Поэма Габриэлы Мистраль `` Дама ла мано '': анализ и смысл

дай мне руку это стихотворение в рамке книги Нежность, второй сборник стихов писателя, произведение, цель которого не только развлечь и обучить детей, но и предупредить взрослых об их ответственности в воспитании малышей.

Простым и прямым языком это стихотворение призывает нас отложить конфликты и принять любовь как единственный способ, который делает нас свободными и равными.

дай мне руку

Дай мне руку, и мы будем танцевать;
дай мне руку, и ты полюбишь меня.
Мы будем одним цветком,
как цветок, и больше ничего ...
Этот же стих мы споем,
на том же шаге вы будете танцевать.
Мы будем колыхаться, как шип,
как шип, и больше ничего.
Вас зовут Роза, а я Эсперанса;
но свое имя ты забудешь,
потому что мы будем танцевать
на холме и больше ничего ...

Анализ

Основная тема этого стихотворения - любовь. Через стихию природы автор пытается вызвать в нас танец «танец», объединяющий нас по-братски. Любовь понимается даже как признак мира во всем мире и, в конечном счете, как единственное, что может нас спасти.

Он состоит из трех строф с двенадцатью девичьими стихами, в которых преобладает согласная рифма.

Одной из основных характеристик этого стихотворения является его визуальный характер, благодаря простому языку, раскрывающему идеи ясно и прямо относятся к элементам природы, таким как, например, «цветы», «уши» или «Холмы».

Спикер и лирический объект стихотворения

Образовательный замысел этого сборника стихов заставляет нас думать о фигуре педагога или учителя и даже о матери как о главном лирическом ораторе в стихотворении. дай мне руку.

Песня, которая приглашает лирический объект, в данном случае это может быть ребенок или даже взрослый. Своеобразие поэзии Мистраля и ее отражающий характер общества и культурного разнообразия заставляют любого читателя отождествлять себя с игрой, которую он предлагает, и хотеть участвовать в ней.

Мы все как один

Хотя Мистраль в этом стихотворении обращается к определенному «вам», коллективное прочтение возможно.

Таким образом, мы можем понять первый стих как призыв к объединению всех людей в одном «танце». Понимать это как движение, которое требует мира во всем мире, единства людей, без различия этнической или расовой принадлежности.

Приглашение, которое он делает через анафору в первых двух стихах и стремится объединить всех людей в следующих двух стихах посредством сравнения.

Дай мне руку, и мы будем танцевать;
дай мне руку, и ты полюбишь меня.
Мы будем одним цветком,
как цветок, и больше ничего ...

«Как один цветок», мы все едины. В этой «игре», которую устанавливает автор, мы все будем танцевать, взявшись за руки, и будем подобны лепесткам, составляющим один цветок.

Таким образом, этот короткий детский тур, по сути, является гимном солидарности и равноправию.

Природа как главный герой поэтического языка

Элементы природы очень присутствуют в стихотворении и играют очень важную роль в обеспечении ритма и звучания языка.

Этот же стих мы споем,
на том же шаге вы будете танцевать.
Мы будем колыхаться, как шип,
как шип, и больше ничего.

В этой строфе мы находим метафору танца в извивающихся элементах пейзажа, в данном случае шипах.

В свою очередь, этот стих передает единство и гармонию, а также колосья пшеницы, колышущиеся очень близко на полях и придающие ощущение единства издалека, если мы возьмемся за руки и станем танцевать в одном темпе, мы тоже будем единым целым юридическое лицо.

Точно так же включение этих элементов указывает на то, что Mistral также намеревается объединить человека с природой. Своими словами он устанавливает глубокую связь между человеком и землей. Земля как источник и корень всех видов.

Любовь двигатель мира

Роза и Эсперанса - распространенные женские имена. Роза также очень часто встречается в поэзии. Надежда - это «состояние ума, возникающее, когда желаемое представляется достижимым».

Выбирая эти имена, Мистраль поддерживает намек на природу, используя имя Роза и, С другой стороны, Эсперанса олицетворяет ту добродетель, которую люди не должны терять, если хотят достичь. цели. В этом случае гармония между людьми будет достигнута только в том случае, если мы будем следовать по пути любви.

Однако эти имена также способствуют свободной любви, независимо от пола или расы. В этом смысле Роза и Эсперанса также могут быть двумя любящими друг друга женщинами.

Вас зовут Роза, а я Эсперанса;
но свое имя ты забудешь,
потому что мы будем танцевать
на холме и больше ничего ...

Поэзия Габриэлы Мистраль способна заставить нас задуматься о реальности, от общих проблем общества до индивидуального «Я».

Это стихотворение учит нас, что любовь - двигатель мира и что только с ее помощью мы сможем объединиться без каких-либо различий и сосуществовать в мире.

биография

Лусила де Мария дель Перпетуо Сокорро Годой Алькаяга (1889–1957) - имя, которое было скрыто под псевдонимом Габриэла Мистраль.

Она родилась в Викунье, Чили, была поэтессой, педагогом, дипломатом и одним из самых влиятельных писателей в латиноамериканской литературе.

В детстве ее бросил отец, однако именно он привил ей любовь к поэзии.

В течение своей жизни он посвятил себя преподаванию и путешествовал по разным странам, чтобы обучать детей из бедности чтению и письму.

Таким образом, она объединила свою страсть к педагогике со страстью к поэзии и в 1945 году стала первой латиноамериканкой, получившей Нобелевскую премию по литературе.

Если вам понравилось это стихотворение, вы также можете прочитать Поэма «Поцелуи» Габриэлы Мистраль Y Габриэла Мистраль: 6 основных стихотворений