6 различий между модерном и постмодерном
Модерн и постмодерн — это понятия, которые мы используем особенно в гуманитарных и социальных науках и которые служит для понимания некоторых характеристик наших обществ, а также преобразований, через которые мы прошли. прошлое.
Однако часто это понятия, которые используются как противоположности или как способ объяснения перехода от одного исторического периода к другому. модерн и постмодерн относятся к сосуществующим элементам, которые очень сложны и не могут быть поняты по отдельности.
Принимая это во внимание, мы объясним очень общими мазками некоторые отношения и различия между модерном и постмодерном.
- Вам может быть интересно: "Чем похожи психология и философия?"
Изменение времени?
В самых общих чертах современность — это период, который начинается между пятнадцатым и восемнадцатым веками в западных обществах. от социальных, научных, экономических и политических преобразований.
Со своей стороны, постмодерн относится ко второй половине 20-го века, а Его также называют «поздним модерном», «эпохой постмодерна».
или даже «постмодерн-в-модерне», именно потому, что временные рамки между одним и другим не фиксированы и не определены.Термин «постмодерн» не является синонимом антимодерна, а приставка «пост» относится не только к чему-то, что приходит «после», но это концепция, которая служила для выявления теоретических и политических движений, которые начались в современность.
Вот почему, один из великих теоретиков постмодерна Жан-Франсуа Лиотар, определяет его как «переписывание современности». Иными словами, постмодерн — это не столько новая эпоха, сколько развитие и обновление проектов, начатых модерном.
6 различий между модерном и постмодерном
Модерн и постмодерн — этапы, которые нельзя понимать как независимые или противопоставленные, а скорее как совокупность социальных, политических, экономических и научных событий.
Другими словами, отличия, которые мы увидим ниже они не означают, что произошел полный переход от одной парадигмы к другой, но что постоянные преобразования происходили в различных областях общественной жизни.
1. Научная парадигма и вопрос о субъекте
В Новое время человек конституировался как субъект. То есть применительно к ней понимается все, в том числе природа и деятельность человека вообще. Поэтому основной вопрос для современного философского и научного знания: что есть бытие?
С другой стороны, постмодерн характеризуется «смертью субъекта», потому что знание больше не сосредоточено на человеке, а истина больше не считается универсальной реальностью, но постоянное раскрытие. Таким образом, основной вопрос философии и науки состоит уже не в том, что есть бытие, а в том, как я могу это познать?
Наука в постмодерне осуществляется трансдисциплинарно, отрицание детерминистского материализма, и интегрируется в общество посредством развития технологий. Точно так же предпринимается попытка выйти из противоположностей, таких как ум, тело, мужчина-женщина.
- Вам может быть интересно: "Эти дисциплины используются для изучения человека и его поведения по-разному."
2. заболеть не так уж и плохо
В современности тело понимается как изолированный объект, отделенный от разума и состоящий в основном из атомов и молекул, с какие заболевания понимаются как нарушение работы этих молекул, и его излечение зависит исключительно от врача и наркотики.
В постмодерне, тело больше не понимается как изолированный объект, но в связи с разумом и с контекстом, при котором здоровье — это не только отсутствие болезней, но и баланс, который в значительной степени зависит от каждого человека. Болезнь тогда является языком тела и имеет определенные цели, то есть ей приписывается более положительное значение.
3. От жесткости к образовательной гибкости
В области формального образования наиболее показательным сдвигом парадигмы является то, что воспитательная задача уже не ориентирована на деятельность воспитателя, а вместо этого учащемуся отводится более активная роль и укрепляется совместная работа.
Образование перестает продвигать жесткие нормы и стремится к цели формирования цельных людей, объединенных как с природой, так и с обществом. Он переходит от полностью рационального к рациональному и интуитивному, а также от жесткости к гибкости и от иерархии к участию.
То же самое сказывается на стилях воспитания: родители перестают быть авторитарными, становятся более гибкими, открытыми для переговоров и иногда очень снисходительными.
4. Крах авторитарных систем
Политическая территория характеризуется поощрением ухода от авторитарной и институциональной системы. к системе консенсуса и неправительственным сетям. Таким образом, ранее централизованная политическая власть становится децентрализованной и развивает идеалы общественного сотрудничества.
Например, возникают НПО (неправительственные организации) и ищутся новые политические ценности. Точно так же политика сильно отмечена глобализацией, парадигмой, которая продвигает глобальное мышление с локальными действиями и пытается уменьшить границы между странами. Однако глобализация также становится обновлением неравенства, поощряемого современным колониализмом.
5. мировая экономика
В связи с вышесказанным, экономика из локальной превращается в глобальную. Однако, хотя в постмодернизме ищут большие экономические просторы, общества усиливают регионализм и стремятся вернуться к малым формам экономической организации и политика.
Происходит изменение в сфере капитала, которое способствует потребительскому образу жизни, чтобы способствовать качеству ответственного потребления. Кроме того, работа перестает быть связана только с обязательством и начинает связываться с личностным развитием.
Выявляется маскулинизация сектора труда и поощряются коллективные обязанности, которые строят отношения в команде, а не просто рабочие отношения. Развитие технологий является одним из главных героев идеалов прогресса. Речь идет о гуманистической трансформации экономики. что допускает другие типы сосуществования.
6. Сообщество и разнообразные семьи
Социально происходит возвеличивание экологических ценностей, которые ранее были чисто материальными. Если в модерне связи были более договорными, то в постмодерне усиливается создание общественных связей.
То же самое происходит и в области обычаев и традиций, которые раньше были жесткими, а теперь стали очень гибкими. Речь идет об интеграции мысли с чувством, вопрос, который был разделен в современности.
С другой стороны, продвигаются семейные ценности, которые варьируются от поощрения больших семей до настаивания на контроле над рождаемостью. В парах больше гибкости, которые больше не ориентированы на построение отношений с одним человеком на всю жизнь. Точно так же трансформируется и традиционная семья, она больше не ориентирована на отношения двоих и не только между разнополыми людьми.
Библиографические ссылки
- Зерауи, З. (2000). Модерн и постмодерн: кризис парадигм и ценностей. Норьега: Мексика, Д.Ф.
- Аменгуаль, Г. (1998). Современность и кризис субъекта. Капаррос: Мадрид.
- Роа, А. (1995). Модерн и постмодерн: совпадения и принципиальные различия. От редакции Андрес Белло: Сантьяго-де-Чили.