50 цитат Эрика Берна о жизни
Эрик Берн был канадским психиатром и психологом. особенно известен тем, что создал Транзакционный анализ. Этот автор, ученик Пола Федерна (одного из учеников Фрейда), создал модель, основанную на социальном, в котором считал, что общение с социальной средой может быть источником и одновременно решением различных проблем психический.
Принимая транзакцию как основную единицу социальных отношений, автор объединил психоаналитические концепции и гуманисты и даже бихевиористы, сосредотачивающие свою точку зрения на настоящем и личностном росте, разрабатывая такие понятия, как состояний себя, называемых Ребенком, Взрослым и Родителем, а также создание теории относительно сценариев или ролей, которые мы интерпретируем.
Для того, чтобы лучше понять его мысль, предлагаю вам серия из 50 фраз Эрика Берна.
- Статья по теме: "55 лучших фраз о психологии... и его значение"
50 интересных фраз Эрика Берна
Ниже вы можете увидеть пятьдесят предложений от создателя транзактного анализа в произвольном порядке.
1. К тому времени, когда ребенок начинает волноваться, сойка это или воробей, он уже не может видеть птиц или слышать их пение.
Момент, когда мы начинаем анализировать вещи вместо того, чтобы жить ими, предполагает потерю естественной спонтанности и мешает нам получать удовольствие.
2. Дети понимают людей намного лучше, чем образованные взрослые, изучающие человеческое поведение.
Невинность и спонтанность ребенка позволяет ему угадывать и понимать, каковы другие, и не подвергается такому большому толкованию, как взрослые.
3. Игры — это компромисс между близостью и сдерживанием близости
Способность быть близкими с другими необходима и является одной из целей транзактного анализа. Для Берна игра предполагает способность быть самим собой и частично приближаться к другому, поскольку близость ограничивается рассматриваемой игрой.
4. Ни один мужчина не герой для психиатра своей жены
У всех нас есть недостатки, которые могут оценить другие, особенно те, кто знает нас лучше всех. Мы все раним кого-то своими действиями или их отсутствием в какой-то момент.
5. Каждый человек строит свою собственную жизнь, свобода дает ему возможность осуществлять свои замыслы, а власть дает ему свободу вмешиваться в замыслы других.
В этом предложении Берн говорит о свободе и как этому можно помешать через взаимодействие с другими.
6. Люди рождаются принцами и принцессами, пока процесс цивилизации не превратит их в лягушек.
Образование и ограничение поведения, которое мы осуществляем в процессе обучения, приводят к уменьшению спонтанность и подавление аутентичности, что затрудняет достижение аутентичных отношений конфиденциальность.
7. Мы обязаны снять эту жабью шкуру и продолжать быть принцами и принцессами.
В этом предложении, связанном с предыдущим, устанавливается, что именно мы должны стремиться к активному восстановлению нашей спонтанности и нашей инстинктивной части.
8. я в порядке, ты в порядке
Эта фраза предполагает для Берна идеальное положение, которое позволяет человеку устанавливать здоровые отношения со своими собратьями.
9. Здоровый человек говорит «да», «нет» и «браво!». Нездоровый человек говорит "да, но", "нет, но" и "не браво"
Утрата иллюзии, самосознания, спонтанности и близости заставляет людей сомневаться в своих притязаниях и в том, чего они хотят.
10. Осознание требует, чтобы мы жили здесь и сейчас, а не ни в чем, ни в прошлом, ни в будущем.
Эта фраза побуждает нас жить в настоящем, не зацикливаясь на том, что уже было или что могло бы стать.
11. Когда интуиция сильна, она приносит с собой чувство уверенности, от которого трудно избавиться.
Интуитивные люди склонны улавливать детали, которые другие люди упустили бы без объективной причины. В общем, те, кто интуитивно что-то понимает, склонны думать, что у них есть высокие шансы оказаться правыми.
12. Отказ следовать бессознательным родительским командам может привести к тому, что на сцене появится мать-ведьма. или отца-людоеда, а в худшем случае и того и другого, чтобы упрекнуть его в дерзости, которую он имел в не подчиняться им
Берн говорит нам эффект, который несоблюдение его замыслов оказывает на Отцовское Я I ребенком.
13. Тот, кто проигрывает, не знает, что он будет делать, если проиграет, но говорит о том, что он будет делать, если выиграет, а выигравший не говорит о том, что он будет делать, если выиграет, хотя и знает, что он сделает, если проиграет.
Эта фраза служит для размышления об ожиданиях и нашей способности не предвидеть возможных успехов.
14. Для больного Ребёнка быть хорошим означает делать то, что ему говорили родители в раннем детстве. Быть хорошим может превратиться из отсутствия проблем в геноцид, поскольку в обоих случаях соблюдается родительский приказ. И до тех пор, пока Ребенок пациента следует своим Отцовским указаниям, он будет поддерживать защиту и привязанность своего Отца.
Ребёнок, наша самая спонтанная и свободная внутренняя часть, по мере взросления склонен ограничивать свою деятельность в соответствии с тем, что считает Отец Я (что внушили ему эталонные фигуры).
15. Если Джедер изучит свое выражение лица в зеркале, он скоро увидит, что он делает, чтобы люди реагировали так же, как он, и тогда он сможет изменить ситуацию, если захочет.
Знание того, как мы относимся друг к другу и что мы выражаем другим, необходимо для того, чтобы иметь возможность вносить изменения в наш способ общения.
16. Ребенок в человеке потенциально способен внести свой вклад в его личность точно так же, как настоящий счастливый ребенок способен внести свой вклад в семейную жизнь.
Инстинктивная и спонтанная часть нашего существа побуждает нас преследовать наши желания и мечты и быть счастливыми.
17. Успешный или неудачный, сценарий — это способ структурировать время между первым «Здравствуй» у груди матери и последним «Прощай» у могилы.
Роли и сценарии, которые мы приобретаем на протяжении всей жизни, формируют наше поведение и то, что мы переживаем на протяжении всей жизни.
18. Самый жестокий психологический удар, который может получить человек, — это доказательство того, что его добрая мать обманула его.
Разочарование в том, кого или что мы боготворим и ценим, предполагает глубокую боль и страдание, когда разрушаются ожидания и иллюзия в этом.
19. Невероятно подумать сначала, что судьбу человека, все его благородство и все его унижение решает ребенок не старше шести лет, а вообще трех.
То, кем мы являемся во взрослом возрасте, во многом определяется и/или зависит от того, что мы переживаем на ранних этапах нашей жизни, особенно в раннем детстве.
20. Смерть по сценарию обычно сигнализируется улыбкой или юмором виселицы. Человек, который умирает с улыбкой на лице или с шуткой на губах, умирает смертью. который просит его сценарий, а улыбка или шутка говорит: «Ну, мама, теперь я слежу за твоим инструкции. Я надеюсь, что вы будете довольны"
Эта фраза относится к следующим моделям поведения, установленным не вами но по тому, что диктует воспитание, которые в значительной степени приводят к подавлению наших инстинктов и желаний.
21. Устоявшийся фетишист обычно не очень хороший муж, если только он не найдет подходящую женщину.
Эта фраза говорит нам о поиске идеализированных характеристик и малой адекватности между ними и реальностью.
22. Мы думаем, что общаемся с другими... но на самом деле мы играем
Отношения с другими — это нечто сложное, и обычно мы ограничиваемся выражением только части нашей близости, не будучи полностью подлинными.
23. Человеческая жизнь — это процесс прохождения времени до прихода смерти или Санта-Клауса.
В этом предложении Берн указывает на то, что мы можем жить организованно и в соответствии с ограничений и репрессий, навязанных извне, или жить подлинной и бесплатно.
24. Любовь передается от Ребенка к Ребенку: Ребёнок ещё более примитивен, чем ребенок близости, поскольку ребёнок близости видит вещи такими, какие они есть, в всю их первозданную красоту, а Дитя любви что-то добавляет к ним и озаряет вещи невидимым для всех, кроме него, ореолом. возлюбленный
Берн говорит о любви как о чем-то, что происходит от подлинности и близости (наш ребенок внутреннее), а также то, что любовь заставляет нас добавлять иллюзию и счастье.
- Вам может быть интересно: "4 типа любви: какие существуют виды любви?"
25. Сценарии — это искусственные системы, ограничивающие спонтанные и творческие устремления человека, точно так же игры являются искусственными структурами, которые ограничивают спонтанную близость и создатель
Эта фраза отражает то, что для автора означает существование сценариев и даже игр как ограничение подлинности бытия.
26. Споры должны длиться всю жизнь. Они основаны на детских решениях и постоянно усиливаемом родительском программировании.
Эта фраза побуждает нас задуматься на основе наших аргументов
27. Подкрепление может принимать форму повседневных контактов, например, с мужчинами, работающими на вашего отца, или с женщинами, которые звонят вам по телефону. маме каждое утро болтать, или можно применять реже и тоньше, но с той же силой, через лечение случайный
В этом фрагменте, связанном с предыдущим предложением, мы можем увидеть, как Берн рассматривал существование и важность базового социального подкрепления, когда дело доходит до объяснения нашего поведения и управления им.
28. Родительское программирование не является «виной» родителей, поскольку они не делают ничего, кроме как передают своим детям программирование, полученное от родителей. родителей, точно так же, как они не «виноваты» во внешнем виде своих детей, поскольку они не делают ничего, кроме передачи генов, полученных от своих детей. предки. Но химические вещества мозга легче изменить, чем те, которые определяют внешний вид.
Для Берна общение и тип транзакции между родителями и детьми могут быть изменены. сделать его более адаптивным и передать и генерировать в потомстве лучшую программу, чем та, которую мы возник. Детские переживания могут порождать специфическую психическую структуру., но это определяется не только этими переживаниями.
29. Когда сценарий предписывает пациенту никогда не выздороветь, но терапевту удается разрушить это проклятие. Это требует огромной силы и мастерства с вашей стороны. Он должен завоевать полное доверие Дитя пациента, поскольку успех зависит от того, доверяет ли Дитя ему больше, чем первоначальному родителю, который продиктовал сценарий.
В этом предложении автор заявляет, что терапевт должен иметь возможность установить контакт с ребенком, с первичной и подлинной частью пациента, если он намеревается помочь изменить структуру самости.
30. В большинстве случаев отец-ведьма планирует продолжительность жизни Джедера и способ его смерти. он по собственному решению, если не будет внутренних или внешних волнений, исполнит родительский указ
В этом предложении Берн размышляет о том, что легко увлечься конфигурацией личности и поведения, осуществляемой обществом, игнорируя собственную подлинность.
31. Сценарий просто означает, что кто-то давным-давно сказал человеку, что делать, и он решил это сделать.
Автор устанавливает сценарий как трансакцию, в которой настраивается роль человека, что является результатом передачи точек зрения, информации, ожиданий и других аспектов.
32. Каждый человек решает в раннем детстве, как он будет жить и как умрет, и этот план, который он носит в голове, куда бы он ни пошел, называется сценарием.
В соответствии с предыдущим предложением в этом случае добавляется, что транзакции, которые в конечном итоге генерируют наши скрипты, происходят в основном в раннем детстве.
- Статья по теме: "6 этапов детства (физическое и умственное развитие)"
33. Сценарии возможны только потому, что люди не знают, что они делают с собой и другими. Фактически, знание того, что вы делаете, противоположно следованию сценарию.
Автор размышляет о роли самопознания, чтобы определить, делаем ли мы то, что хотим.
34. Сценарий побуждает каждого человека повторять одни и те же модели поведения снова и снова, независимо от того, насколько сильно он сожалеет о последствиях.
Роль и роли, которые мы принимаем, ведут к тому, что мы всегда ведем себя определенным образом.
35. Сил человеческой судьбы четыре, и они очень страшны: демоническое родительское программирование, которому помогает внутренний голос, которого древние называли «Демоном»; конструктивное родительское программирование, подкрепленное жизненным импульсом, который когда-то назывался «Фузис»; внешние силы, которые мы еще называем «Судьба» и самостоятельные устремления, ради которых у древних не было никаких человеческих имен, так как для них они были привилегиями преимущественно богов и Короли
Интересная фраза, показывающая разные силы, которые помогают нам настроить психику.
36. Все ваши решения принимаются четырьмя или пятью людьми в вашей голове, и хотя вы можете игнорируйте их, если вы слишком горды, чтобы их слышать, они будут там в следующий раз, если вы побеспокоитесь. Слушай их Аналитики сценариев учатся усиливать и идентифицировать эти голоса.
На личность влияют различные способы видения мира и жизни в нем, которые Берн определил как характеры. Эти персонажи предлагают способы действия в мире.
37. Планируя свою жизнь, дети часто следовали сюжету любимой сказки. Настоящим сюрпризом было то, что эти планы сохранялись в течение двадцати, сорока или восьмидесяти лет и что в конце концов они обычно преобладали над здравым смыслом.
Эта фраза отражает то, что мы живем в соответствии с тем, с чем отождествляем себя, и действуем соответственно.
38. Основные темы жизненных сценариев те же, что и в сказках: любовь, ненависть, благодарность и месть.
Эти четыре аспекта являются основными элементами, на которых основаны сценарии, которые мы используем на протяжении всей нашей жизни.
39. В том случае, если Дитя больного бунтует, у него может хватить сил противостоять атакам. жестокие и чрезмерные нападки со стороны их критически настроенных Родителей, но рано или поздно эти атаки возымеют эффект и достигнут своего цель
Инстинктивная, спонтанная часть со способностью к близости каждого человека может быть сопротивлением, но, как правило, в конечном итоге его контролируют и ограничивают ценности и точки зрения, которые мы усвоили в детстве.
40. Судьба каждого человека решается тем, что у него внутри, когда он сталкивается с тем, что вне его.
Существование и разрешение конфликтов между Детским Я и тем, что приходит извне, формируют нашу судьбу.
41. Мужчину обычно привлекают вещи, на которые обращает внимание его семья, особенно его мать. Действительно, основное правило фетишей состоит в том, что фетиш мужчины такой же, как и Дитя его матери.
Эта фраза говорит нам о передаче семьей аспектов, на которые нужно смотреть или к которым можно испытывать влечение.
42. Миссис Бланко жаловалась, что ее муж так сильно ограничивал ее общественную деятельность, что она так и не научилась танцевать. Из-за изменений в своем отношении в результате психиатрического лечения ее муж стал чувствовать себя менее уверенным в себе и более снисходительным. Затем госпожа Бланко смогла расширить спектр своей деятельности. Она записалась на уроки танцев и, к своему ужасу, обнаружила, что очень боится танцпола, и ей пришлось отказаться от этого проекта. Этот несчастный случай, наряду с другими подобными, пролил свет на важные аспекты структуры их брака. Из числа своих многочисленных женихов она выбрала себе в мужья властного мужчину. Тогда он был в состоянии жаловаться, что мог бы сделать все, «если бы не он». У многих ее подруг тоже были властные мужья, и, собираясь утром за кофе, они проводили много времени, играя в «Если бы не он».
Этот фрагмент выражает мысль о том, что иногда мы выбираем взаимодействие с людьми, которые позволяют нам оправдывать себя, почему Дитя Я не слушается самого человека.
43. Хобби и игры заменяют реальный опыт настоящей близости.
Автор рассматривает игру как нечто, подменяющее опыт реальной близости, отсекая часть собственной спонтанности личности.
44. Голод – это потребность прикасаться и прикасаться, быть признанным обществом и утолить его можно только ласками.
В этом предложении Берн говорит нам о необходимости быть признанным и принятым окружением, включая наших самых значимых людей.
45. Я знаю, что когда люди разговаривают, они чем-то обмениваются друг с другом, и поэтому они разговаривают друг с другом. Фундаментальный вопрос: почему люди разговаривают друг с другом?
В этом предложении мы видим, что означает сделка для Берна.
46. В большинстве случаев, когда мы говорим о взаимодействии, подразумевается, что действия вообще нет. Люди, которые действительно что-то делают, не используют такие слова, как взаимодействие. Транзакция означает: «По крайней мере, я уже сделал шаг вперед».
В этом предложении мы видим разницу между взаимодействием, более пассивным, и транзакцией как активной коммуникацией.
47. Вечная проблема человека состоит в том, как структурировать часы своего бодрствования.
Человек склонен структурировать мир в соответствии с понятиями и предписаниями, которые он усваивает на протяжении всей своей жизни, и структурирование своего времени является одной из его величайших забот.
48. Достижение автономии проявляется в открытии или восстановлении трех способностей: осознания, спонтанности и близости.
В этом предложении автор выражает основные способности, составляющие автономию.
49. Одинокий человек может структурировать время двумя способами: через деятельность и через фантазию.
Деятельность и фантазия для Берна — разные способы, которыми человек может структурировать свое время.
50. Вместо того, чтобы поощрять людей смело жить в старом мире, можно заставить их жить счастливо в прекрасном новом мире.
Эта фраза заставляет нас задуматься о том, что нам действительно не нужно приспосабливаться к уже установленным моделям, Скорее, мы должны изменить мир и внести в него что-то новое, чтобы обогатить свою жизнь и жизнь других людей. остальные.