Дискурс метода Декарта - краткое содержание

В этом уроке УЧИТЕЛЯ мы кратко подведем итоги Рассуждение о методе правильного направления разума и поиске истины в науках, шедевр Рене Декарта, положивший начало современной философии. Первое издание было опубликовано в 1637 году и представляет собой пролог трех частей, на которые разделена работа, а именно: диоптрия, метеоры и геометрия. В Рассуждение о методе как самостоятельное произведение оно было опубликовано 3 века спустя. Хотите узнать больше о фундаментальном труде французского философа? Пойдем туда!

Книга, предвещающая начало современной философии, Рассуждение о методе, состоит из предисловия и шести частей.

Первая часть

В первой части книги «Рассуждения о методе» Декарт займемся проблемами науки того времени и его отказ от традиционного обучения, от которого он спасает только математику. Всем другим наукам не хватало строгости математического метода, способного делать истинные выводы, хотя они могут быть практическими или доставлять интеллектуальное или эстетическое удовольствие.

Вторая часть беседы о методе

Во второй части он предлагаетматематический метод как основа всех других наук, один и тот же метод для всех наук (универсальный матезис). Метод Декарта будет сомнение, который он будет использовать, чтобы прийти к твердой и очевидной истине, к определенности. Это сомнение будет универсальным, методическим, теоретическим, гиперболическим и преувеличенным.

Третья часть

Третья часть Беседы о методе пытается установить правила действий, чтобы не покинуть поле моральный голым, пока не находит для этого основания. До тех пор, пока ложность или истинность моральных заповедей традиции не будет доказана, мы должны оставаться верными им, это Другими словами, соблюдайте законы и обычаи страны и посвятите себя проявлению разума как единственному средству продвижения по пути правда.

Четвертая часть

Часть четвертая, Декарт найти первую несомненную истину, cogito. Он ставит под сомнение реальность, чувства, математику, все, что связано с вопросом истины. Возможно, что есть Бог, который обманывает нас, сбивает с толку и заставляет принимать за истину то, что на самом деле не так. Фактически, мы даже не можем отличить бодрствование от сна. Но в чем нельзя сомневаться, так это в существовании сомневающегося существа, то есть мыслящего субъекта. Когда я сомневаюсь, я думаю, следовательно, я существую, - заключает философ, и таким образом он находит отправную точку и основу знания, то мыслящая субстанция или же res cogitans. В я думаю, представляет собой идея ясный и отчетливый и первая очевидная истина в истории всеобщей мысли.

Декарт понимает, что в самом акте сомнения, мыслящий субъект показывает свое несовершенство, идею, к которой он может прийти только в противовес идее совершенства, путем сравнения. То есть, если есть что-то несовершенное, должно быть что-то совершенное. И это совершенное нечто не может быть ничем, кроме Бога. Таким образом философу демонстрируется реальность мира, опровергая гипотезу злого гения. Совершенный Бог не может обмануть нас, и, более того, они должны существовать, точно так же, как внешний мир и информация, предоставляемая органами чувств. Это \ It \ он Deus Ex Machina Декартом, который вытаскивают из рукава, чтобы отрицать существование злого гения и существование Бога.

Пятая часть Рассуждения о методе Декарта

Пятая часть посвящена Декартом применению математического метода к естественным наукам, к естественным наукам. физический, поскольку философ считает, что вся Вселенная управляется математическими законами, представляя ее как великую машину, подобную телу живых существ.

Часть шестая

В шестой части «Рассуждения о методе» Декарт признает причины, заставляющие его откладывать публикация и страх философа быть отвергнутым Галилео Галилей, хотя верно, что Французский защищает геоцентризм и чисто практическая функция научного знания, в отличие от итальянского. Так же философ-рационалист, защищает необходимо создать научное сообщество продвигаться по пути науки, становясь все ближе и ближе к истине.

Здесь мы оставляем вам 4 правила метода Декарта:

1ª. Свидетельство. Не признавайте что-либо как истину, если вы не знаете с доказательствами, что это так, то есть тщательно избегайте осадков и предотвращения, и не не понимаю в моих суждениях ничего, кроме того, что представляется мне настолько ясно и отчетливо, что не должно быть повода помещать это в сомневаться.

2ª. Анализ. Разделите каждую из трудностей, которые я исследую, на как можно больше частей и столько, сколько требуется для вашего лучшего решения.

3ª. Синтез. Веду свои мысли упорядоченно, начиная с самых простых и легких предметов, которые нужно знать, чтобы двигаться вверх. постепенно до тех пор, пока не станут известны самые сложные и даже не предшествующие естественно.

4ª. Перечисление. Проведите такие исчерпывающие подсчеты и всесторонние проверки всего, чтобы ничего не пропустить.

Первое правило напрямую связано с методическим сомнением. Остальное - о пути, ведущем к истине: разделение на простые элементы, пока постепенно не дойдут до самых сложных, анализ результатов, ничего не оставляя позади, и проверка взаимосвязи, которая существует между каждым из полученных выводов, то есть, делать тесты.