Диалектический материализм в философии
Изображение: знание практично
В этом уроке от УЧИТЕЛЯ мы предложим вам краткое изложение диалектического материализма, ток, рожденный теориями Карл Маркс и Фридрих Энгельс и что он позже разработает LЕнин. Члены Академии наук Советского Союза превратят это движение в философскую систему. Материализм защищает, что материя является основой всей реальности и не зависит от сознания или духа, и мир может быть познан только в той мере, в какой он материален. Таким образом, они будут применять Гегелевская диалектика природе, порождая диалектический материализм. Диалектический материализм составляет философскую основу Марксистско-ленинский коммунизм или же "Диамат”. Если вы хотите узнать больше, продолжайте читать эту статью.
Диалектический материализм противостоит к идеализму (Он считает, что принцип всей реальности - это дух) и отстаивает, что источник идей физический, что означает, что главное - это материя, а сознание происходит из нее. Следовательно, диалектический материализм опирается на научное и рациональное мышление.
“Фундаментальные формы всего сущего - это пространство и время, и существо, задуманное вне времени, столь же абсурдно, как и создание, задуманное вне пространства ". Энгельса
Диалектический материализм рождается из синтеза, исходящего из критика механического материализма Людвига Фейербаха и Гегелевская диалектика (идеалистический). Маркс и Энгельс сформулируют 11 диссертация о Фейербахе. Последний говорит следующее:
“Философы не сделали ничего, кроме «интерпретации» мира по-разному, но суть в том, чтобы «преобразовать его».
Позже, Ленин развивает идеи диалектического материализма. вступая в спор с философы-идеалисты заявляя, что идеалистический позитивизм выходит за рамки спора между идеализмом и материализмом. На что Ленин отвечает:
“Материализм - это распознавание «объектов для себя» или вне разума; идеи и ощущения - это копии или изображения этих объектов. Противоположная доктрина (идеализм) утверждает, что объекты не существуют «без ума»; объекты - это «комбинации ощущений» »
Термин «диалектический материализм» был введен Георгием Плехановым в 19 веке, который в своей работе провел разделение между диалектическим материализмом и историческим материализмом.В Cвариант Mонист ЧАСистория.
Развитие Маркса и Энгеле из тезисов Маркса о Фейербахе составляет недуалистический взгляд на мир что защищает диалектическую связь между материей и духом, и в основе ее лежит человеческая деятельность.
С включением терминов диалектический материализм и исторический материализм, речь идет о систематизации теорий Маркса и Энгельса, и это разделение было допущено Лениным, главным образом потому, что он считал Плеханова «Отец марксизма», а позже Сталиным, а также применение диалектических законов к природе, истории и обществу.
Лев Троцкий, лидер Октябрьской революции, основатель Красной Армии и лидер Левой оппозиции, подтвердит, что есть диалектика, применимая к естественным наукам, объективная диалектика и другая, применимая к деятельности человека и его совести, и вместе они образуют единое целое. Он также говорит, что разделение между природой и сознанием подразумевает возврат к дуализму. Это две стороны одной медали, знаменующие эволюцию истории.
Изображение: Slideplayer
Ленин в своем творчествеМатериализм и А ТАКЖЕмирокритицизм определите вопрос следующим образом:
“MАтерия - это философская категория, обозначающая объективную реальность, которая дается человеку через его ощущений, и который копируется, фотографируется и отражается нашими ощущениями, в то время как независимо от этих”.
В основе диалектического материализма лежит отношения между материей и духом, между реальностью и сознанием, отношения, в которых первое преобладает над вторым, а последнее вытекает из развития материи.
Таким образом, философский вопрос сосредоточен на вопросе о сущности, природе мира и о том, как он известен.
“Развитие науки окончательно разрушает идеалистическую веру в то, что мир основан на сверхъестественном, в духовном... поскольку воспринимаемо, познаваемо только то, что материально, о существовании Бога ничего не известноs ".
Категории диалектического материализма
Из категорий диалектического материализма в основном выделяются:
- Сущность и явление
- Причина и следствие
- Необходимость и шанс
- Историческое и логическое
- Содержание и форма
- Возможность и реальность
- Единственное, универсальное и частное
- Абстрактное и конкретное
Маркс и Энгельс формулируют 3 закона диалектики следующим образом:
1. Закон единства и борьбы противоположностей
Необходимость бороться с противоположностями - это как раз противоречия между ними. На одном этапе происходит другое, противоположное, и оба умирают, чтобы их наконец настигла другая. Это диалектика. Таким образом, от первобытного коммунистического режима каждый переходит к другому рабовладельцу, чтобы стать феодальным, что было превзойден капитализмом, а он, в свою очередь, будет превзойден социализмом, как первое выражение коммунизм.
"Таким образом, борьба противоположностей - это противоречия, существующие в объекте, именно в характере. противоречие противоположных тенденций, которые исключают друг друга, обязательно провоцирует борьбу между Они. Старое за новое, то, что рождается и что умирает в предметах, не может не вступать в противоречие.."
2. Закон количественных изменений качественных
На протяжении всей истории человечества есть ряд скачков. Количественное изменение неизбежно вызывает качественное изменение. Из этого следует, что переход от капитализма к социализму и конец классовых различий может быть осуществлен. через прыжок, революцию, а не через небольшие реформы.
“Суть диалектического закона перехода от количественных к качественным изменениям состоит в том, что все предметы и явления по своей сути являются качественными и количественными чертами. Количество и качество связаны друг с другом, переходя в процессе развития постепенные и незаметные количественные изменения в качественные радикальные изменения. Этот шаг выполняется в виде прыжка.."
3. Закон отрицания отрицания
История и природа подчиняются законам диалектики. Старое исчезает, а новое преобладает, но однажды он станет старым и будет заменен в равной степени. Предыдущий этап будет отменен следующим, будет преодолен как новым, так и так далее.
“Суть закона отрицания отрицания в развитии порождается отрицанием старого за новое, низшего за высшее. Поскольку новое, отрицая старое, сохраняет и развивает его положительные черты, развитие приобретает поступательный характер. В то же время он движется по спирали, повторяя в высших фазах некоторые аспекты и особенности низших..”
Изображение: Slideshare
Маркса. К., англ. Ф. 1848. Манифест Коммунистической партии. Издание Austral, 2019.