Понятие субстанции у Декарта

Давай сделаем чистый лист. Предположим, наш ум пуст, пуст от идей и убеждений. Давайте на мгновение усомнимся во всем, во что мы верим, и начнем спрашивать себя: а что есть на самом деле? Существует ли внешний мир, независимый от наших чувств, или, наоборот, он обусловлен ими? Можем ли мы отличить бодрствование от сна? Погружены ли мы в Матрицу?есть мыслящее и материальное существо, живущее в реальном мире? Декарт, часть сомнения как метода познания истины и его применения, приводит его к утверждению существования трех субстанций. В этом уроке УЧИТЕЛЯ мы объясним что такое понятие субстанции у Декарта И для этого мы расскажем вам, из чего состоит теория трех субстанций Декарта. Это начало современной философии.

Чтобы узнать, что такое понятие субстанции у Декарта, мы должны знать, что неопределенность - это отправная точка Рене Декарт, отец современной философии. Часть сомнения как инструмент постижения истины. Но что действительно революционно, так это то, что впервые предмет - отправная точка знаний, открывающих путь к современной философии.

Таким образом, сомнение - это его метод поиска идеи.настолько ясно и отчетливо, что нет никаких сомнений в его очевидности. Философ намеревается построить действительную философскую систему, исходя из математической модели, единственной, в которой он находит удовлетворение благодаря определенности и очевидности своих рассуждений. Есть только один способ постичь истину, и это научный метод (Идея Матезис Универсалис, Правило I, Рассуждение о методе).

Сомнение универсально, методично, теоретически, гиперболично и преувеличено. Итак, он сомневается в чувствах и даже в математике, но в чем он не может сомневаться, так это в совершенстве и истине Бога, единственном гарантия истины, так как обмануть нас таким существом невозможно (Таким образом, это исключает гипотезу злого гения =Матрица)

Декарт - рационалист, который утверждает обоснованность разума как единственный источник знаний и существование идеи, присущие человеку. Но в то же время он задается вопросом, почему разум, будучи таким ценным и эффективным инструментом, так часто приводит к ошибкам. Проблема, без сомнения, в отсутствии метода.

Чтобы узнать концепцию субстанции у Декарта, мы должны знать, что этот метод приводит Декарта к найти первую абсолютную уверенность, то есть существование мыслящего субъекта, которое резюмируется в приговор "Мыслю, следовательно, существую". В я думаю это ясная и ясная истина, непосредственная, интуитивная. Первое свидетельство, в котором мы не можем сомневаться, потому что сам факт сомнения - это свидетельство существования мыслящего субъекта.

Таким образом, он подтверждает существование 3 вещества. Философ называет субстанцией все, что не нуждается в какой-либо другой реальности. В этом смысле только Бог или “res infinita »может быть веществом, однако он признает, что есть еще два вещества, которые составляют совокупность того, что реально: res cogitans и res Amplia, и они независимы каждый.

1. В Res cogitans: мыслящее я

Мысль или сознание, как совокупность мыслей, идей и представлений, существующих в меня это субъективность и в то же время сильнейшая реальность, единственная вещь, превосходящая сомнения. В меня кто сомневается, что думает, что чувствует, у кого есть идеи ...

"Затем я внимательно изучил, кем я был, и увидел, что могу притвориться, что у меня нет тела и что в мире нет ни мира, ни места. что я нашел себя, но что я не мог притвориться, что я не был, (...) из-за этого я знал, что я был субстанцией, сущность или природа все мыслит, и это не обязательно должно происходить откуда-либо и не зависит от какой-либо материальной вещи; так что это Я, то есть душа, посредством которой я являюсь тем, чем я являюсь, полностью отличается от тело и даже легче знать, чем это, и, даже если бы тела не было, душа не перестала бы быть сколько это стоит."

Но это не гарантирует существования за пределами предмета.

2. В бесконечное разрешение или божественная субстанция: Бог

После анализа мыслящей субстанции Декарт приходит к выводу, что идея совершенства, хотя и является интуицией, но не качества того же самого, и, следовательно, должно быть существо, которое действительно им обладает, то есть Бог, который открывается как врожденная идея cogito. Это гарантия того, что есть реальность за пределами темы, а значит, это гарантия правды.

"Это также (идея) полностью ясна и определена, поскольку все, что я воспринимаю ясно и определенно то, что реально и верно, и что оно содержит некоторое совершенство, содержится во всей полноте в этом идея ".

3. В обширное разрешение: мир

В мир должен существовать потому что такой совершенный Бог не позволил бы мыслящим существам жить в таком обмане. Мир был создан Богом, конечной несовершенной субстанцией, состоящей из животных (людей и нечеловеческих существ), растений и минералов. Он создатель великой машины, которая есть мир, причина первого движения и инерции. Отсюда построена декартова физика.