Теория души Аристотеля
Для Паула Родригес. Обновлено: 22 сентября 2020 г.
В этом уроке от УЧИТЕЛЯ мы объясняем Теория души Аристотеля, философ, родившийся в Эстаджире, Македония, создатель лицея. В отличие от Платона, Аристотеля интересует не только человек, но и все живое - объект вашего интереса. Таким образом, в своих работах, в основном биологических, он утверждает, что все существа, населяющие планету, наделены душой.
Считается отец биологии и логики и он был первым, кто создал систему классификации живых существ. Помните, что хотя Аристотель был учеником Платона, между двумя мыслителями есть большие различия, хотя верно и то, что есть и сходства.
Чтобы узнать, что такое теория души Аристотеля, мы должны знать, что, по мнению философа, существуют три типа душ:
- Питательная душа: Он отвечает за обеспечение еды. Он присутствует в растениях, животных и людях и делает возможным воспроизводство, рост и питание, то есть основные жизнедеятельности.
- Чуткая душа: Это то, что позволяет взаимодействовать с окружающей средой. Это характерная черта нечеловеческих животных, но у растений она отсутствует. Он присутствует у животных и людей и позволяет получить чувствительное знание (восприятие), телесные желания и аппетиты, такие как сексуальное желание или желание поесть, а также движение местный.
- Рациональная душа: Это душа человека, она разделена на действующий интеллект и терпеливый интеллект и является высшей частью человеческой души. НИ растения, ни животные, только люди обладают им, и это причина их познавательной и волевой активности.
В отличие от своего учителя, Аристотель считает, что душа смертна и физическая, и поэтому умирает, когда умирает тело. Но агентский интеллект нематериален и переживает смерть индивидуума. Он общий для всего человечества, то есть коллективный.
Чтобы Платон, то союз души и тела был случайным, В то время как для Аристотель человек - это асоставная и неразрывная субстанция материи и формы, материя является телом и образует душу. Форма никогда не может быть отделена от вещества, в отличие от того, что утверждал ее учитель.
Как и остальные греческие философы, стагирит понимает душу как жизненный принцип: все живые существа, по простому факту существования, имеют души, как растения, так и животные. А душа - это как раз форма субстанции в действии, а форма - это сила. Но душа умирает, когда умирает тело, вопреки утверждениям Платона. Если человек умирает, происходят существенные изменения, и поэтому он перестает иметь форму существа живого существа и принимает форму неодушевленного существа.
"Таким образом, жизнь принадлежит живым в силу этого принципа, в то время как животное в первую очередь принадлежит ощущение: следовательно, те существа, которые не двигаются и не меняют места, но обладают ощущениями, мы называем их животными, а не просто жизнь. С другой стороны, самая примитивная сенсорная деятельность, которая наблюдается у всех животных, - это прикосновение.
И точно так же, как способность к питанию может происходить без прикосновения или совокупности ощущений, так и прикосновение может происходить без других ощущений. И мы называем питательной способностью ту часть души, в которой участвуют даже растения. Очевидно, что все животные, в свою очередь, обладают чувством прикосновения. Позже мы расскажем, почему каждое из этих событий происходит именно так. А пока достаточно сказать, что душа - это принцип всех этих способностей и что она определяется ими: питательные, чувствительные, дискурсивные и двигательные способности ».
О душе это работа, написанная Аристотелем и что, хотя он в основном обращается к теме души, его можно рассматривать как трактат с биологической точки зрения. Трактат разделен на 3 книги, которые, в свою очередь, разделены на несколько глав.
В этом уроке мы рассмотрели наиболее важные аспекты теории души Аристотеля, чуть ниже вы увидите упражнения и их решения практиковать то, что вы узнали.
