть добровольным внутренним актом, а не обязательством.
77. Какие мы тени и за какими тенями гонимся!
Мы гонимся за тем, что нам нужно.
78. Абстрактную свободу, как и другие простые абстракции, найти невозможно.
Абстрактной свободы не существует.
79. Поскольку его цели не могут быть достигнуты за многие поколения, в этом объединении участвуют не только живые, но и те, кто умер, и те, кому еще предстоит родиться.
Все, что мы делаем сегодня, влияет на будущие поколения.
80. Фаворитизм тяготит нас тяжелее, чем многомиллионный долг.
Фаворитизм порождает несправедливость.
81. Многие считают, что умеренность – это своего рода измена.
Особенно тем, кто хочет иметь абсолютную и неограниченную власть.
82. Если мы будем контролировать свое богатство, мы будем богатыми и свободными. С другой стороны, если наше богатство доминирует над нами, мы будем бедными.
Разница, которую не все могут понять.
83. Наш антагонист - наш помощник.
Потому что это заставляет нас открыть нашу истинную силу.
84. Различные виды правления соревнуются друг с другом в абсурдности своих конституций и в угнетении, которое они причиняют своим подданным. Принимайте их в любой форме, на самом деле они не что иное, как деспотизм.
Правительства в вечной борьбе за власть.
85. Тем, кто не знает истории, суждено повторить ее.
Урок, который многим народам еще предстоит усвоить.
86. Преждевременный и дальновидный страх — мать безопасности.
Когда мы движемся вперед, несмотря на страх, мы обретаем уверенность.
87. Поскольку он самый бесстыдный, он также и самый бесстрашный. Ни один человек не подозревает в своем лице, что он может быть подвергнут наказанию.
Все они считают, что их действия оправданы.
88. Угождать, когда собираются налоги, и быть мудрым, когда любишь, — это добродетели, которые не были дарованы людям.
К сожалению, общественные полномочия осуществляются менее чем людьми.
89. Тот, кто сражается с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство.
Они помогают нам быть лучше.
90. Одобрение их собственных действий имеет для них вид публичного суда в их пользу. Таким образом, совершенная демократия является самой бесстыдной вещью в мире.
Для Бёрка демократия — это утопия для тех, кто бредит властью.
91. Вы никогда не сможете планировать будущее через прошлое.
Если вы будете тянуть свое прошлое, вы никогда не достигнете своего будущего.
92. Мне не нужно извиняться ни перед Вашей Светлостью, ни, я полагаю, перед любым честным человеком за рвение, которое я проявил в этом деле; потому что это честное усердие и во благое дело.
Не жалея своих идеалов.
93. Взгляните на опустошения, совершенные в недрах всех республик.
Для Бёрка республики — худшая тирания.
94. Страсть к славе: страсть, которая является инстинктом всех великих душ.
Все когда-либо мечтали стать знаменитыми.
95. Человек не законченное творение.
Мы постоянно развиваемся.
96. Ни одна группа не может действовать уверенно, если она не связана общими мнениями, общими привязанностями, общими интересами.
Каждая сплоченная группа должна иметь что-то общее, чем можно поделиться.
97. Короли амбициозны; надменное дворянство; и шумное и непокорное население.
Народ в постоянной борьбе против монархии.
98. Пороки, которые могут получить небольшую поддержку в естественном состоянии, но процветают и процветают в затхлости политического общества.
Что порождается в демократиях.
99. Я защищал естественную религию от конфедерации атеистов и теологов. Теперь я защищаю естественное общество против политиков и естественный разум против всех трех.
Происхождение за его причиной.
100. Жаловаться на времена, в которые мы живем, сплетничать о нынешних правителях, оплакивать прошлое и замышлять сумасбродные надежды на будущее — все это склонности, свойственные большинству людей.
Жалобы — это предлог, чтобы не искать перемен.