14 наиболее выдающихся характеристик школы CÍNICA

На сегодняшнем занятии мы будем изучать одно из самых известных философских течений Древней Греции, циничная школа. Основан Антисфен (445-365 гг. до н.э.) в.) во время С.IV а. в. и с такими великими представителями, как Диоген Синопский (400-323), гипархия (350-310 гг. до н.э.) С) или Фивские ящики (368-288 гг. до н.э.) С).

Согласно этой доктрине, счастье можно найти только через добродетель. Поэтому каждый человек должен отвергнуть все социальные условности, все материальное и ценности славы, власти и богатства. Поэтому они были известны как собаки и что у них были большие недоброжелатели, такие как Платон.

Если вы хотите узнать больше о циничной школе, в этом уроке от ПРОФЕССОРА мы объясним, из чего она состоит и в чем ее суть. черты цинической школы самое главное Начнем!

Киникская школа была основана Антисфеном. (ученик Сократа), отстаивавший аскетический, простой образ жизни, вдали от роскоши и материального. Кроме того, по этим заветам он основал в Афинах гимнастический зал. школа киносарго

(проворная или быстрая собака), где большинство ее членов принадлежало к самые популярные классы.

Его самым важным учеником и максимальным представителем этого течения был Диоген Синопский, согласно которому счастье заключалось в подавлении потребностей, вести аскетический образ жизни (лишения) и в гармонии с природой. На самом деле и сам Диоген вел жизнь в соответствии со своим учением и верованиями, поскольку, Он сказал, что жил в кувшине, окруженный собаками и имея в собственности сумку, мантию, посох и чаша.

По всем этим причинам все философы этого учения стали называться псами или Кёнпо-гречески и, следовательно, наше слово киник.

Точно так же из-за своего особого образа жизни и идей циники подвергались резкой критике со стороны других философов, таких как Аристотель либо Платон. Это более, гречиха (S.II в. С.) в своей работе «Письма» определяет циника следующим образом:

«…Ужасное и болезненное зрелище, когда он трясет своей грязной гривой и нагло смотрит на тебя. Он предстает полуголым, в поношенном плаще, с висящим мешком и в руках дубиной из древесины дикой груши. Ходит босой, не моется и торговли и выгоды ему не хватает…»

Однако, несмотря на большое количество недоброжелателей, школа киников продолжала иметь великих последователей, таких как философы гипархия (350-310 гг. до н.э.) С.), Ящики Фив (368-288 гг. до н.э.) С.), Менедем (261 г. до н.э. С.), Менипп (S.III в. С.), Сиракузы мононим (Если ты. С.)у Онисикрит из Астипалеи (300 г. до н.э. С). Кроме того, это учение имело определенное значение во времена Римская империя (S.I) и во время S.V., с раннее христианство, многие аскетические идеи основывались на верованиях киников.