Современная философия: основные характеристики

Начало современной философии связано с рядом исторических факторов, обусловливающих изменение менталитет и предполагает новый образ мышления, особенно в отношении человека, понимаемого сейчас как а быть рациональным, автономным, и его положение в природе. Таким образом, он нарушает средневековую традицию и прежнюю зависимость между разумом и верой. Основы современной философии начинают формироваться. От теоцентризма переходим к антропоцентризму. Человек - центр вселенной и главной проблемой философии становится знание. В этом уроке от УЧИТЕЛЯ мы поговорим о современная философия и ее основные характеристики.

В современная философия предполагает настоящая революция в концепции человека и мира, а также радикальный разрыв со средневековой традицией, которая защищала, что только верой можно познать истину. Бог был центром вселенной, но современная мысль лишает его привилегированного положения, и теперь это место занимает человек.

В средневековый спор между разумом и верой, перестает быть главной проблемой философии, потому что современного философа беспокоит то, что знания, что можно знать, каковы его пределы, что реально, можно узнать правда. Ко всем этим вопросам подходят с разных подходов, позволяя выделить 3 направления в современной философии: рационализм, эмпиризм и идеализм.

Прежде чем начать говорить о различных философских направлениях, мы сделаем краткий обзор основных характеристик современной философии.

Превосходство человека перед лицом религиозных вопросов

Человек и природа будут главными темами, которыми будут заниматься философы современности, хотя религия не исчезает из философского дискурса. Галилей, конечно, поддерживает эту перемену в мыслях. Его новая наука защищает механистическую интерпретацию вселенной, и эта концепция собрана философия, которая начинает требовать научных доказательств, основ, прочного фундамента, который помогает построить здание знаний.

Рождение гносеологии или теории познания

Средневековая концепция реальности, полная предрассудков и суеверий, исчезает, становясь причиной и спорами. философские, основные пути познания и реальности, начинают подвергаться различным интерпретациям. Восприятие, чувства, идеи, совесть - вот главные темы, которыми должны заниматься великие мыслители современности.

Новое понятие «истина»

Истины нет, как считалось в средние века, и философия начинает беспокоиться о вопросе реальности. Теперь субъект является гарантом истины, потому что истина находится в его уме, и поэтому только он несет ответственность за ее знание.

Основными представителями рационалистического течения являются Декарт, Гоббс, Спиноза и Лейниц, и защитники разум как единственный способ узнать. Реальность, для этих мыслителей реальность зависит не от чувств, а от мысли.

Основные характеристики рационализм следующие:

• Существование врожденных идей. Декарт, как и остальные рационалисты, отстаивает существование врожденных идей в человеческом разуме, и именно оттуда начинается знание. Для рационалистов все знания происходят от разума, а знание не исходит от органов чувств, от внешнего опыта, как заявляли эмпирики.
• Связь разума и реальности. Мир, внешняя реальность, зависит от человеческого мышления, от вашего разума, который при правильном использовании может познать его.
• Защита дедуктивного метода. Философы-рационалисты делают ставку на математическую модель как на инструмент познания реальности. Таким образом, они думали, что, исходя из истинной посылки, вывод неизбежно должен быть истинным, независимо от наличия доказательства.
• Исключение опыта. Философы-рационалисты не прибегали к опыту для доказательства своих теорий, поскольку считали, что истина может быть достигнута только при правильном использовании разума.

Эмпиризм - еще одно из течений современной философии, и его главными представителями являются Бэкон, Локк и Хьюм. Это течение, радикально противоположное рационалистическому, защищает идею о том, что реальность зависит от чувств, от опыта, как психологического, так и эпистемологического. Все эти философы делали ставку на индуктивное мышление, то есть считали, что только через опыт теория может быть подтверждена или отвергнута. Благодаря опыту можно определить степень истинности или ложности аргумента, который предполагает большее приближение к знанию реального, но да, всегда понимал это, как вероятно.

Основные характеристики эмпирического течения следующие.

• Отказ от врожденных идей. Ум для эмпириков - чистый лист, в нашем уме нет врожденных идей, но идеи строятся на опыте.
• Знания приходят из чувственного опыта и только через него можно познать реальность.
• Защита чувств как способ познания. В отличие от рационалистов, эмпирики утверждают, что знание начинается с чувственного опыта, с ощущения, являющегося его единственной основой.

Основные представители идеалистическое течение - Гегель и Кант, и защищать идею о том, что реальность является чем-то ментальным, то есть это идея, и находится только внутри человека, будучи самим идеей.

Кант удается преодолеть предыдущий спор между рационализмом и эмпиризмом, заявив, что знание начинается с опыта, но не все знания происходят из него. Таким образом, он говорит о двух источниках знаний: чувствительности, которая предоставляет данные опыта, и понимание, которое формирует всю информацию от органов чувств и которое не зависит от опыт.

Следовательно, можно говорить об априорном знании и апостериорном знании (до опыта и после опыта. Это то, что известно как Коперниканская революция в Канте.

Главный характеристики идеализма следующие:

• Реальность зависит от предмета, вне человеческого разума нет реальности.
• Теория объективного идеализма. Защита идеи, что все существующее существует, потому что это мысль. Именно человеческий разум определяет существование объектов и форм.
• Знание субъективно, то есть часть предмета и идей, содержащихся в его сознании, хотя верно, что Кант, если он созерцает существование внешнего мира, независимого от предмета, который он знает.