De rerum natura Тито ЛУКРЕЦИО Каро

В этом классе мы собираемся отправиться в Древний Рим, чтобы поговорить о работе Тит Лукреций Карон (99 а. ок.-55 г. до н.э. C.), римский поэт и философ, придерживающийся доктрин Эпикуреизм Эпикура и атомизм Демокрита Абдерского. Оба присутствуют в его самом важном произведении, стихотворении под названием Натуральный Рерум либо О природе вещей.

Тито Лукрецио Каро был поэтом, оказавшим влияние на других римских авторов, таких как Вергилий (Энеида). Однако его работа была забыта в средние века и не восстанавливалась до эпохи Возрождения, когда Поджо Браччолини перевел ее в 1418 году. Если вы хотите прочитать Резюме Натуральный Рерум Тито Лукрецио Каро, продолжение в этом уроке. В ПРОФЕСОР мы объясним вам это подробно.

Тит Лукреций Карон Он родился в аристократической семье и жил в одно из неспокойных времен Древний Рим. В частности, его жизнь прошла во время войны под предводительством Гая Мариуса и Луцио Корнелио Силы, заговора Катилины, подъема Юлий Цезарь, война между Октавио Аугусто и Марк Антоний/Клеопатра и возникновение Римской империи.

В этом контексте наш главный герой развил свой вкус к философии и поэзии, написав свое самое выдающееся произведение, De rerum natura или О природе вещей. Дидактическая поэма, посвященная благородному Гаю Мемио, написанная на латыни и состоящая примерно из 7400 гекзаметров.

Эта работа, возможно, была разделена Цицерон в шесть частей или томов:

• Книга 1 или Гимн Венере и хвала Гаю Мемио и Эпикуру: В этой части Тито Лукрецио объясняет нам, что мир состоит из атомов.
• книга 2: Объясняет движение атомов и их группировки.
• книга 3: Обсуждается природа души и утверждается, что она смертна.
• книга 4: Разоблачает теорию ощущений.
• книга 5: Разговор о мире.
• книга 6: Анализирует атмосферные явления и болезни, в частности разоблачает разрушительное действие чумы в Афинах.

Эта работа соответствует двум наиболее важным доктринам классической философии: эпикуреизму Эпикур и атомизм Демокрит Абдерский.

эпикурейство

Эпикуреизм зародился в Афинах философом Эпикуром Самосским (341-270 до н.э.). С.), основатель школы»Сад”. Место, где приобретение знаний было открыто для всех людей: мудрых, богатых, бедных, рабов, мужчин и женщин.

Это учение быстро распространилось по всему Средиземноморью, завоевав как приверженцев (Деметрий Лаконский, Лаэртий Диоген, Лукреций, Зенон Сидонский или Тит Лукреций) как недоброжелатели (Цицерон, Марк Аврелий, Плутарх и Сенека). Среди последних было распространено мнение, что эпикурейцы были распутными, женоподобными и слабыми, так как считали, что имевшееся у них представление об удовольствии контрпродуктивно по отношению к их представлению о добродетель.

И как раз в том, что одним из ключевых моментов этого учения является его концепция и стремление к удовольствию. Поиск, который должен быть рациональным, умеренным и без излишеств, т. умное удовольствие. Таким образом, удовольствие, полученное таким образом, есть хорошее удовольствие, потому что оно дает нам счастье, отделяет нас от боли и помогает достичь баланса (между телом и разумом), спокойствия или идеального состояния, атараксия.

Поэтому, согласно этому течению, мы должны избегать накопления имущества и удаляться от излишеств, от страдания, наши страхи (смерть, одиночество, боги, судьба...) и достичь удовольствия или полная жизнь.

“Ключ к счастливой жизни — накопить наибольшее количество удовольствий и свести к минимуму боль».

атомизм

атомная теория говорится, что вся материя состоит из атомов переплетены, неделимы, вечны, невидимы и разновелики (что делает свойство материи переменным), которые находятся в постоянном движение (в вихре самое тяжелое движется к центру, а самое легкое — наружу) и то, что между ними — пустота (не быть).

“... Левкипп и его товарищ Демокрит считали элементы «полным» и «пустым», которые они называли «бытием» и «небытием» соответственно. Бытие полно и прочно; пустое и тонкое небытие. Поскольку пустота существует не меньше, чем тело, отсюда следует, что небытие существует не меньше, чем бытие. Вместе они составляют материальные причины существующих вещей...»Аристотель, Метафизика.

Таким образом, все в природе состоит из разный состав атомов: Солнце было бы результатом великого соединения атомов, а душа состояла бы из маленьких атомов. шарообразные с большой подвижностью и которые были распределены по всему телу (концентрируясь в грудной клетке и мозг). Таким образом, мысль, сознание или ощущение являются результатом соединения атомов.