Что такое Карденизмо? Истоки и история движения
История человечества и того, как оно структурировало свое общество, сложна и беспокойна. На протяжении всей истории было много революций и социально-политических движений, которые были порождены, чтобы изменить общество, часто когда широко распространены ситуации больших социальных волнений, голода, голода и восприятия неравенства среди граждане. Наиболее ярким и известным примером этого является Французская революция.
Однако он не единственный, как и Европа не единственный континент, на котором они произошли. И это еще один пример, на этот раз в мексиканских землях, мы можем найти его в политическое движение, известное как карденизм, о чем мы и будем говорить на протяжении всей этой статьи.
- Статья по теме: "7 обычаев и традиций Мексики, о которых вы хотели бы знать"
Что такое Карденизмо?
Cardenismo называют движением политического типа, имевшим место в Мексике на протяжении тридцатых годов. обязана своим названием своему главному промоутеру, президенту Ласаро Карденасу дель Рио.. Это политическое движение возникло во время большого конфликта, после революции в крестьянства, и характеризуется поисками улучшения положения крестьян и других классов рабочие.
Оно определяется как социалистическое движение, которое, несмотря на то, что изначально оно не было принято сословиями, которым оно стремилось отдать предпочтение, с течением времени привели к важным социально-экономическим изменениям, до такой степени, что считается одним из политических периодов, которые вызвали наибольшие изменения в ситуации в стране.
Немного истории: истоки этого движения
Для того, чтобы понять, что такое Cardenismo и как он возникает, необходимо сначала принять во внимание ситуацию, из которой он начинается. Истоки этого политического движения можно найти в приходе к власти Порфирио Диаса под обещанием установления демократии и ее последующее пребывание в должности, став диктатором и оставшись у власти силой оружия и поддержкой кружка привилегированный.
С годами население, и особенно рабоче-крестьянский сектор, стало страдать серьезные последствия, отсутствие защиты рабочего класса, нищета и большое различия. Стали возникать движения против режима, а также многочисленные конфликты и вооруженные столкновения, в которых участвовали такие лидеры, как Мадеро и Сапата. Возникла мексиканская революция 1910 года, в результате которой была свергнута диктатура Порфирио Диаса..
После смещения и бегства диктатора новый лидер и организатор значительной части Революции Мадеро начал проводить большие перемены. Однако он был убит в 1913 году, что вернуло страну в состояние большой социальной напряженности, политической борьбы и неравенства. Вскоре после этого также произошла Война Кристерос, вооруженный конфликт в знак протеста против политики, проводимой президентом Обрегоном и его преемником Плутарко Элиасом Кальесом.
Каллес был солдатом, который отстаивал необходимость положить конец политической напряженности с помощью оружия и стремился еще больше усилить армию, имея видение, противоположное рабочему классу. Кроме того, в это время будут видны последствия Великой депрессии, то, что оставило весь мексиканский народ в опасном положении.
В 1933 г., когда до выборов оставался год, обозначились две великие противоборствующие позиции: традиционная и милитаристская. Кальес или кто-то другой гораздо больше ориентировался на рабочих и рабочих, которые стремились к демократическому возрождению и которыми руководил Ласаро. Карденас. Во время выборов 1934 года именно этот второй победил, что снова сделало Карденаса президентом и положило начало Карденизмо.
Карденас предложил бы, чтобы снизить высокий уровень социального конфликта возобновить политическую жизнь и вернуться к идеалу демократии, а также борясь за права различных сословий и социальных групп и пытаясь уменьшить социальные различия и злоупотребления крупных землевладельцев и предпринимателей. Точно так же президент Мексики был открыт для отношений с другими странами и приветствовал большое количество иммигрантов, спасающихся от конфликтов, таких как гражданская война в Испании.
- Вам может быть интересно: "Мадеризм и мексиканская революция: из чего они состояли?"
Основные политические реформы
Было несколько изменений, которые Cardenismo пытался внести, чтобы улучшить ситуацию на рынке. стране и восстановить социально-политическую стабильность, некоторые из которых были весьма противоречивыми по своему характеру. момент.
Первый из них связан с глубокой реформой на аграрном уровне, направленной на распределение земли между рабочими и крестьянами и ослабление власти крупных землевладельцев. Он был призван способствовать освоению и возделыванию земли, сглаживать социальные различия и преобразовывать социальную ткань.
Были созданы такие ассоциации, как Национальная крестьянская конфедерация и Конфедерация рабочих Мексики. усиливалась сила и роль профсоюзов и забастовок.. В этом смысле также выступали за законы, в которых
Образовательная политика также возникла для улучшения образования рабочего класса, делая вид, что предлагает обучение прогрессивная и социалистическая ориентация, с которой он также намеревался уменьшить религиозный фанатизм, а также подготовить профессионалов опытный. Он ввел бесплатное, светское и обязательное образование до пятнадцати лет., и вызвал рост грамотности в сельской местности.
Еще одним из самых известных моментов периода Карденисты является экспроприация нефтяных месторождений и нефтяных компанийчто-то, что стремилось восстановить контроль над этими ресурсами для самой страны, но что, в свою очередь, был большим источником конфликтов и дискомфорта для владельцев бизнеса компании. Железнодорожная промышленность также была национализирована.
конец карденизмо
Несмотря на изменения в социальной политике, которые внес Карденизмо, правда в том, что это политическое движение столкнулось с многочисленными трудностями, которые привели к его падению.
Для начала ваш различные политики в поисках равенства и образования людей, хотя они и привели к повышению уровня грамотности, их нельзя было в полной мере применить из-за укоренения социальные различия, а также риски и отсутствие подготовки, с которыми учителя сталкивались в среде, которая часто враждебный.
Такая политика, как национализация нефти, которая привела к международным волнениям, и высокий уровень расходов во время применения страны, которая в те времена, когда она не имела чрезмерно благоприятных экономических условий (мы также должны иметь в виду, что мир все еще ощущал на себе последствия Великой депрессии) делал что наступил глубокий экономический кризис.
Вдобавок к этому некоторые слои общества считали, что режим Карденаса предал дух Революция, помимо обращения к популизму и нахождения под влиянием зарубежных стран и их систем политики. Cardenismo обвиняли как в фашизме, так и в коммунистизме (особенно в последнем), что вместе с вышеупомянутыми элементами постепенно уменьшило его популярность.
Точно так же бывшие землевладельцы и бизнесмены считали социальные и экономические реформы чем-то угроза, и многие граждане начали рассматривать установленную политику изменений как чрезмерно радикалы.
Появились некоторые бунты и восстания, такие как Сатурнино Седильо, которые привели к различным смертям, и начал появляться страх возникновения новой гражданской войны. Все это привело к тому, что со временем голоса недовольных нарастали, а оппозиция (изначально весьма разрозненная) набирала авторитет.
Последние годы 1940-х годов были бурными, Карденизмо перешел к более умеренной в связи с большой социальной напряженностью и началом подготовки избирательных кампаний к 1940. Президент Карденас пытался организовать свободные выборы, и одной из целей Cardenismo было попытаться возродить идеалы демократии.
Однако во время них прозвучали многочисленные обвинения в коррупции и манипуляциях. Карденизму пришел конец на этих выборах, и президентом стал лидер недавно реформированной Партии мексиканской революции Мануэль Авила Камачо.
Библиографические ссылки:
- Найт, А. (1994). «Карденизмо: Джаггернаут или драндулет?» Дж. латиноамериканских исследований 26.
- Беккер, М. (1995). Поджигание Богородицы: Ласаро Карденас, крестьяне Мичоакана и искупление мексиканской революции. Беркли: Калифорнийский университет Press.